寂寞的云寂禅寺

大道常昭（不必送花）

距云集生态园不远的甘井镇杜家硙村有一座古寺院 —— 云寂禅寺，又称“云寂寺”“杜家硙寺”，是关中地区一座“寺史无考”、但早在金代便已重修的千年古刹。 图为云寂禅寺重修的山门。 　　驱车到古寺东墙外一座大门紧闭，没有游人和香客，十分冷清！门上贴了一张A4纸，纸上标注：来访者请拨打下面电话号码！致电之后三五分钟大门从里面打开，管理人员请我们入内，告知我们免费参观，允许摄影。 　　走进寺院东门，门边一座应该是钟楼，眼前是一块空地。遥遥相对的是鼓楼。钟鼓楼外装修都没有做，白墙素瓦。 　　这是鼓楼。 　　钟鼓楼之间，空地北边是一座照壁。顶部砖雕蔓草莲花，二龙戏珠居中，两端为螭吻。照壁南面六个大字：“南無阿弥陀佛”，北面浅浮雕以海为底，云为天，壁上为佛教的“吉祥八宝”：火珠、法螺、宝伞、法轮、宝瓶、金鱼、金刚结、莲花。 火珠：寓意般若智慧如火焰般照亮黑暗，引导众生走向解脱。 法螺：象征佛法所传之法音，其妙音吉祥响彻世间。 宝伞：象征佛法运转传播，张弛自如，贯通无碍，曲覆众生。 法轮：象征佛法具有传之久远的法力，辗转相传弘扬光大，万世不息。 宝瓶：象征佛法深厚坚强，聚福智圆满充足，如宝瓶般无散无漏。 金鱼：象征佛法具有无限生机，如鱼游水中，自由自在，解脱劫难，游刃自如。 金刚结又称“盘长”：象征佛法的强大生命力，如无穷盘结一样延绵往还，长承久传，无尽无休，一切通明。 莲花：象征佛法圣洁，如莲之清新芳蕙，引导众生脱离污垢，超凡出世，无所污染。 　　照壁南边是云寂禅寺山门。 　　山门里东侧迴廊。 　　山门里西侧迴廊。 　　两侧迴廊的展板。 《云寂寺简介》位于咸阳市永寿县甘井镇西南4.2公里处社家皑村西的云寂寺，又称云寂禅寺，民间称之为"杜家硙寺"，历史上曾经是全国名刹之一。该寺规模宏伟，建筑年代无考，曾于金大定四年（公元1164）重修。明洪武年间，朱元璋召见寺内僧人释宝金，赐袈裟、赐"汝照禅师"，诏翰林学士宋濂"为之铭"。宋濂所撰碑铭全文载《永寿县·郑志》，向称名碑。该寺因之声誉广播，名噪一时。 传说当年寺院殿宇嵯峨，古木森森，有一景观名曰"槐抱碑"。因历经沧桑，树身朽空，一次雷击后树心竟露出一通石碑来，堪称奇迹。寺院山门高耸，两边有钟楼、鼓楼对峙。 　　碧峰，释宝金。元末明初永寿县甘井人，法号碧峰禅师又号寂照园明大禅师、汝照禅师。明代一代高僧，乾州永寿甘井（今陕西省永寿县甘井镇）人，俗姓石氏。童年出家，住云寂寺，涌经修道，后游五台山，善施摩伽陁斛法，终于成为一代国师，在当地留下了种种神奇传说。 　　寺内现存铁钟一口，金大定十九年（公元1179年）所铸大铁钟，钟高2.5米，钟裙外径1.8米，重达6吨，原木重击，声音浑厚，响彻方圆几里地，图文结合的精妙使它独具一格。外壁上端铸有当时县内一些村镇名，下端饰有兽面纹和草叶纹，下沿花瓣形。钟铭记述了铸钟意愿，当时县令、主薄、校尉、寺院主持及捐铸者姓名等。该铁钟比西安钟楼建造于明成化年间的明代古钟还重1吨，时间也早300多年。与西安市文物局1997年仿制的景云钟相比，高出0.05米，钟裙外径宽出0.15米，重量相当。 　　这口铁钟是云寂古寺最震撼的遗存。更珍贵的是钟身记载的当时村镇名、县令、校尉、主持及捐铸者姓名，不仅确认了寺院曾用名“崇教院”、县名“永寿郎县”，更以“署金”年号成为永寿县当时已并入金版图的“历史铁证”。 　　天王殿一般是佛教寺院内的第一重殿。殿内正中供奉着弥勒菩萨，弥勒菩萨通常被塑造成五代时布袋和尚的形象，袒胸露腹，笑容满面。天王殿象征着佛教对世间的护持和对众生的教化，其供奉的神像也寓意着慈悲、智慧、守护等佛法精神。 　　弥陀殿是供奉阿弥陀佛的殿堂，通常位于寺院的中部或后部。殿中一般以阿弥陀佛为中尊，左右分别为观世音菩萨和大势至菩萨，三尊像合称西方三圣。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，其形象通常为结跏趺坐，双手垒置足上，掌中有一莲台，表示接引众生。观世音菩萨和大势至菩萨则是阿弥陀佛的上首弟子，分别主悲门和智门。弥陀殿体现了佛教净土宗对西方极乐世界的信仰和向往，象征着阿弥陀佛的慈悲救度和众生对解脱往生的追求。 　　弥陀殿篆体印章式的奇特牌匾。 　　佛云阁的寓意是“佛境与云气相融，象征佛法高远、空灵圣洁”。代表佛法与佛陀加持；“云”既呼应建筑常建于高处（如山顶、景区高地）、云雾缭绕的环境，又喻指佛法如云雾般缥缈空灵、覆盖万物，也象征众生修行需超脱尘俗、趋近清净佛境。 佛云阁的对联颇有点意思：碧雲来东土绍隆佛理，峰寂光禅林道场重兴。把“碧峰”和“雲寂”都嵌入联中。 　　碧峰禅师舍利塔。 　　古代石碑。 　　现代佛像。 　　殿宇门前浮雕为三龙戏珠。与通常的“二龙戏珠”有所不同！ 　　殿宇门前浮雕三龙戏珠。有点别出心裁！ 　　大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院的核心主殿，“大雄”是佛陀释迦牟尼的尊号，意为“大勇士”，喻其能降伏烦恼、破除邪魔。殿内两侧常塑十八罗汉象征佛法护持与普度众生，是寺院举行重大法会、僧众修行礼佛的核心场所。 　　大雄宝殿两厢罗汉塑像！ 　　大雄宝殿两厢罗汉塑像！ 　　千手观音。 　　送子观音。 　　具有东南亚风格服饰的天女供灯。 　　云寂寺云板，又称扁磬，敲击通报信息之用。 　　在云寂禅寺重建的山门留影！ 　　在云寂禅寺重建的山门留影！ 　　《云寂禅寺盛景还原图》。云寂寺曾有辉煌的过去。元末明初本寺高僧释宝金先后被元顺帝、明太祖朱元璋召入京城问法，赐紫衣、袈裟，使云寂寺“声誉广播，名噪一时”。后世寺院屡遭兵焚，原寺已不复在。 在当地信众努力下，90年代重建了大雄宝殿、佛陀殿、天王殿、钟鼓楼及斋堂等，形成今日占地约10亩的仿古建筑群。2014年起，释常修法师受邀住锡，继续推进古刹修复与宗教活动恢复。 　　笔者1968～1970年曾在永寿插队，2004年后，又分管永寿对口扶贫工作两年均未听说过云寂寺！ 在编辑此篇时通过豆包、Kimi搜了一下国内名称中含“寂”字的寺院，结果只搜到赤峰市的真寂之寺（辽代）；苏州市的寂鉴寺（元代）；大理的寂照庵（明代）；台湾省南投县的寂照蘭若（蘭若，寺院的别称）。永寿云寂禅寺己经是榜上无名了！ 云寂寺不在交道主干道上，香客游人较少，让人觉得是座《寂寞的云寂禅寺》啊！ 本篇使用了王虹和土瑞玲两位女士的照片，特此表示感谢！