<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 文/图 龍騰虎躍</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 美篇号 1781405</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“露从今夜白，月是故乡明”。10月5日（农历八月十四）晚上，与台湾隔海相望的东山岛，以“海天为幕、涛声为乐”，上演了一场“月是故乡明——2025海峡两岸（漳州）中秋晚会”。晚会紧扣“同根·同源·同心圆”这一主题，邀请两岸同胞通过闽南语歌曲、布袋木偶戏、歌仔戏表演等方式，同台演绎了“两岸一家亲”，画出了两岸融合“同心圆”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">当舞台上再现两岸家书情景时，我的心灵犹如被拨动了的琴弦，激荡出一股难以抑制的沉痛与共鸣。蓦然，想起了饱经分离之苦的东山铜钵村，想起了去年 12 月 13 日探秘寡妇村展览馆的情景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲寡妇村展览馆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">东山寡妇村展览馆，位于福建省漳州市东山县康美镇铜钵村，是为铭记1950年“5·10”大抓丁事件这段惨痛历史而建，是两岸分离历史的特殊见证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲浮雕《抓丁》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲浮雕《团圆》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走进这座由贺敬之题写馆名的三层花园式建筑，首先映入眼帘的是序厅中央白漆花岗岩前言台，左右两侧为浮雕《抓丁》与《团圆》。《抓丁》再现了当年抓壮丁的悲惨场景，《团圆》呈现了两岸亲人团聚的温馨画面，两者形成强烈对比，史诗般展现事件始末。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1950年5月10日，国民党败退前在东山岛疯狂抓丁，强行将 4700余名青壮年押往金门、台湾，仅铜钵村就被掳走147名壮丁，其中已婚者91人，一夜之间村里91名青年妇女成为“活寡妇”，铜钵村因此得名“寡妇村”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二楼主展厅分“人间浩劫”“旷世悲歌”“阳光雨露”“海峡和风”四部分，借助历史照片、实物、资料、模型及声光效果，讲解员为我们叙述了寡妇村一桩桩悲欢离合的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第一部分“人间浩劫”，全面介绍了1950年解放前夕发生在东山岛上大抓壮丁事件的历史背景及其过程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">解放前夕，铜钵全村289户，人口1334人，多数务农，少数捕鱼，长期处于贫困落后状态。当年，国民党军残部为扩充兵源，许诺凡抓满一排的，排长升连长；抓满一个连的，连长升营长。 5 月 10 日凌晨两点，大批国民党兵包围了铜钵村，以查户口为名，挨家挨户抓走了147名青壮男子，其中年幼的仅 17岁，年长的55岁，已婚的有91人。这场举世罕见的人间浩劫，给村民们造成了无尽的伤害，全村妇孺老幼怆地呼天，“三日不见炊烟”。特别是那些失去丈夫的妇女们，精神上更是受到严重打击。有的人甚至刚刚结婚，还来不及入洞房就被抓走了。家里的顶梁柱没了，铜钵村的女人们只能被迫挑起生活的重担，既要干活赚钱，又要赡养公婆、照顾儿女。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从此，这些可怜的女人们，便步入了漫长的守活寡、盼亲人的痛苦生涯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲东山县去台人员简况</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第二部分“旷世悲情”，重点介绍了 1950-1987 年两岸隔绝期间，寡妇们“守活寡”的生活与心理历程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“生当复来归，死当长相思”。惊悉亲人在台湾去世后，照片里的这位眷属持香到海边遥祭亡灵，画面一侧配以“天海两茫茫，祭焚一柱香；死生家国恋，做鬼亦还乡”等诗句，正是两岸同胞数十年悲痛难抑与思念难捱的真实写照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲潘多治盼夫</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">面对着一组潘多治盼夫的照片，讲解员为我们讲述了寡妇村历史最催人泪下的一段故事：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1950年“5.10”那一夜，潘多治新婚不久的丈夫吴三成被国民党兵强行抓走时，她刚满 20 岁，从此开始了漫长的守望。她每天傍晚都到村口的海堤上张望，把家里唯一一张合影擦得锃亮，把丈夫的衣服叠好又摊开，38 年如一日。有人劝她改嫁，她抹了抹哭肿了的眼睛，摇了摇头，只淡淡地说：“我怕他回来找不到我。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1984 年，吴三成在台湾打听到家乡音讯，正准备返乡，却在工地事故中重伤不起。临终前，他托同乡一定要把骨灰带回铜钵村，并捎话给妻子：“我欠她一辈子，让她别再等了。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1987 年台湾开放赴大陆探亲，那位同乡终于把吴三成的骨灰盒送到潘多治手上。那天，她抱着“丈夫”回到空守了 38 年的洞房，把骨灰盒放在床头，轻声说了句：“三成，我们回家了。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">潘多治终身未再嫁，想念亡夫时就跑到其坟墓前跪着哭诉。晚年，她常坐在海堤上，对着台湾方向喃喃自语：“我没怪你，我只是把一辈子的夫妻，分两次过。”她的故事感动了无数人，被村里人称作“铜钵村最漫长的新娘”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲永不相识父与子</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲永难成双</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲林实座哭妻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在展览馆里，我们见证了还在娘腹时的洪开生与父亲一别再无相见、林秀真的丈夫被抓时落下一只鞋却再也无法成双的遗憾；也目击了数十年来因日夜思念爱妻而哭瞎双眼的林实座，返乡时获悉妻子早已离世，只能摸到妻子冰冷的墓碑，撕心裂肺地哭喊的画面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲如此“团圆”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">让人泪目以对的何止林实座！不知还有多少两岸亲人盼星星、盼月亮，盼到的竟是清明节墓地上的“团圆”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲虚设的碗筷与夜洗衣服的寡妇</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲石磨磨出汗和泪，坚守守住恩与情</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲屏桶与尖担</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲一口古井</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从一个个中秋、一个个除夕饭桌上虚设的碗筷，到一副副石磨熬夜磨出的汗和泪，再到一头头猪续养等待亲人归来拜谢天公欢庆团圆的屡屡失望；从寡妇村的妇女单人戽水遭遇的屏桶碎心也碎，到“咸水井”院落 10个堂兄弟被抓走9个，归来探亲者仅剩两人，“古井依然在，院落事已非”的悲凉，桩桩件件的故事，无不渗透着思亲情与辛酸泪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲杨阿为在自己照片后面题诗抒怀</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲蔡波，笔名“梦痴”，创作诗词300余首表达游子情怀</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲黄镇国为台属代笔写信，去台老兵黄建忠赠送刻有“代笔功高”的笔表示谢恩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我们看到了杨阿为在自己照片背后题诗寄托乡愁、蔡波创作诗词300余首表达游子情怀，也看到了甘当两岸民间“邮差”的黄镇国，数十年来义务为台属代笔写信赋诗 ，这些跨越海峡诗作家书，一页写着家，一页连着国……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第三部分“阳光雨露”，介绍了解放初期东山县工委将“敌伪家属”改为“兵灾家属”，让去台人员的家属特别是守活寡的妇女们从痛苦中站立起来的历史事实。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲原东山县工委组织部部长、县长、县委书记谷文昌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正是时任东山县工委组织部部长的谷文昌深入基层，倾听干部意见和群众呼声，提出了“共产党人要敢于面对实际，对人民负责”“国民党造灾，共产党要救灾”的建议，得到了县工委的采纳，才为“敌伪家属”摘帽，创造了一个取而代之的新名词：“兵灾家属”。</span></p> <p class="ql-block">▲时任东山县长的谷文昌为缺劳力的群众和“寡妇”们帮耕代插</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从“敌伪家属”到“兵灾家属”，政治上不再歧视，困难户得以救济，孤寡老人还由乡村照顾，多少不幸的寡妇们从此彻底改变命运！在党的阳光雨露的沐浴下，她们浴火重生，凤凰涅槃，满怀激情地投入到改造自然与建设新东山的热潮中。据不完全统计，上世纪五、六十年代，全县有27位“兵灾家属”担任村妇联主任，200多人成为各条战线的英模。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第四部分“海峡和风”，通过台胞回乡与亲人团聚、故友相会、回乡定居、投资办厂等情景，反映两岸加强文化交流和融合发展等情况。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上个世纪七十年代中期，关闭了近四十载之久的历史大门终于开启，去台老兵冲破蕃篱，辗转国外境外纷纷回乡探亲。令人感动的是，铜钵村 91位寡妇中没有一个人改嫁，而当有的人得知丈夫以为自己回不来了，就在台湾从新娶妻生子的情况后，她们并没有埋怨，说这是国民党反动派的错，并允许丈夫带领台湾的妻子一起回来。亲人团聚，家乡巨变，让这些去台老兵感慨万千，有的甚至选择回乡定居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在海峡两岸气氛开始缓和的背景下，美联社、路透社、法新社等主要国际媒体纷纷来东山采访、报道“寡妇村”这个旷世悲剧，引起国际社会广泛关注。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寡妇村的女人用半辈子的生离死别，谱写了中国妇女史上一段凄美的诗篇。值得欣慰的是，改革开放的春风，给东山岛的崛起注入了活力，“寡妇村”也实现了从贫穷走向富裕的巨变。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲央视报道“月是故乡明——2025海峡两岸（漳州）中秋晚会”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今晚，以同心圆为主轴的“月是故乡明”中秋晚会，把海峡两岸同胞心中的愿景拉满。在中华传统文化的叙事里，月亮总是象征团圆，离乡的人老觉得故乡的月亮更为明朗，更有温度；而同心圆既象征团结，又代表多样性，不同半径的圆环共存，寓意“和而不同”的包容性，应在差异中寻求融合和谐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从来家与国，命运总相依。"寡妇村"这个名称虽已成为历史，但她用悲剧性故事诠释“小家”命运与“大国”统一的主题，提醒人们珍惜和平、反对分裂。悲剧不能再延续，祖国一定要统一，这就是寡妇村历史带给人们的启示。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">写于 2025 年 10 月 5 日·福建漳州</span></p> 谢谢雅赏美评