<p class="ql-block"> 数十载人生流转,早已习惯于他人褒赞,而对“我的优点”却羞于启齿,恐负师者谦慎之德。然而,这是一份“特别作业”,更是一次人生思考;况且自我认知、自我盘点,可以激浊扬清,美化生命。于是我搁置拘谨,提笔自矜,将自身之行止与心路之感悟一一梳理,择其精要,连缀成文,并借他人之语,名曰:如是我人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">长于思</b></p><p class="ql-block"> 长于思,乃我心之禀赋,亦为行之常习,且早已内化而不移。因其裨益昭然,故视为第一优点。</p><p class="ql-block"> 无论手足忙碌抑或闲步静憩,晨光初照抑或夜阑人静,我常怀思索之态,默观世间万象,细察人情冷暖。所思之事,不拘远近亲疏,不论大小悲欢,信手拈来皆可成题。 </p><p class="ql-block"> 诸如往昔之迹、当下之状、未来之象,又如自身之行 、他人之为、亲友之言,更有家事之道,学堂之教、社会之风,凡所触及,纵然与己无关,亦愿深究其理,叩问其因:何为好?何为对?何以然?何以解?若见我默然不语,实为心潮涌动;若视我目光游离,实则神思凝聚。沉默之中,则思维奔流;无言之时,则洞察渐明。</p><p class="ql-block"> 遇事宜深思,察隐微之患,辨是非之界,寻破局之径,皆为思之所得。深思是对寸阴之珍摄,是对职责之恪守,是对生命之敬重。它使平凡岁月充盈有光,使职业生涯步步踏实,使人生之路行稳致远。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">善于疑</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </b>有思方有疑,欲疑必先思。我善于质疑,正源于我善思。质疑不是轻率否定,而是理性研判。它既需思维深度,也需直面权威。我以为:唯有善思者,才能发现问题症结;唯有敢质疑,才敢将疑问诉诸于声,揭示谬误,昭示真理。</p><p class="ql-block"> 敢于质疑是一种勇气,善于质疑则是一种能力。在学与教之中,质疑如影随形——老师之讲解、书本之表述、专家之观点、领导之讲话,皆可成为我思辨之起点。我从不因身份而止步于疑问,反而更因权威之重,而愈加审慎,勇于求真。</p><p class="ql-block"> 例如中考,试题虽由名家集体命制,具高度权威,亦非无瑕可击。我曾细究多年语文试卷,疏漏昭然:家乡的“小月亮”美妙成趣,世界的“大月亮”巧妙绝伦,二者皆美,何称“对比”,内在对立何在?故宫太和殿巍然独立,何以作为“群体性”建筑特征之例证?此类疑点,我共梳理十余处,涵盖问答脱节、信息错位、角度偏差、问题重复、答案无据、歧义丛生等诸般问题。</p><p class="ql-block"> 对此,我未曾止于内心疑虑,而是深入剖析,条分缕析。我曾在本校语文教研组中提出质疑,引发热烈讨论;也曾站在全区语文教师面前,公开阐述质疑路径与结论。更将系统整理的质疑材料寄送北京市中考命题组长,并得一句肯定:“你很有见解,谢谢!”我并不满足,便将思考凝为文字,撰写两篇质疑文章,各五千余字,一篇刊于《北京教研》,一篇登于《语文导报》。巧合的是,命题组长恰为该报顾问。所幸他非编辑,亦无暇细览,否则,这敢于发声之文字,恐难见天日。</p><p class="ql-block"> 于我而言,质疑价值远不止于挑错,它可正人之失,纠事之偏。每每质疑,都是一次思维淬炼,一次精神挺立。怀抱思辨之勇,在问中求进,疑中求真,便是我又一人生之行止。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">喜钻研</b></p><p class="ql-block"> 身为教师,且钻且研难能可贵,不可或缺。“钻”字如刀刻石,贵在持之以恒、攻坚克难;“研”字似火炼金,重在深挖细究、推陈出新。语文教学更为如此,尤忌照本宣科、人云亦云,唯有潜心研读,方能拨开表象,研及本真。</p><p class="ql-block"> 钻研于教材、课堂与试题之间,曾为我日常功课。从人物形象之深层剖析,到词语运用之精微辨析;从解题思路之归纳提炼,到文章写作之构思布局,皆力求独辟蹊径,自成见解。多篇教学论文相继发表于《北京教育研究》等刊物,皆是我静心钻研、厚积薄发之成果。</p><p class="ql-block"> 钻研之路,既能发现问题,亦常带来意外之喜。贾平凹《丑石》一文引用《艺概》之语——“丑到极处,便是美到极处”。其言辞隽永,却与文意难合。教参避而不谈,网络众口一词,教师多含糊其辞。我摒弃盲从,直溯原著,独立钻研,终得明辨:《艺概》所言之“丑”,乃园林艺术中奇石之“突、透、褶、漏”,实为“奇崛”之美,审美意义上愈显怪异则愈见其美;而《丑石》文中之“丑”,乃指陨石外形粗陋、用途全无,是世俗意义上的碍眼之物、无用之石,并无"奇崛"可谈,其科学价值之美与其外表之“丑”,二者亦无因果之逻辑关联。</p><p class="ql-block"> 我将疑点提出,与同仁共研,引学生思辨,向名师求证,层层追问,终得共识:作者引用失当,理解有偏,文意牵强。</p><p class="ql-block"> 教学之道,贵在求真。面对经典,既要心怀敬意,更需秉持理性,敢于质疑,勇于辨析,唯有如此,方不负“钻研”二字之真谛。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">秉谦德</b></p><p class="ql-block"> 谦,即虚心而不自傲,堪称师之美德。谦并非低调姿态,而是一种深沉智慧。它不张扬,却自有光芒;不争先,却常行远。秉承谦德者,不自矜其能,不掩过饰非,常怀敬畏之心,视万物为师,于无声处听惊雷,于细微处见真章。 </p><p class="ql-block"> 幼年时,便熟诵“虚心使人进步”之箴言,字字如钟,深植心田;为师后,更悟“骄慢倨傲,去之者多”之古训,如警钟长鸣,励行不止。无论身处何境,我始终以虚怀若谷自勉,直面己之短,坦然认错,诚心求教,力求补拙。</p><p class="ql-block"> 谦卑非怯弱,而是清醒自知,是前行之底气。求学时,成绩虽常居前列,却从不以此自许。深知山外有山,知识无涯,一纸高分,不过跬步之积。执教后,赞誉纷至,亦不敢轻受,反觉肩上责任愈重,所知所学愈显不足。每遇疑难,必翻书卷,叩问同仁,以至俯身倾听学生之见——师者,亦可为学,唯谦逊者能纳百川。</p><p class="ql-block"> 走出大山,方知世界之广,见识浅薄。初不识电脑,寸步难行,然未敢退缩,虚心求教,不论年长年少,皆以为师。从拼音打字,到信息管理,且问且学,步步为进。此非仅技能之功,实乃心性之修。那一行行字符,是我谦卑耕耘之印记,亦是我最值最深之骄傲。</p><p class="ql-block"> 工作之中曾参编教学资料,退休之后受邀主编文旅用书,尤为后者,虽独当一面,却愈感文史知识不足,反更勤勉,广查多问,字斟句酌,唯恐有失。书稿成型,赞誉有加,然心中警醒如初,不因褒扬而自喜,不因成果而懈怠。每一页纸,皆是谦逊之见证;每一处修订,皆为敬畏之回响。</p><p class="ql-block"> 时光如流,少年始记谦虚二字,如今已两鬓染霜。回首来路,方知许多成就皆缘于谦逊之德。它让我低头看路,也让我抬头望星;它让我在喧嚣中保持清醒,也让人在荣耀中守住本心。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">多勤勉</b></p><p class="ql-block"> 勤勉者,非一时之奋发,乃持久之精进;非外力之所驱,实内心之所执。于我而言,勤勉不仅是职业之坚守,更是生命之姿态。身为师者,立身于讲台之间,肩负启智育人之责,岂敢懈怠?故自省自励,以勤而补拙,以勉而克惰,不敢须臾偏离此道。</p><p class="ql-block"> 我始终笃信鲁迅所言:“天才就是勤奋。”此语如灯,照亮我前行之路;又记其“时间就是生命”之训,遂不敢虚度光阴。先生将饮咖啡的片刻都化为学习之用,我则将娱乐之闲倾注于工作之中。无论晨昏寒暑,无论案牍劳形,教学始终居心之首位。勤于思,使迷雾渐开;勤于笔,令心得成文;勤于行,促知行合一。懒惰之影,从不曾落于我身,唯当疲惫不堪时,方许片刻喘息。</p><p class="ql-block"> 我之勤勉,并非空言虚表,皆可于案头寻得见证。书桌抽屉中,静放着一个个红色塑皮本,页页皆为心血所凝:或摘录经典,或记教学所得,或抒人生感悟,或录日常琐事,无一不在他人谈笑嬉游之时,独坐灯下所书。书柜深处,堆有一摞摞横格笔记本,纸页密布字迹,或记课堂点滴,或录进修所学,或思教育真谛,或探学问幽微,大多成于夜阑人静之际。而书架之上,层层皆是藏书——文学以润心,历史以明鉴,教育以立业,哲学以启思。这些书卷多已泛黄卷边,页间满是勾画批注,皆因争分夺秒而读,因反复研习而记。它们默默无语,仿佛每页皆有“勤勉”二字。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">求谨细</b></p><p class="ql-block"> 为事求谨细,摒弃粗与狂,乃人之大智。</p><p class="ql-block"> 谨细,即谨严而细密。此非畏缩之态,乃沉稳之姿;不显张扬,却蕴藉力量。我将“谨细”解为四心:细心以察微,专心以守一,用心以求真,精心以达美。谨细是一种态度,久而久之,便沉淀为品格。于“谨细”之列,我虽非翘楚,却始终步履不辍,未曾掉队。</p><p class="ql-block"> 纵未涉足惊天动地之伟业,凡所遇之事,但有其义、具其值,必以全心而赴之,不敷衍、不轻率。求学之际,我潜心研习每门课程,不弃点滴知识,用心完成每一项作业,视之为思维之锤炼;执教之时,我深入钻研教材精髓,精心设计教学环节,力求每一堂课皆有温度、有深度;读书之时,我不止于浏览,更重思索,常摘佳句以蓄养性灵,遇疑必问,逢难必究;撰文之际,我讲求谋篇布局之巧,字斟句酌之精,务使文意贯通、言之有物;谈吐之间,我倾听他人之见,三思而后言,唯恐失之轻率;行事之中,我权衡利弊,审时度势,力求周全妥帖,尽善尽美。</p><p class="ql-block"> 曾多次为学校执笔撰文,课改经验总结、课堂教学指导、三级课程构建、民族教育报告……篇幅之繁,内容之广,往往于繁忙间隙中挤时而成。然无论宏旨大义,抑或一语一词,皆反复推敲,不敢懈怠。从整体架构到段落衔接,从语义表达到标点使用,无不倾注心力。这些文稿或于全区交流中引发共鸣,或印发全校供同仁参阅,或直接运用于教学实践,亦有荣获市、区级奖项者。其价值与影响,皆根植于那份始终如一的谨细之中。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">心性执</b></p><p class="ql-block"> “执”即不轻言放弃,执着追求,此为我心性之优长。当我认定前路正确,或经深思熟虑确立某一信念时,纵有千难万阻,纵遭质疑非议,亦不退缩,始终坚守初心,执着向前。</p><p class="ql-block"> 心性执亦有例可证。在山中执教时,曾有一次赴山外听课机会。不料前夜大雪封山,道路尽掩。彼时校外教研活动稀少,每一次都弥足珍贵,轻易放弃实难甘心。家人再三劝阻,我仍执意启程。清晨出发,骑车踏雪,寒风刺骨,六十里路程步步坚定。抵达校园时,公开课已近尾声。为不扰课堂,我立足门外静听,仅有数分钟,铃声便敲响——那位老师正在讲授《驿路梨花》。</p><p class="ql-block"> 我便是如此执着:明知艰险,仍愿一试;哪怕迟到,也不轻言放弃。凡认定之事,必竭力以赴;遇艰难之务,更迎难而上。我之每一次进步,每一份收获,皆源于这种执着追求。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">讲真言</b></p><p class="ql-block"> 真言,是心灵深处最本真的回响,是灵魂与现实交汇之实言。它不饰雕琢,不趋炎附势,如清泉自山涧流淌,澄澈而自然。我素来敬重真话,亦以言真为荣,因它不仅是诚实之体现,更是对自我、对他人、对社会一份庄重与担当。</p><p class="ql-block"> 真言未必句句正确,却必发于肺腑;真言纵然切中肯綮,亦未必皆出于内心。听者若因真言而不悦,实乃心胸之狭隘;言者若因畏惧而缄口,恰是私心之作祟。此等体悟,非凭空而论,实乃我多年省思所得,根植于心,难以移易。</p><p class="ql-block"> 我之言真,并非一时兴起,而是天性使然,如草木向阳,自然而然。求学之际,见同窗违矩,必直言相告;自身有过,从不掩饰推诿。执教之时,同事授课有瑕,必坦率指陈;自身见解有误,亦愿当众修正,以正视听。于家室之中,妻语失当,子行有偏,我亦不避锋芒,宁受争执之窘,不肯曲意逢迎。</p><p class="ql-block"> 于公事之前,凡理有未安,言有未当,行有未妥,我必审慎而思之,继而直言而无隐。即使所见或有局限,所论或存偏颇,然字字出自本心,毫无私意掺杂。所求者,非争胜于口舌,而是共求至善,共臻完善。</p><p class="ql-block"> 我亦深知,真话并非唯一准则。善意之谎言,有时如冬日暖阳,能抚慰人心;有益之缄默,亦如静水深流,可避无谓纷争。故我言真而不执于真,守诚而不失于仁。真话如刃,用之得当,可剖迷雾、见本心;用之过刚,则易伤人伤己。故真话之外,尚需智慧与温情相随。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">乐于苦</b></p><p class="ql-block"> 教书本为苦差,于山中执教更甚。数十载杏坛生涯,我踏遍荆棘,饱尝艰辛,从未言轻。山高路险,孤寂为伴,缺粮少菜之时,唯以窝头蘸盐水果腹;寒夜孤灯,笔耕不辍,清苦如影随形。然我心如磐石,未曾退缩,亦无悔意,更乐之于苦。</p><p class="ql-block"> 乐于吃苦并非空谈,自有岁月为证。昔年深山执教,不通车马,唯凭双足徒步攀登,往返数十里如常。曾有同仁染疾,我与人深夜下山,翻越峻岭,跋涉五十里取药而归,肩背霜月,足踏寒星。山下从教,劳碌依旧:筑校舍、整操场、运桌椅、办勤工,凡苦累之事,皆躬身亲为,不避寒暑。</p><p class="ql-block"> 调及至山外大校,境况虽优,辛劳未减。听课评课,研教论学;组织活动,继教管理;文稿撰写,材料归整,诸事纷至沓来。校内事务未竟,便挑灯夜战,伏案至深宵,却乐此不疲。多少重任,于家中默默承担,不计酬劳,不求闻达,唯以苦为师,于辛劳中寻得一份成果,求得一份安乐。</p><p class="ql-block"> 吃苦于我,早已如饭食饮水,寻常不过。我视其为天道酬勤之磨砺,通往桃李满园之路径。不惧苦,方能成事;乐吃苦,方能育人。此心不改,此志不移,愿以一身之苦,换得满园芬芳。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">守节俭</b></p><p class="ql-block"> 节俭,乃中华传统美德之精髓,既可修身养性,亦能齐家治国。我自幼生于清贫之家,耳濡目染长辈勤俭之风,遂将节俭视为立身之本,奉行不辍。</p><p class="ql-block"> 求学之时,算术本用毕,我必以橡皮细细擦净,反复书写,物尽其用;铅笔盒破损不堪,亦不忍更替,铁丝扎紧,竟伴我十载寒窗。一纸一笔,皆惜如珍宝,非因贫而迫,实因心有所敬。</p><p class="ql-block"> 及至工作,衣履破旧,从不轻弃,寻匠人缝补续穿;皮鞋磨穿露趾,仍请鞋匠缝修,一穿便是五六年。此非无财力更置,实不愿轻慢物力。节俭于我,非苦行,乃心安。</p><p class="ql-block"> 后虽生活渐裕,然节俭之念未尝稍减。家中餐食,无论粗粝精细,皆欣然食之,不挑不弃;生活旧物,凡可再用者,必尽其用,绝不轻掷。一米一粒,皆念来之不易;一纸一笔,常思物力维艰。</p><p class="ql-block"> 我不尚奢靡饮食,因幼时曾历“锄禾日当午”之辛,深知“粒粒皆辛苦”之义;不慕名牌华服,因朴素寻常之衣,最合我辈本分。粥饭寻常,却养清正之气;布衣简朴,反见谦和之德。</p><p class="ql-block"> 于我而言,节俭非仅持家之道,更是谦逊之修养;奢侈则近乎狂妄,而极尽奢华,实为失德。生活上低标准,以养淡泊之心;工作上高要求,以尽责任之实——此乃我毕生恪守之准则。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">勤家务</b></p><p class="ql-block"> 人既有了家庭,勤于家务便是不可推卸之责任,亦是深情之担当。在家中,我从不以主宰自居,倒更像一位尽心服务员、灵巧修理工、科学设计师。这份“勤”,不止于劳作,更融汇着用心与智慧,化作日常点点滴滴。</p><p class="ql-block"> 家务琐碎繁杂,却如流水般绵延不息,日日皆需躬身亲为。买菜择蔬,点火生烟;烹煮调和,滋味悠长;饭后洗碗,水声潺潺;洗衣墩地,洁净如新。无论主动承担,抑或听从指挥,每一项琐事都凝结心血,成就生活,创造安稳与温馨。</p><p class="ql-block"> 家中一器一物,皆有其命,一旦有损,我必挺身而出。家具松动,橱柜开裂,水管滴漏,气灶失灵,灯盏熄灭,马桶渗水——凡有所坏,我皆不假外力,亲手修缮。工具箱中,扳手、铁钳、改锥、电钻、手锯、锉刀存之有序,大小螺丝、铁钉木楔、胶水粘勾置而有类,一如我信赖之伙伴,亦是我勤劳之见证。</p><p class="ql-block"> 我亦倾心于居所之美,视空间为可雕之玉。小院如何布局,方显自然意趣;房屋如何装扮,才得舒适安宁;家具如何摆放,可通动线流畅;物品如何陈列,能彰雅致格调。我常驻足凝思,行走点评,且自有理论:“方圆呼应,左右对称,宽窄有度,大小协调”。遵之,可让家更宜居,心更舒悦。</p><p class="ql-block"> 勤于家务,原非苦役,反成修行。在琐碎中寻得秩序,在劳作中收获满足,于无声处张扬个性,于细微处提升能力。一粥一饭,一钉一锤,皆是生活之诗行。这份勤,润物无声,却让家之根基愈发牢固,让心之归处愈加温暖。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">善待人</b></p><p class="ql-block"> 与人为善,结缘为友,以诚相待,以心相扶,此乃我立身处世之准则。</p><p class="ql-block"> 我从不轻率苛责他人之失,亦欣然接纳他人之规劝,更无丝毫冷漠与偏狭之心,始终以宽广胸襟、温厚态度尊重他人,体谅他人,扶助他人。</p><p class="ql-block"> 求学之际,同窗课业有困,我常化身小小师傅,正襟危坐,耐心讲解;步入职场,同行遇教学之惑,我亦愿在闲暇之余,倾心指点,共谋良策。</p><p class="ql-block"> 居于故土,街道坎坷不平,我曾顶着烈日酷暑,搬石砌阶,铺就坦途;迁于城邑之中,楼墙斑驳破损,我便寻来颜料工具,一刷一涂,细细修补。</p><p class="ql-block"> 家人偶有过失,我以包容释怀;同事有所求助,我尽所能成全;邻里遭遇困厄,我慷慨伸手,不吝援救。纵使自己多些辛劳,多些退让,也愿换得他人安心,众人欢颜。</p><p class="ql-block"> 善待之举虽为点滴,却可赢得他人赞誉,内心亦充盈喜悦。我始终深信,也深有感悟,——谦让可化干戈,和善能生暖意,宽容足以消怨怼,谅解终将筑和谐。如此,人际方得融洽,心境亦趋安宁,生命因而更显温润与美好。</p> <p class="ql-block"> 我人如是,不止于此。坚持原则如磐石,敢于担当如脊梁,正直诚实如明镜,淡泊名利如清风。这些品格,并非虚言,皆有真实之影、清晰之痕。又如行事谨慎不懈怠,心怀感恩常思报,善解人意如春雨,宽容大度纳万象。点点滴滴,皆为生命之刻痕,见证成长之足迹。我要勤于修身,勤于养德,扬长避短,自我塑造,让人生更完美,也更精彩。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(25, 25, 25);"> 注:此篇是一份校园作业,写于2017年退休前夕。原本文字简洁而通畅,事理深入而浅出,而一经Al润色,竟满篇皆“之”,多了一层文言色彩。</b></p>