难忘的记忆（20）“故事大王”先春大伯

晓笑生

我自幼生长在湖西周氏聚居的长青河垅村，一个浸润着书香气息的村落。古时，这里曾出过不少进士、举人，文脉绵延，民风重教，老一辈中很少有文盲。在这片崇尚文化的土地上，我耳濡目染，悄然种下了对文学的热爱。后来我在新闻与文学领域略有所成就，回望来路，不能不归功于这片沃土的滋养。而其中，对我影响最深的，莫过于先春大伯——那位慈眉善目、满腹故事的长者。

先春大伯是我继父的堂兄，面容和善，目光温润，孩子们都爱围着他转。自记事起，我从未见过他的妻子，只知他有一女名保根，一继子名绪宣。大伯读过几年私塾，有些学问，早年曾在省会南昌谋生，开过制香作坊。解放后归乡务农，却未改旧业，在家中重起炉灶，专事制香。他所制蚊香远近闻名，从不沿街叫卖，自有商贩上门收购，乡人也常直接登门求购。那个时侯，这只是副业，生意不算太好，赚点柴米油盐钱而已。。我常去作坊帮忙打下手，他也时常接济我家柴米油盐，点滴恩情，至今难忘。

在那个文化生活贫瘠的年代，听故事成了大人孩子最大的乐趣。夏日炎炎，南方人素有乘凉之习。每当夜幕低垂，家家户户便将竹床、板凳搬至香房厅前的禾堂，聚在一起纳凉。先春大伯只要得空，必来此乘凉，却从不自带坐具，我家的竹床便是他的专属座位。母亲总会为他端上一大碗井水——那时全村人皆饮生水，冬夏如一。孩子们围坐膝前，静候他开口讲古，一场场故事便在星夜下徐徐展开。

大伯讲故事，信手拈来，滔滔不绝。他讲《三国演义》《西游记》《封神演义》《说岳全传》《隋唐演义》，也讲《斑鸠哭姑姑》《巧媳妇》《狼阿婆》等民间传说。许多故事绘声绘色，至今仍在我脑海中清晰如昨。尤其那些民间故事，我遍寻典籍而不得其源，想必皆经他口再创作而成。比如他讲孙悟空出世，竟说那石猴是观音娘娘所生：观音自灵山归返南海，疲惫小憩于礁石之上，一滴精血渗入石中，历经数百年孕育，终化为灵猴。一日石破天惊，猴王跃出，便是齐天大圣。这般讲法，竟让无父无母的神猴有了生命之源，听来更显情理交融。

又如讲薛仁贵救主，他说唐太宗李世民被敌将艾世文追逼至泥潭，马陷其中，命悬一线，高呼：“谁能救得我李世民，他做君来我做臣！谁能救得我唐天子。李家天下平半分！”话音刚落，忽见一身穿白袍的战将从夭而降，背起唐天子，一步跃出泥沼，直如登天。此人正是火头军薛仁贵，自此一战成名，从伙夫逆袭为将军。大伯讲得慷慨激昂，仿佛亲历其境，令人心潮澎湃。这些故事，早已深植我心，成为我记忆中最鲜活的篇章。

他还讲过一个关于“蚊子”的来历：古时有一种巨兽名“嗡嗡”，形如猛雕，长吻利齿，专吸人血，飞时嗡鸣震耳，村人闻声闭户，不敢外出乘凉。一次，嗡嗡来袭，一孩童被袭，闻野兽怕火，于是众人急燃火堆驱之。因柴湿烟浓，那巨兽竟畏烟而坠地扑腾，终被投入火中烧成灰烬。岂料火中飞出无数细小生灵，形似嗡嗡，却只叮人起包。人们称之为“蚊子”。自此，蚊子畏烟怕香，点一根蚊香便可驱之。讲到这里，大伯总含笑望向自家作坊方向。我们这才恍然：原来这故事，竟是为他的蚊香所作的一则妙趣横生的“广告”。

最让我难忘的，是他讲的《狼阿婆》。深山之中，一户人家老阿婆独带孙儿桫椤与孙女紫珠。一日阿婆进城买盐置衣，临行千叮万嘱咐8岁的紫珠：“我出门去买点东西就回，关好门，不是我的声音千万莫开门。”夜深，敲门声起，门外人道：“我是阿婆，快开门。”姐姐紫珠疑其声沙哑，问：“你不像是阿婆，声音都变沙哑？”答曰：“感冒了。”门开，“阿婆”入内，不让点松明子灯。紫珠去抱“阿婆”，摸到的是毛手毛脚。“阿婆”谎称穿了毛皮裤，累了，上床睡觉。“阿婆”和弟弟桫椤睡一头，紫珠自己睡床的另一头。夜半，紫珠闻“阿婆”嚼食有声，问：“吃什么？”答：“蚕豆。”求分食，反遭呵斥。她心生疑窦，摸其脚——毛茸茸如野兽！顿悟：此非阿婆，乃狼所化！阿婆一定被她所害。于是，她从床上爬起她急登阁楼，并抽去竹梯。狼追至楼下，搬桌叠椅欲攀而上。紫珠倾豌豆一桶，狼滑落摔伤；又泼油使其难行，终困于楼下。紫珠伏楼高呼：“天啊地啊，狼阿婆吃了我亲弟弟！”声声泣血，奈何山野独居，无人应答。数日后，狼阿婆死于楼下，紫珠困死于楼上。几年后，房倒塌。在狼阿婆尸体处，长出带刺灌木，人称“狗骨”，人碰上就要被刺出血，据说是恶狼所变；而“离狗骨”不远处，有一株植物，被称作紫珠，或为紫珠魂灵所化。如果不小心被“狗骨”刺伤，只需摘一片紫珠叶捏汁一抹，立即此痛消肿。这故事惊心动魄，教人警觉，也让我第一次懂得：智慧，是弱者最锋利的武器。

85岁的保根姐姐

我每年清明都要回乡祭祖，先春的坟和我继父、母亲的坟紧挨着，总是一起为他们烧纸钱寄托哀思。今年，竟遇到远嫁外地的保根姐回乡祭祀。在我妹妹办的酒席上，我们回忆起儿时的事，总是意犹未尽。80多岁的保根姐，仍是谈笑风生，体现了一代老教师的风范。

右4为宝根姐