2019年心得

开心歌

1追逐梦想
2019年1月14日
陈志清主任在《开心保健乐聊》2017年特刊《凝心聚力跨入新时代 不忘初心再创新辉煌》一文中，指出乐聊完善期确定的“123”工程。三个工程中最重要的工程是：实现“1”个梦想：在完善期我们要使开心保健乐聊成为一门综合的学科--《开心保健学》。这是老师的遗愿，也是我们乐聊人的梦想。
陈志清主任在《开心保健乐聊》2018年特刊《筑梦前行永无止境 大道至简日新乐聊》一文中总结到：（二）启动了“123工程”。集中时间，投入精力，组织人力，利用多种渠道，广泛征集、整理编辑潘老师生前留下的大量珍贵历史资料，为“开心保健学”积累了丰富的素材。并出版了凝聚恩师一生心血的开心保健乐聊功理功法专著《开心保健就是生活》一书，由香港通天乐出版社正式出版并在海内外公开发行。
这一年年，这一步步，开心保健乐聊事业突飞猛进的历史进程，令乐聊人心潮澎湃、激动万分。这个具有战略意义的、前瞻性的、历史性的安排和发展，完全证明“开心保健乐聊是自然赐予人类的无价之宝”的无穷魅力，它是具有中国特色的世界先进文化--中华气文化--天人合一文化--三和谐文化的美丽奇葩。开心保健乐聊必将成为一门综合的学科《开心保健学》，这是乐聊事业发展的历史性必然，是我们乐聊人秉承恩师遗愿必须承载的历史担当。开心保健乐聊从创建、探索、创新、发展已经走过60多年的历史，其功理、功法已经成熟了，是“与人类共存亡的”，是“可以永久不变的”。
新版《开心保健就是生活》为开心保健乐聊事业奠定了坚实的理论基础，为开心保健乐聊事业创建了划时代的里程碑，它定将为继续推动开心保健乐聊事业的健康发展，为实现新时代中国特色社会主义健康中国战略的宏伟目标发挥巨大的作用。
健康中国建设是中国特色社会主义进入新时代的战略安排，这是开心保健乐聊事业的发展遇到的前所未有的新机遇，是乐聊事业蓬勃发展的新时期，是我们乐聊人大显身手的新时代。我们要继续坚持潘老师“人人享有健康人生教育，人人享有优质医疗资源”的努力目标，不忘初心，砥砺前行。
《开心保健学》在我的心目中，它是以“天人合一”的独特视角，以全新的理论、全新的思想、全新的理念、全新的思维、全新的功能、全新的方法，颠覆人类对东方体验科学的传统认知，实现人体生命科学的历史性飞越。我们传播的不仅是一种理想健康法，更是一种先进文化--具有中国特色的世界先进文化，即“天人合一”文化。
我们认定在完善期开心保健乐聊事业的发展走向，定会按照乐委会的战略部署，像潘朝东老师在《统一领导 崇道尊师 承古创今 复兴中华》一文中科学预见的，“面临的开放和复兴中华气文化的运动是一场更深刻、更彻底、更全面的触及人类灵魂的大变革。复兴中华气文化是复兴中华的需要，也是促进人类同乐、同康、和谐、和平与发展的需要。”又指出，“复兴中华气文化和复兴中华是我们的历史使命和义不容辞的责任。我们一定要当好这场大革命的先锋，我们一定能当好这场大革命的先锋！”
2天人合一就是人的一条生命线
2019年1月28日
天人合一是中华优秀气文化中最经典、最核心的一种阐述，其历史源远流长。天人合一通常称为“人天观”、“宇宙观”，是开心保健乐聊的发展观。天人合一就是说天人是一个不可分割的整体。北京大学哲学系张世英教授讲：“万物一体，一气相通”。可见，天人合一是中国哲学的理论基础。开心保健乐聊中特别指出，人心，即体内先天气，是人的本质。人心都是来自于自然真气。自然真气的本质是无限爱心。正是无限爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐。还指出，人生的本质就是人心与自然真气即无限爱心的相通。根据天人合一原理，人心与自然真气即无限爱心的相通是作为人的存在和完满健康的至高无上的表达（摘自《爱乐谢，人天通》）。自然真气是人与天地万物的总根源，是一切能量信息的总来源。没有自然真气，就没有一切生命的存在。人的每一个细胞，人的每一个意识活动，都跟自然息息相关。人体内无论是有形物质，还是无形物质都来源于自然，最后又回归于自然。因此，人必须“以自然之道养吾自然之身”。所以，人必须懂得天人合一之理，人的生命攸关之理。说得直白一点，天人合一就是人的一条生命线。开心保健乐聊“乐善开心”的入门之法和“笑谢开心”的入手之法，就是解决人心与自然真气相通和谐的简便、高效之法，就是解决人与天合一之法。因此说“开心保健是自然赐予人类的无价之宝”。人人要珍惜这个宝贝，天人合一不仅是指导人全面发展（红专合一）的理论，更是人实现全面发展的具体实践，是实现人生无限光彩的试验田。
下面分五个方面谈谈自己的认识：
一、理论依据
天和人的关系，就像母亲和胎儿一样是密不可分的。自然（天）对于人来说具有四大角色：伟大的母亲，伟大的导师，伟大的教师，伟大的医师。人类及其万物都是自然生成的，是自然大系统中的微小子系统。
潘朝东教授在《开心保健就是生活》中，对天人合一阐述内涵深邃，令人脑洞大开。主要内容包含：
第一、天人合一是具有普遍性的自然现象。
第二、它具有绝对性，还有相对性，即天人合一有无穷多层次。由于每个人的主观能动性不一样，每个人所处的具体环境、所受的教育、修养水平等情况不同，结果他和自然融合的程度、沟通状况以及获得自然的帮助程度不一样，从而造成了相对性、多样性。
第三、天人互择原理和人和自然相互作用的根本规律。其中三个重要观点：
一、人是自然不可分割的一个组成部分，人体是一个开放的、耗散结构系统，随时随地要和自然进行物质、能量、信息的交换。人的无限潜能就在人与自然和谐沟通之中。天人合一的水平越高，与自然和谐沟通得就越好，成绩就越大，就越能够成功。
二、人如果能和自然和谐沟通，这个人就成为自然的密不可分、非常和谐、非常完善的一个组成部分，这个人是完满健康、幸福快乐、全面发展的人，是真正的人，对社会可以做出较大的贡献。
三、怎样成为这样的人？就是姜宗坤老师提出“真心换真气”的伟大相对真理。以道德为根本，以自然为准则。要想提高天人合一的水平，最需要解决的是两个问题，一个是对待天的感情和态度问题，一个是自我完善的意志和方法问题（165）。如果把自然界看成像人一样的生命有机体，全面认识自然对于人类生存发展的多重意义和价值，那么，人类将进入真正觉醒的时代（163）。
人类在敬天、爱天、顺天而行的实践中，会提高对“三大规律”的认识，从而取“天”之利、避“天”之害、并感恩天助而达到“三和”的理想境界（166）。
人与万物包括有形物质和无形物质，本质都是真气，所有信息都是物质相互作用所产生的有形信息和无形信息，它们都通过有形通道和无形通道而相互沟通。由于人是万物之灵和万物之能，人可以在万有相通、万物和谐中大显身手。真气的存在产生万物并使万物连成一体，人心的存在可以促进万物相通。因此人类在万物万事和谐中是荣担重任的。人类应当清醒地知道自己在宇宙万物中的地位、作用和意义，自觉、有效地完善自己，为三大和谐而开心奋斗（207）。
二、物质基础
讲物质基础，一方面是讲天，另一方面是讲人。
第一个物质基础。天就是整个自然界。其中包含宇宙源和由它生成的宇宙流，宇宙源是自然界中最大的物质实体，具有物质无限、能量无限、信息无限。整个自然界存在着先天真气和高层次的后天真气，我们简称真气。我们通常说“得到真气，可以再生”。其含义是：你得到高层次的后天真气可以再生。但是真正起再生作用的还是先天真气，因为先天真气能够净化和补充人体的人心（生命根），这样我们才能真正得到脱胎换骨的改造。现代科学也证明，自然中存在着使我们健康，使我们长寿，使我们发展顺利的各种物质、能量、信息。
第二个物质基础。指的是人体有人心即生命根的存在。人心即体内先天元气，它既是人的生命的根子，又是人体的自动控制中心。
我们练先天自然功（法）--开心保健乐聊，练的就是这两大物质系统，就是要进行全信息的交换，它不仅能沟通显物质、显能量、显信息，沟通潜物质、潜能量、潜信息，还能沟通隐物质、隐能量、隐信息。我们的“一谢开心”和“唇分齿合，舌舔上颚”就是相通和谐之妙法。
我们筑牢两大物质基础，有了它就能进行思维，进行逻辑推理，进行创造性的劳动；有了它就能进行自动调节，自动控制；有了它，我们的心脏，我们的肾脏，我们的五脏六腑就能正常工作；有了它，人就有了无限潜能和智慧，实现人的全面发展，实现人的完满健康和长寿，成为五种人。
我们谈物质基础还可以从另外一个视觉来谈，那就是“三助合一”、“三力合一”、“三教合一”。所谓“三”，就是讲天、社会、人。归根结底，还是讲“天人合一”。“三助合一”，自助是基础，互助是关键，天助是根本。“三力合一”，即人心向善的内驱力，和来自社会人心向善的外驱力，来自自然向善的外驱力的帮助，“三力合一定乾坤”！“三教合一”，自我教育，社会教育，自然教育。“谋事在人，成事在天人合一”，自我完善既要靠自己的努力，也要靠天人的帮助。从天人之间的关系来说，天始终占据矛盾的主导地位，这样人实现自身的完善就更加充满信心，明确方向。这个方向就是恢复和提高人的先天本性和先天本能，即实现三大和谐。这是讲天的主导性。但人也要充分发挥自己的主观能动性、积极性、创造性，在“通”字上下功夫，在促进三大和谐中大显身手。
从健康角度讲，这就是最丰富的医疗卫生资源，这是实现“全民皆医”的最雄厚的物质基础。现代医疗技术、设备再先进，也是无法比拟的。
三、真知真觉
真知真觉，就是天人合一人之五知、人之五行、人之五好。
人之五知：知天命，知天性，知天道，知天理，知天法。
人之五行：信、行、爱、乐、和。
人之五好：领悟好-乐聊五最，信仰好-人生五最，实践好-人生五观，效果好-五项功能，形象好-五种人。
知天命。姜宗坤老师说，“父母给我身，自然给我命”。我认为知天命就是知道自己生命的本源，自己的生命与天存在着千丝万缕的联系，是不可分割的。取得这一点认知对于我们每一个人来说非常重要，就等于找到了人的生命之根，追根溯源，认祖归宗，自己不是土生土长的野孩子，而是自然母亲的宠儿，是“万物之灵”。“万物之灵”既要懂得生命之根即本源，又要懂得生命的价值即使命。知天性。“人之初，性本善”。因为人是自然造就的，人性是符合天性的。人性善是人性的本质。从现实来说，无论这个人怎么坏，但良心、良知还在。从人类漫长的进化历史来看，无论经过多少次坎坷、磨难，人性善总是占据主导地位，社会总是在进步，人性会越来越完善。天性决定人的本性，而且天还赋予了人心进化的功能。天的主导性和人的主观能动性相结合，我们就无往而不胜。知天道。潘朝东老师指出，“道就是一切自然物质及其一切自然规律的总和”。“和为真道”。“和”是整个物质系统的总原则，也可以说“和”是整个物质系统最高的法“气法”。一切自然物质都是永恒运动的。要运动就必须遵循“和”总原则，只有“和”人类及万物才能和谐共生共荣。“和”就是最大的天道。要明理、要觉悟，就是要懂得这个天大的道理。知天理。最大的天理就是姜宗坤老师的“真心换真气”的实践及其原理，这是最伟大的相对真理。人是自然创造的“最美好的艺术品”，同时自然界赋予了人类遗传进化和文化进化的结构和功能。正因为这样，人就应该清醒地知道自己在宇宙万物中的地位、作用和意义，自觉、有效地完善自己，为三大和谐而开心奋斗。知天法。潘朝东老师指出，人及其“七情”和“六欲”是自然界生成或造就的，但同时自然界又赋予人的自主生命、自主健康、自主人生的权利和智慧。开心保健乐聊就是天赐的一部开心之法。要“开心”，人只有修心养性、净化心灵，才能恢复天性，才能达到与自然最高层次的相适应，最高层次的相和谐，最高层次的相平衡。乐聊的“乐善开心”入门之法和“笑谢开心”的入手之法，它是解决人世间各种问题的万能的钥匙，是最简便、有效的方法。
“乐聊人类大同修，开心万物享三和”。
人之五行：信、行、爱、乐、和。“信”就是“人生五最”：人生最高信仰是真气，人生最大目标是同乐，人生最爱实践是开心，人生最好课题是真功，人生最新成就是悟真。“行”就是“人生五观”：实事求是的世界观，同康同乐的人生观，献乐得乐的价值观，练性化命的养生观，天人合一的发展观。“爱”就是“五爱”：世界观指导爱，人生观就是爱，价值观实践爱，养生观延长爱，发展观融合爱。“乐”就是“五乐”：生乐，中乐，真乐，常乐，同乐。“和”必显能：防病治病，净心正性，增智开慧，促进三和，延年益寿。
乐聊人必不忘初心，砥砺前行，成就五行：信必生行，行必生爱，爱必生乐，乐必生和，和必显能。这“五行”循环往复，就会不断提高“天人合一”的层次，最后达到“万众一心，天人一心”的理想境界！
人之五好：领悟好-乐聊五最，信仰好-人生五最，实践好-人生五观，成效好-五项功能，形象好-五种人。
乐聊五最：
乐聊从事的事业最伟大，乐聊追求的目标最远大，乐聊的物质基础最博大，乐聊的适应人群最广大，乐聊的实现功能最强大。
四、筑牢根基
二根育是咱的伟大。二根就是“以道德为根本，以自然为准则”，就是“天人合一合于道”和“天人合一合于气”。
天人合一合于道，人顺道行，道随人心，就是德与道和。道指自然大道，“天之道”，即一切自然物质及其规律的总和。道德定义：即为正确处理“三大关系”达到“三大和谐”的一切行为的规范和准则的总和。道德标准就是“五乐四善三和谐”。
天人合一合于道，天道酬德，唯道是从，得道多助。因为天是根据人的道德来显现自己的能量和信息的，人要想得到天道的帮助（即天助），就必须在做道德上下工夫，才能达到德与道和的目的。
做道德必须坚持以自我完善为中心的观点，坚持全心全意为人民服务的观点。自我完善要表现在道德圆满、完满健康和全面发展的各个方面。“五乐四善三和谐”可以作为自我完善的高标准、高境界。按照“五乐四善三和谐”的道德标准，提高个人的品德、性格、才干问题，就是以德求道道陪德。
道德，最大、最高的道德就是无条件、无限的宽容。 道德的核心内涵就是爱，爱是万善之源，爱是人类一切美德的总根源。爱是道德的核心，爱是和谐的纽带，爱是生命价值的砝码，爱是幸福的主宰。所以，修养道德首先要修养爱心、练爱心。
做道德必须按照“三大规律”做事做人，必须坚决贯彻党和国家的现行的方针、路线和政策。习练、传播和研究先天健康法，就必须依法办事，依法发展。
德与道合的最高层次就是天人一心。人心与人心和谐，达到“万众一心”，就是人与社会和谐的最高体现。身心和谐就是道德健康、生理健康、心理健康和社会适应力强（世界卫生组织定义的健康标准）。
修养道德就是净心正性。净心就是要清除人心的污染，恢复和提高人原本就具有的一颗善良的心。开心保健乐聊的“一谢开心”之法，就是培育人的博爱之心、宽容之心、感恩之心、同康同乐之心、三和之心。在修心、净心的同时，还要“养性”、“正性”、“练性”，学会调整自己的情感情绪，脱胎换骨，改造个性，得到真气，可以再生。
天人合一合于气。人心和道心都是先天元气。人心即人体内先天元气是人的生命根或称人体控制中心；自然真气称为自然的生命根或称宇宙控制中心。所以，人心与道心的和谐相通，就是实现了人体内生命根和自然生命根的和谐相通，使体内生命根、生命能得到源源不断的补充，大大提升在人体内生命根、生命能的质量和数量，人的健康健美长寿的问题就得到了根本的保障。
天人合一合于气，就是气和，是三大和谐的本质。自然真气是人体生命与健康的信息、能量源，因为，人的无限潜能就在人与自然的和谐沟通之中。
天人合一合于气。只要人与自然相通了，只要“气和”了，我们就会万事皆通，大彻大悟，彻底地“觉醒”了。开心保健乐聊之法就是解决人与真气的沟通问题，解决三大和谐问题。“人在天地间，真气最为重”。潘朝东老师预言，如果我们真正开心，常开心了，就能够与宇宙的先天元气沟通，您就是自然真气，自然大道，灵活机动，得心应手的一个组成部分，用不着人为的调整，那叫“全面自主调整，全面自由发展，全面自然和谐”，那叫气法，不是人为的，完全是自然真气的自主行为，我们向着这个目标前进，我们的任务就是沟通，沟通了就能实现“人到开心道为身”。中国特色社会主义就是施展人无限潜能的用武之地，会更加显示中华民族的聪明才智和伟大的创造力。
潘朝东老师在《关于开心与道德的补充说明（七）》中，有这样一段话：“开心模范”总是觉得自己活在“天堂“里，任何社会环境和自然环境都会变成他（她）的温床和乐园。他（她）只会感激一切，而不会怨恨他（它）们。他（她）行“四善”，得“五乐”，享“三和”，令世人和“神仙“都羡慕不已。乐聊人个个是开心模范，是乐的传播者，是和谐的创造者和享受者。
随遇开心，打开心锁一，实现人心与人心和谐相通，就是“万众一心”；打开心锁二，实现人心与道心和谐相通，就是“天人一心”。“万众一心”和“天人一心”就达到了“天人合一”的最高层次或称最高境界。 五、勇攀高峰
潘朝东老师说：今天，人类有了新的觉醒，正在认识并实践“和为真道，乐能通达，随遇开心，逢难必化”的伟大真理，“三和”正在快速向人类走来。（100）
开心保健乐聊的历史使命，就是促进人的全面发展，实现人的彻底解放，最终成为五种人：道德圆满的人，完满健康的人，全面发展的人，有三大价值的人，随遇开心的人。
开心保健乐聊是一部修炼大法，是一部实现人与天合之法，是一部天梯。它就是“笑谢开心”的入手之法，或简称“一谢开心”之法，或凝聚为一个小动作，“唇分齿合，舌舔上颚”。只要坚持“真相信、真虚心、真照办”即“三真”，就能通达四个修炼阶段，最终实现“天人一心”的理想境界。
开心保健乐聊四个修炼阶段（层次）：“笑谢开心”的入手之法阶段，“乐善开心”的入门之法阶段，“献乐开心”的深造之法阶段，“自然开心”的自然之法阶段。
通过“一谢开心”，达到心平；
通过“乐善开心”，达到心乐，最后达到与社会同乐，与自然同乐；
通过“献乐开心”，达到心开，即随遇开心；
通过“自然开心”，达到心通，即天人一心，人体内控制中心完全纳入自然控制中心，使其成为自然控制中心的有机组成部分，完全由自然调节，那人的行为就完全顺其自然而符合自然，人的身心健康就有了强大的物质保障，人的无限潜能就会充分地发挥出来。人类要到达“自然开心”的阶段，实现“全面自主调节，全面自由发展，全面自然和谐”了，达到“天人一心”了，社会达到“万众一心”了，社会进入社会主义高级阶段，进入共产主义了，人类才算真正进入了高级文明的时代。
达到“自然开心”的阶段还有一种表述，就是“六自”得道，“六自”合道。“六自”就是“自主爱心”，“自主善行”，“自主快乐”，“自主健康”，“自主生命”，“自主人生”。你真正“六自”做到了，就真正得道了。
潘朝东老师在《开心保健就是生活》一书中多次指出“觉醒”二字。阐述得再明白不过了。
我觉得“觉醒”的真正含义，就是清醒地把握三大发展规律，特别是具有主导意义的自然发展规律。我们知道从1984年农历十月初一自然和社会进入先天气功阶段，先天自然功（法）--开心保健乐聊应运而生，天人合一的理论与实践提到日程，它是关乎人类社会的发展走向，每个人生存与全面发展的重大课题。我今天在本文中提出，“天人合一”就是人的一条生命线，以便充分激发我们人的主观能动性，沿着这条生命线，一步一步地攀登天人合一的高峰，走向三大和谐（173）。
注：（xx）为摘自《开心保健就是生活》一书的页码。
3爱的诠释20190801
学习2018年乐聊特刊心得
在2018年乐聊特刊中，登载了潘朝东老师关于爱最全面的阐述，读后深受触动，特将自己的想法与乐友们交流。不妥之处，请批评指正。
一、对爱本质的认识
我们知道宇宙间最大的物质实体是宇宙源，也称先天元气。由宇宙源生成宇宙流，称后天元气。由宇宙流生成天地万物及其人类。从宇宙源、宇宙流及天地万物、人类都是一种物质存在。那么这种物质的本质是什么？就是爱！
潘朝东老师在《爱乐谢 人天通》一文中，明确指出：“自然真气的本质是无限爱心。正是无限爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐。人心是无限爱心的一部分。本来人心全是爱心，可与无限爱心即自然真气一气相通，融为一体”。“爱乐谢，人天通。爱乐谢就是人生之树，爱为人生之树的根本，乐为人生之树的花果，谢为人生之树的枝叶。爱为乐之源，乐为谢之因，谢为爱之引。人与天地万物就是靠爱来和谐相通的。练乐是培(恋)爱的入门之法，念谢是培(恋)爱的入手之法”。
可见，爱是生成一切物质的本源，爱是万善之源，是人的一切美德的总根源。
二、修练爱心是练乐聊的本质
本来人心全是爱心。可现实是人的人心（爱心）受到私有制“权钱利色”的污染，变成了“杂心”，失去了三大和谐的自然本能。姜宗坤老师提出“真心换真气”，就是修练我们这颗变了质的心（杂心），回归人的先天本性（人之初，性本善），回归我们最本源最朴素的东西----爱心。只有爱心才能沟通真气！人的爱心有多大，真气提供的能量就有多大。自然真气是根据人的道德水平提供物质、能量和信息。现在人类社会发展到自我完善的新阶段，自然真气的显现越来越充分了，自然母亲十分关注人类的发展。《开心保健》的本质，就是在天人合一的思想指导下，修练爱、乐、谢，借以提高和恢复人类的先天本性和先天本能，使人类进入文明、幸福、快乐的新时代。
爱是万善之源，爱是人类一切美德的总根源。爱是人的美好思想感情和美好行为的高度统一。爱是主观动机和客观效果的高度统一。爱是利己利人、善内善外的高度统一。爱是互相关怀、互相尊重、互相信任、互相理解、互相帮助、互相奉献、共同获得幸福和快乐的一种情感。“爱是道德的核心，爱是和谐的纽带。爱是生命价值的砝码，爱是幸福的主宰。不乐不是爱，献乐得乐才是爱。一切为了爱，善待一切是真爱”。
潘朝东老师在聊吧有过这样的谈话：我们不管跟谁发生关系，请注意，我们要理解成，就像真的“谈恋爱”一样，相互帮助，相互关心；像真正“谈恋爱”一样，互相地“四找”；像真正“谈恋爱”一样，互相谈心；我们产生像“爱情”一样的心情，一种“美好的心情”。我们主要讲这个心情，讲共同的心情，共同的行动。让大家更深地感受到这样一个情感的意义和作用。
我们在社会交往的过程中，在参加康乐场的谈心交流活动中，在“互助”奉献的过程中，以爱心对爱心，以爱心比爱心，自爱爱人，自谢谢人，就以这种“谈恋爱”的美好心情，愉悦的心情，热烈的心情参加社会活动。这就是一种“三情合一”、“三心合一”的状态，这就是人体生命的高级功能状态，是最佳的气功功能状态，是心开气和的高级功能状态；是充满正能量的人体“个体气场”，充满正能量的“集体气场”，充满正能量的“环境真气场”的“三场合一”的最高功能状态；是人心接受自然真气的再教育的极佳时机；起到“防病治病、净心正性、增智开慧、促进三和、延年益寿”的最佳功能效果。
潘朝东老师用谈恋爱的情感，来“互助”，来“交流”，来“谈心”，来“献乐”，是十分贴切，十分形象，十分深刻。
三、潘老师对博爱的论述：
潘朝东老师对博爱的重要论述：
博爱是什么
博爱是无限的献乐得乐
博爱是普遍地爱世间所有的人, 爱自然产生的一切,
人人爱我我爱人人, 人见人爱, 见一个爱一个
博爱是自然的本性
博爱是对自然无限的潜能的肯定,
是对被爱的一切的独特的关心和尊重
博爱是真心的表现, 是彻头彻尾彻里彻外的深厚的感情
博爱会通过善内善外的行动表真情
博爱不仅爱一切好人, 而且也爱一切坏人,
就像伟大的母亲爱她的孝子, 也爱她的逆子的一种高尚的情感
只有博爱才能消除罪恶, 产生长治久安的和平
只有博爱才能因势利导有效斗争, 万众一心天人一心实现世界的大同
四、传播大爱是自然赋予我们的使命
乐聊是自然赐予人类的无价之宝。就是让我们将博大爱心传播给全人类，像习主席讲，“心怀苍生，大爱无疆”。博爱体现伟大的时代精神，博爱以爱人为基础，包括爱党、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物，爱天地万物，爱一切有形的和无形的自然真气。
博爱是人与人交流，共存共荣的保障，是世界和平、发展的中心议题。因此，它应是公理，是共同的信念，是解决“为何而生”的人生观、世界观的核心问题。
五、爱是乐聊人的最高信仰
乐聊提出“人生最高信仰是真气”，而“自然真气的本质是无限爱心。由此可见，爱（爱心）是连接着人与人、人与天地万物之间的桥梁和纽带。万物一体，一气相通，就是说万物就是靠爱来相通与和谐的，乐聊五观之所以称之为“先进文化的精华”，就是因为它观观都体现着人心的本质--大爱。实事求是的世界观--指导爱，同康同乐的人生观--就是爱，献乐得乐的价值观--实践爱，练性化命的养生观--延长爱，天人合一的发展观--融合爱。五观就是我们心中的大指导，大爱（自然的和人心的）就是我们追求的最高理念、最高信仰。我练乐聊以后最让我刻骨铭心的就是爱。就像乐聊要求的像“恋爱”一样的心情去交往、去交流、去谈心、去四找、去笑谢，去进行一切社会活动。
六、爱是人类一切美德的总根源
爱而公 爱而净 爱而静
爱而真 爱而善 爱而美
爱而容 爱而同 爱而通
爱而和 爱而柔 爱而韧
爱而乐 爱而康 爱而顺
爱而刚 爱而勇 爱而智
爱而富 爱而强 爱而安
爱而诚 爱而信 爱而明
爱而勤 爱而廉 爱而德（得）
爱而谦 爱而福 爱生爱 潘朝东老师上面列出30条，下面做一个简单地阐述：
1、爱而公
公是什么？就是公心、公德。公心，不是自私自利之心，而是全心全意为人们服务之心。人是人类社会的一员，一个细胞，就要一心一意地为社会的发展贡献自己的光和热；人民是社会的主体，人民是历史的创造者，得人心者得天下，就要全心全意地为人民服务，人民的利益高于一切；党是人民根本利益的代表者，党和国家的利益高于一切。这些都应该作为每一个社会成员的基本道德底线，应该清楚个人利益和人民的利益是一致的、不矛盾、不冲突的。同时，我们也应看到千百年来，私有制社会贪欲的污染也是极其深重的，几乎是无孔不入，无缝不钻的。贪欲是万恶之源，是一切恶念恶行的根源。有的人因为贪欲道德败坏，茍且偷生，成为败类。有的人拼命赚钱，为了吃、喝、嫖、赌。有的人活着是为了显示自己的权贵，施权威，施淫威，贪心不足蛇吞象，这都是自私自利之心，即是贪欲。我们要战胜贪欲培养公心，留给后人一份最丰厚、最宝贵的道德遗产。
最大的公德，就是“五乐四善三和谐”，这是人类最高的道德标准，行为准则，是人类追求的理想目标。尽力而为无贪求，量力而行得自由。大公无贪。唯公是从，得道多助。
2、爱而净。
净与静，语音不同，却反应了先天功法与后天功法的本质区别。净主要指的是净化心灵，使受到污染的人心得到净化，使人心与人心，人心与道心合一，即达到万众一心，天人一心的最高境界。因为人心自私有制萌芽以来，受到几千年来私有制贪欲和无明的污染，人的秉性、习性、现性、遗传基因无不受到不同程度的污染，开心保健乐聊的使命就是使人心得以净化，使人性恢复到天性，达到天人合一。
3、爱而静。
爱而静，这个静不是后天功法要求安静的静，而是练功达到的一种状态，或者是一种精神境界，是一种平和宁静的状态，是一种气和心平的状态，是自己身心和谐的状态，与社会和谐的状态，与自然和谐的状态。像静功中进入神安的状态，安详乐观，去留无意，去掉人为的，进入全面自然调节的气功功能状态。宠辱不惊，泰然自若。
4、爱而真。
爱而真，乐聊实际上就是学做真人的学问。千教万教教人学真，千学万学学做真人。练乐聊贵在四真合一，即真心实践，真实体验，真理指导，真气显现。在练功的态度上，强调真信，以真求信。在练功过程中，强调真心，真心练，练真心。在练功境界上，要求纯真，不含半点污染。当然现在还达不到这个目标，但这是我们的修练目标和最高境界。
5、爱而善。
爱而善，四善合一为真善，就是真爱，四善包括善的动机，善的情感、情绪，善的方式、方法，善的效果。人之初，性本善。善是人性的最本质的内涵，人心向善的内驱力是人类社会进化和文化进化的源动力，是自然大爱赋予人体内的天使。善是道德的核心和道德评价标准。善的定义是符合“三大规律”且能达到“三和”的一切思想、言论、行动，并且以“四善”来衡量。乐聊的入门之法就是“以善为乐，以乐求善”。
6、爱而美。
爱而美，是最普通、最简单的道理，是人人都有自己的体验的，有爱就精神焕发，红光满面。但乐聊里的美有着特殊的含义，这种美是自然功能和人体生命功能的一种表现。表现如下：
完美一生是乐友终身（生）的任务，是终生要做的事。
完美一生要做到六优：优生,优心,优育,优学,有活,优死；
完美一身要做到六美：美心,美行,美体,美发,美容,美饰；
完美一心要做到“真心换真气”；完美一气，练好体内先天元气；
完美一施，具体操作方法是笑谢,四找,谈心。通过笑谢,四找,谈心达到更高的境界。
7、爱而容。
爱而容，爱是自然真气的本质，而宽容，可定义为自然的最伟大的天性和最伟大的功能，以及人效法自然而表现出来的最伟大和最完善的道德。宽容是无限的，也是无贪的。宽容是人生最大美德和最高智慧，包含和谐的手段和结果化解。道德定义为处理“三大关系”达到“三大和谐”的一切行为的规范和准则的总和。宽容包含的“三要素“--博大爱心、容纳一切、化解一切。人类学宽容，就是效法自然，跟自然和谐沟通。打开心锁一，达到万众一心，和自然的后天真气沟通。打开心锁二，就达到了天人一心，不仅能够跟自然的后天真气沟通，还能跟自然的先天真气沟通，得到先天真气的立即显现，就地显现，这就一触即发了，根本改变身心状态。
8、爱而同。
爱而同，爱是自然真气的本质，是一切力量的源泉。有爱，就能同心同德，有爱就能实现全人类同康同乐，实现万众一心。与自然同康同乐，实现天人一心。从乐聊的本质上来说，就是传播一种大爱，求得一个共同：让人类和天地万物都共同融入到自然大爱里面来，都共同沐浴在自然大爱的人间天堂里。
9、爱而通。
人的爱心有多大，真气提供的能量就有多大。爱和通，就像人体和影子一样，形影不离。习练乐聊的本质就是练爱心。有了爱心，就能打开心锁一，实现人心与人心沟通，实现万众一心；打开心锁二，实现人心与道心沟通，实现天人一心。人心充满爱，随时随地、随动随静都能得到自然真气的帮助。爱心无限，四通八达，能量无限，爱乐谢，人天通。笑谢通常态化，和小动作唇分齿和，舌舔上颚，就是沟通的高妙之法。
10、爱而和。
正是无限爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐。爱而和是互为因果，有爱必和，和是爱的体现。乐聊的最高目标是三大和谐，三大和谐的本质是“气和”。从社会来说最大的和就是世界大同，可谓大爱满天下，就是“心怀苍生，大爱无疆”！潘老师在主聊讲座中谈到修改动聊入门指导词时，将“有效斗争”改为“和而不争”。和为真道，和为真德。
11、爱而柔。
柔，就是和谐适应平衡的状态，是随遇开心的状态，是任其自然而符合自然的状态。
12、爱而韧。
韧，韧性，坚韧不拔，坚信不疑，坚定不移。姜老师说，大道直走，坚定不移，无虚无假，久练久益。对功理、功法坚信不疑；对理想、信念坚定不移；对困难和逆境坚韧不拔，表现出大无畏的革命英雄主义的气概。
13、爱而乐。
爱而乐，谢为爱之引，爱为乐之源，爱是乐的源泉。在乐聊里面，乐不是一般意义上心情愉悦、心情快乐，而是行善积德的心理体验。从生乐到同乐定义为五乐原则，同乐是乐的最高境界，是道德的重要内容。人生在世皆求乐，和为真道，乐能通达。乐是自然真气大爱派驻人体内的天使，反过来乐又是回归自然大爱的天梯。正因为这样，以善为乐，以乐求善，就是以乐求乐，被定义为乐聊的入门之法。
14、爱而康。
爱而康，心中有爱，身体自然健康，这是被现代科学能够证明的一般的真理。乐聊被称之为一部保健保安保真的高新医学。高新医学奇迹显，医德医理法至简。笑谢甜美舌舔颚，胜过医术动刀剪。同时从养生角度讲，它又是一把独特的养生学。医之高新，养之独特，就是因为它是自然大爱的至宝的体现。乐聊有五大功能，防病治病只是其中一项。乐聊是治心救人，真气治病重重治心，用自然大爱来培育、提升小爱（人心），来达到健康的目的。
15、爱而顺。
爱而顺，一般来讲，顺，就顺利，通顺。乐聊里面讲顺，具有更加深刻的意义。乐聊的指导思想是天人合一，要讲顺，就是指顺应三大规律（自然发展规律、社会发展规律、人体生命运行规律），达到三大和谐（人与自然和谐、人与社会和谐、人体内身心和谐）。乐聊就是练和谐的功夫，就是练小爱（人心）与大爱（道心）融合的功夫，爱而顺是必然的结果。
16、爱而刚。
爱而刚，刚，一般讲刚强，刚韧。乐聊里面讲刚是指功能强大，能量无比。比如，笑对一切人和事，面对一切都念谢。一乐疗之，一乐了之，一谢疗之，一谢了之。就是因为爱乐谢，能够人天通，能量无限，功能无限，这就铸就了乐聊人强大的内心世界，显示了乐聊人坚韧不拔的精神气概。
17、爱而勇。
爱而勇，勇，勇敢，不怕困难。乐聊里讲勇，是讲对主、客观世界的真理性认识和对三大规律的正确把握所表现出来的一种精神状态。李成德老师讲，平时念谢真练性，难时念谢真救命，讲老伴的实例，就是对勇字的最完美的诠释，是乐聊人学习的典范。 18、爱而智。
爱而智，智慧、智商。潘老师在《法小力大》中讲到，崇尚自然，人与气和，能在其中；崇尚道德，性与道和，理在其中；崇尚科学，实与理和，智在其中。有能量，有真理性的认识，智慧自然来。人有逻辑推理功能和灵感直觉功能，特别是灵感直觉功能在人处在潜意识和无意识状态下，最容易得到自然的信息。像姜老师在静功功能态下，三次得到自然的信息，发现和创造先天自然功法，就是气和后高智慧的表现。
19、爱而富。
爱而富，富，一般的理解就是富有、有钱。乐聊里面讲富，不光是讲财产，不光是讲有形的东西，更重要的是讲无形的物质基础。乐聊的物质基础最博大，一个是讲宇宙源、宇宙流，即先天元气和后天元气，另一个是讲人体内先天气和体内后天气。二者和谐沟通之后，物质无限，能量无限，信息无限，智慧无限，心想事成。人的生命根和生命能可以得到源源不断的补充，人的生命质量和数量得到源源不断地增加，人的健康与长寿的问题就有了可靠的保证，这不是人生最大的富有吗？人有了智慧，就会事业有成，会创造出更大的财富。
20、爱而强。
爱而强，强，一般讲是强大，强壮。乐聊里面讲强，特指功能强大，力量强大。比如，三助合一，自主是基础，互助是关键，天助是根本。三力合一，人心向善的内驱力，社会人心向善的外驱力和自然向善的外驱力，三力合一定乾坤！三教合一，自我教育，社会教育，自然教育，而且自然教育是根本的教育。
21、爱而安。
爱而安，安，一般讲安定、平安。乐聊的理想目标最远大，它的最终目标是实现三大和谐。人身心和谐了，身体健康了，事业有成了，全面发展了，随遇开心心自安。社会和谐了，社会安定团结，人人爱我，我爱人人，和谐融洽，其乐融融。自然和谐了，万物共生共荣，绿水青山，人间仙境。静聊中讲三安，身安，心安，神安，特别是神安处于无意识的自然调节的状态。
22、爱而诚。
爱而诚，诚，讲诚信，忠诚，这是做人的基本底线。乐聊里面讲诚就不是仅限于人际关系，它是从整个物质系统讲的。潘老师讲，人的最高信仰是真气。所以要讲诚，首先最重要的是对自然真气和体内真气要诚，要坚信。第二，对乐聊的功理、功法要诚，要坚信。乐聊是自然赐予人类的无价之宝，所以对乐聊要无限忠诚，对自然真气无限忠诚。第三乐聊的道德标准是“五乐四善三和谐”，对乐和善的态度做与不做，就是诚而不诚，就是讲道德还是不讲道德的问题。
23、爱而信。
爱而信，信，一般的讲是信任，诚信。乐聊里讲信，要以真求信，不要盲目相信。要通过自己的真心实践，取得真实体验，同时借鉴间接体验，来相信。要信我觉得最最重要的是，要对乐聊所揭示的真理要有一个深刻的理解，这就是信的最重要的物质基础。
24、爱而明。
爱而明，明，明白。但明白是有很多层次的，就像天人合一有很多层次一样。我们提高层次的唯一途径，就是认真地习练开心保健乐聊，研究和理解它的功理、功法，这是与人类共存亡的宝贝。我在《共产主义的理论与实践》一文中写过，中华气文化界三位大师，真是功勋卓著，他们运用整个物质世界的运行规律，来阐述共产主义的理论依据，真是叫人们大开眼界、心明眼亮，才能使我们彻底地“觉醒”了。表现为对于整个物质世界的存在形式以“道--气--物”了如指掌；对于整个物质世界的三大运行规律运筹帷幄；对于人类社会发展会越来越接近三大和谐，最终实现共产主义的理想信念坚定不移；对于个人的最高信仰（五最），和人生“五观”自信满满；为能够让自己有限的生命绽放出无限的光芒而心花乐放、随遇开心。这就是乐聊对于我们心灵的启迪，是乐聊唤醒了沉睡的人类，将会使人人自觉自愿地为实现三大和谐而开心奋斗。站高望远，心明眼亮。
25、爱而勤。
爱而勤，勤，一般讲勤快，勤劳。潘老师曾说过，一个大目标，一个大问题，一个小动作。要勤就要表现在小动作上。扩展一点说就是要在乐聊的入手之法上下功夫。潘老师指出，实践证明，爱必通！练乐就能通，念谢更易通。通过念谢达到真笑、真谢、真信的常态化，就是人生的最高境界。如果我们能够把“念谢”贯彻到人生的一切活动中，就能实现人人、事事、时时、处处都开心。练乐聊目标明确，勤而不懈。
26、爱而廉。
爱而廉，廉，一般讲廉洁，廉正，廉明。实际上我们练乐聊从某种意义上来说，就是要做到廉洁无贪，因为人类受到几千年私有制的贪欲和无明的影响，已经是性相近，习相远了，人真心变成了杂心，分不清什么是身内之物，什么是身外之物？潘老师在讲话中经常提醒我们要纠正极左思潮，正确对待六欲和七情。比如说，把尽力而为无贪求，量力而行争上游，其中改为量力而行得自由。无私奉献，改为无贪奉献，为私有贪，为公也有贪。所以廉字就像一杆天平，不可偏左或偏右，因为偏左或偏右都是脱离客观实际的。
27、爱而德（得）。
爱而德（得），它体现了乐聊“献爱得爱”的价值观，献爱得爱，得爱献爱；献乐得乐，得乐献乐，这符合物质的作用和反作用定律。我们平时贯彻入手之法，笑谢、四找、谈心，就是献出一份爱，同时自己获得千百分爱的过程。潘老师在讲课时经常说，我给大家一个笑脸，大家反馈给我千百个笑脸，值得不值得啊? 我为什么这么开心！这就是有爱而德（得）最深刻的体验。
28、爱而谦。
爱而谦，谦，一般想到谦虚谨慎。潘老师经常讲人生第一美德，就是虚心学习永不自满，这就是对谦字的最完美注解。练乐聊来不得半点虚假，骗得了自己，骗不了真气，只能老老实实，实事求是。谦字当头，受益无穷。
29、爱而福。
爱而福，福，一般可理解为幸福，福气。我的最深刻的体会是，练乐聊得福无限。首先，练乐聊你可以得到全面发展，成为五种人：道德圆满的人，完满健康的人，全面发展的人，有三大价值的人，随遇开心的人。第二，你会得到的物质无限、能量无限、信息无限。你可以得到最高层次先天真气的帮助，得到后天真气的帮助，得到社会人心的帮助，人生的一切问题都能得到圆满地解决。第三，你真开心了以后，你就是自然真气，自然大道，灵活机动，得心应手的一个组成部分，用不着调整，那叫“全面自主调整，全面自由发展，全面自然和谐”那叫气法，不是人为的，完全是自然真气的自然行为，我们向着这个目标前进。这样的人就是世界上最幸福的人！！！
30、爱生爱。
爱生爱，开心保健乐聊就是自然赐予人类的大爱，练乐聊就是在自然大爱帮助下，提升小爱（人心）的层次，一直提高到与自然大爱完全融为一体，成为自然大爱有机组成部分，成为“你就是自然真气”，达到天人一心。我称之为爱的长征。一首诗：
博爱的历程像长征、远行
一谢开心之法永驻心中
一谢是爱的音容
一谢是爱的行动
开心是爱的释放
开心是爱的交融
它是乐聊法与理的诠释
它会伴随博爱历程的自始至终
人类的繁衍靠爱的结晶
博爱的事业要靠代代人的传承
我们对博爱理念的坚定
定会让天地万物为之动容
我们对博爱事业的忠诚
定会在人类爱的传递中永恒
4解读《开心保健乐聊是顶级的人体生命科学》20190830
首先应该指出，不同的科学手段对人体生命揭示的层次是不同的，内涵是不同的，对人体生命的意义和价值是不同的。东方的气功学就是一门都具特色的体验科学，它所揭示的内容，往往是现代科学手段，实验科学手段无法企及的，所以，对人体生命科学研究成果的评价也是不同的。在人们传统观念中，眼见为实，好像成为一种“真理”。比如，现在科学发现人体经络、脉络的图像，震动科技界，但这还仅仅局限在有形的物质上。更有沿着经络、脉络运行的气物质，这是人体的生命能，是人体生命的重要物质。甚至还有最本质的、更重要的物质，是遍布全部人体的体内先天气，称为人心，人体内控制中心，人的生命根。由此可见，东方体验科学与西方实验科学的差距是可想而知了。
我之所以称《开心保健乐聊是顶级的人体生命科学》，是它彻底详实地阐述了人体生命的几个至关重要关键点，彻底破译了人体生命的神秘面纱。
概要阐述如下：
第一、天人合一的发展观
从全息论、整体观来说，天人合一发展观对于人体生命科学来说是极为重要的，这是立论的根基。就像一座大楼如果根基不稳固也会坍塌的。天人合一原理就是讲我们人体每一个细胞、每一个分子、甚至每一个粒子都是自然物质的不可分割的组成部分，这是人体生命科学最本质的东西。研究人体生命不仅仅要看到人体有形的物质构成，更要研究和探索维持人体生命的无形的物质，即体内后天气和体内先天气。所以，无论从哪一个角度，有形的还是无形的，都离不开天，离不开自然。因此，我说“天人合一”人之五知：知天命、知天性、知天道、知天理、知天法。“天人合一”是人的一条生命线。
第二、揭开了人体生命之源头
人及天地万物都是由气物质生成的，所以人体生命与自然存在着千丝万缕的联系。姜宗坤祖师指出，“父母给我身，真气给我命”。潘老师指出，人在天地间，真气最为重，一谢就开心，真气就高兴。“天人合一合于气”。“人顺气行，气随人意”。祖国传统哲学认为“万物一体，一气相通”。所以，研究和破解人体生命，如果离开生命之源头--气，其研究成果再大、再轰动一时也只能是皮毛。
第三、维持人体生命的物质基础
人体是一个巨大的、开放性的耗散结构体，每时每刻都在进行着体内与体外的气物质交换，不断地从体外引进负熵流，抵制体内正熵的产生，以保持人体健康、和谐、有序的状态。讲人体生命科学就要抓住维持人体生命的两大物质基础：一个是宇宙源、宇宙流层次的隐负熵，也称先天元气和后天元气。另一个就是人体内的人心，即体内先天元气和体内后天元气。二者靠开心保健乐聊的“一谢开心”的沟通之法，实现体内外气物质的交换，筑牢生命根，提高生命能。
第四、筑牢人体生命之根
“二根育是咱的伟大”。潘老师常常比喻，人的生命之树有两条粗壮的根，即以道德为根本，以自然为准则。乐聊提出“五乐四善三和谐”的道德标准，这是对人类道德的最全面、最深刻的诠释。潘老师说，以道德为根本就由道德来培养我们，以自然为准则就由自然来培育我们，自然抚养我们，你想想有道德的培育，有自然的抚养，我们是不是变得伟大了！
第五、铸就强大的人体生命功能
应该说人体生命科学的终极目标是强化人体生命功能，乐聊恰恰能实现这一目标。它除了能提高人体一般免疫系统功能，还能筑牢由真气构成的特殊免疫系统功能，这才是保障人体完满健康的铜墙铁壁。潘老师说，我们人类的潜能是无限的，为什么潜能无限？是因为人和天地万物一气相通，融为一体，所以我们才有这么伟大的力量。实践证明，人的无限潜能就在人与自然的和谐沟通之中。人与自然和谐沟通是作为人生存与健康的至高无上的表达。
第六、最高的医学理念
医学的目的是“救死扶伤”、“治病救人”，这种理念对医学来说已经是很神圣了。但开心保健乐聊提出的医学理念更上一层天。它提出“治心救人”，首先把道德健康摆在首位，治病健身只是捎带，这样把道德圆满和完满健康巧妙地统一起来。提出“自然心理社会”新的医学模式，更是别开生面。乐聊认为道德健康是人体身心健康的核心中的核心，是重中之重。两种医学理念的差距之大显而易见。
第七、医学方法最简，花费最低
前几天我的一位朋友住院两天，受了两天罪，啥问题没解决，花了2万多，住院押金6万。医术再高对于普通老百姓来讲是可望而不可及。开心保健乐聊我称为顶级人体生命科学，可以说项项最高，而方法最简，花费最低。方法就是笑谢开心，或称一谢开心，或简称一个谢字，或简化为一个小动作“唇分齿合，舌舔上颚”。笑谢是人的本能，是不用花钱的，其功能最高，通天下一气耳。笑谢开心就能自主生命，自主健康。
第八、全民皆医，人人是医生
生命科学的目标是全民健康，人人实现完满健康，身心健康，道德健康。所以医学必须走下神坛，生命科学不仅仅是专家、学者的专利，而应该成为全中国人民、全世界人民守护健康的传家宝。笑谢常态，真气常在，自练自治，自由自在，心开气和，轻松愉快，天人一心，早日到来。诊治合一，医患合一，全民皆医就实现了，全民健康触手可及。
开心保健乐聊是顶级的人体生命科学，当之无愧。这八条标准应该成为全民的共识和追求的美好目标，愿人人成为顶级人体生命科学的专家里手。
5开心保健乐聊是顶级的人体生命科学20190820
伟大的科学家钱学森预言，中医是顶级的人体生命科学。他曾指出，中医的理论是系统观的，这是科学的。中医的特点在于从整体、从系统来看问题。中医理论中的阴阳说和五行说，中医理论的脏腑论和经络学说，中医理论的六淫、七情，中医讲究辨证论治，这些都强调了人体的整体观以及人和环境、人和工作的整体观。应该说，这是符合马克思主义哲学、辩证唯物主义的。中医理论是自然哲学，它独立于科学之外。人体是开放的复杂巨系统。系统论，人天观实际是人与宇宙形成一个超巨系统的观点。这是科学家钱学森的主要论断。
从中医的实践和理论成果来看就是东方体验科学的成果，也可以说是中国气功学的成果。因为当时还处在后天气功阶段，所以中医--人体生命科学的探索与成果都带有时代发展的局限性。为什么人体生命科学跟气功学连在一起？因为气功功能就是人体生命功能。所以钱学森决断，气功是解开人体生命科学的珠穆朗玛峰。
伟大科学家钱学森的判断真是高瞻远瞩。姜宗坤祖师从1953年开始三次得到自然的信息后，于1984年农历十月初一宣布自然进入先天气功阶段，创造和发明了先天自然功（法），即开心保健乐聊的前身，经过30多年的实践、研究、传播，可以这样说开心保健乐聊当之无愧地荣登人体生命科学的珠穆朗玛峰。
这个宣布是划时代的历史性飞跃，是人类以前任何一个时期的发明、创造都是无法比拟的。这就是说自然的发展制约着社会的发展、决定着社会的发展。如果自然不打开最高层次先天真气的通道，人类无论如何也是无法跨越的。所以潘朝东教授经常讲一个真理性的认识，就是“谋事在人，成事在天人合一”。所以说中医没能成为顶级人体生命科学这是一步不可跨越的历史栅栏。可喜可贺的事，扑捉到这个自然的信息，马上身体力行的三位功勋卓著的气功大师姜宗坤祖师、冯理达将军、潘朝东教授。冯理达将军创立了《中国特色免疫学》、《健康健美长寿学》，用西方实验科学手段证实人体内气的存在及其功能，为提升祖国中医的认识及实践领域打开了一扇大门，是被世界卫生组织认定的伟大的女科学家。姜宗坤祖师发现和创造了先天自然功（法），把流传祖国几千年的后天功法一下子跃升为先天功法，可以用一步登天来形容都不为过。潘朝东教授是姜宗坤祖师的徒弟，又经过30多年的研究、探索、实践与传播，进一步完善和提升了先天自然功法，后来学名叫先天健康法，后来又称为中国特色免疫乐聊，简称开心保健乐聊。
潘朝东教授在《纪念姜宗坤老师诞辰100周年暨她创立先天功法29周年》的纪念大会上的发言中指出，姜宗坤老师是发现原始先天自然功并创立先天自然功(法)的祖师，是发现“真心换真气”伟大真理的气功大家，是推动气文化改革开放的女英雄。乐聊先行先试证实了姜老师创立的先天功法，具有“净心正性、防病治病、增智开慧、促进三和”的四大功能，现在已经发展为至简至宜至乐的生活方式，保健保安保真的高新医学。
保健保安保真的高新医学，就是顶级的人体生命科学，就是人体生命科学的珠穆朗玛峰。
依据如下：
第一、站在“天人合一”的最高起点上
科学家钱学森曾指出，中医的人天观。但这个人天观还只是一种模糊的概念，没能成为中医学的指导思想和立论的基础。
开心保健乐聊明确提出，在天人合一思想指导下，锻炼善意念提高人体特殊免疫力的自我保健方法和做人方法。
蔡运章先生说：“在人类历史踏入21世纪的今天，世界政治经济日益全球化，东西方文明将在碰撞和融合中不断发展。以“天人合一”观念为核心的东方哲学思想，则是中华民族献给人类的丰厚礼物。”
潘朝东教授曾指出“现在讲中国特色社会主义文化，其特色在哪里？我现在讲最大特色就是气文化，它是中国特色社会主义文化的重要组成部分。气文化不仅反映了整个世界文化的普遍性、统一性，而且它反映与其它文化不同的特殊性。现在又要进入更高境界，把多元文化在更高层次上又复归于一元文化。这一元文化就是天人合一文化，就是三和谐文化。”
“天人合一”无论称为“人天观”，还是称为“宇宙观”，都应该成为现代人的一种崭新的思想意识的基础。“天人合一”的指导思想是指引人类进化和文化进化的指路明灯，应该成为人类各个学科（中医学、西医学等）立论的根基。开心保健乐聊首屈一指地站在了人体生命科学的至高点。
只有站得高，才能看得远。开心保健乐聊正是站在最高点，才能透彻阐述“天人合一”思想的科学内涵。就是姜宗坤祖师提出的“真心换真气”的伟大相对真理，和潘朝东教授提出的“天人合一合于道”，“天人合一合于气”，“三助合一”，“三力合一”，“三教合一”等科学论断。这就把中国传统哲学“万物一体，一气相通”、“人天观”、“宇宙观”阐明得淋漓尽致。
在天与人这对矛盾中，天始终占据主导地位，人虽然占据次要地位，但人作为“万物之灵“又具有无限的能动性和创造性，在万物和谐中一定能够完成自己的历史使命。开心保健乐聊提出的“天人合一“的新理念，不论是对人类文化进化，还是对人类社会进化到高级阶段，都是根本的指导思想。这就排除了那些“听天由命”和“无视于天”的错误观念。
第二、沟通气物质的层次最高
开心保健乐聊是先天功法，是人为地、自觉地练功，是人顺道行，道随人心，人顺气行，气随人意。练功的最高境界是实现“万众一心”和“天人一心”。要想达到这样高的境界，没有物质基础是实现不了的。而开心保健乐聊作为先天功法的最大功能，就是它能解决两大物质基础的问题。潘老师总结物质基础包含两方面：
第一大物质基础，就是宇宙源。我们练宇宙源，练先天元气，练真气，这是第一个物质基础。因为先天真气能够净化补充我们的生命根，可以净化和补充人体的人心，这样我们才能真正得到脱胎换骨的改造。如果用现代科学的语言说，自然中存在着使我们健康，使我们长寿，使我们发展顺利的各种物质、能量、信息。
第二方面的物质基础，指的是人体有生命根存在，人体有人心的存在。我们说的人心和生命根是一回事，即体内先天元气，简称体内先天气。它既是人的生命的根子，又是人的自动控制中心。我们现在掌握了开心保健乐聊的入门之法和入手之法，即沟通之法，我们就会得到社会人心的帮助，就会得到自然控制中心的帮助，我们的生命能、生命根就可以得到源源不断的物质、能量、信息的补充，我们生命的质量和生命的数量就可以不断地提高和增加，人人会活到自然的寿命，无疾而终。
我们练开心保健乐聊，就是要进行全信息的交换。乐聊不仅能沟通显物质、显能量、显信息，还能沟通潜物质、潜能量、潜信息，还可以沟通隐物质、隐能量、隐信息，这就是姜老师的伟大发现。有了这两大物质基础，真是物质无限，能量无限，功能无限。这是现代医学望尘莫及的，有形的诊治手段和医疗设备与无形的物质、能量是无法相提并论的。这是人生命的物质基础，有了它，人生的一切问题就都解决了。
第三、医疗资源最丰富
开心保健乐聊所应用的医疗资源，不是有形的医疗资源，不是医院、医生、药物和医疗设备等。开心保健乐聊讲物质基础最博大，就是应用无形的医疗卫生资源。首先，是看不见摸不着的充满整个宇宙空间的自然真气和后天真气，自然真气无处不在，无时不在；其次，是社会真气，就是人心；再次，就是人体内先天气。最高层次的真气叫宇宙源，称为宇宙控制中心。体内先天气称为人心，即体内控制中心。人心向善的内驱力，社会向善的外驱力和自然向善的外驱力，三力合一定乾坤。只要真开心，随遇开心，就会快乐去病，练乐祛病，念谢祛病。它是充分利用和挖掘人体潜能，而乐和谢是人的本能，人生来就有的本能。而真气又像太阳、空气一样完全是免费的。现在，人们常用的电能、风能、太阳能，这些都是有形的能量资源，自然界中更有无形的能量资源，那就是自然真气，充满整个宇宙空间。潘老师在《开心保健就是生活》九十四中指出，“人体与自然若能高度和谐，充分沟通，则人的健康水平可以大大提高，人的寿命可以得到不断的延长，人的智能可以得到不断的提高。这是因为人的无限潜能就在人体与自然沟通之中。” 开心保健乐聊恰恰是开发人体无限潜能的最佳方法。
这和那种有形的能源，要高投入，长周期开发的现实有天壤之别。如果普及开心保健乐聊，充分开发人体与自然之中蕴藏着的无与伦比的能量资源，真是国家之福，人民之福。
第四、医学模式最高
随着人类社会的不断发展和进步，人类同疾病作斗争的过程中，不断完善医学理念，不断提高医疗技术，保障人类健康做出了伟大的贡献。随着工业、农业的发展，科学技术水平的提高，人类对健康和疾病的思考也发生了相应的改变。表现在医学模式方面，历史上历经几次重要的演变。人类医学诞生以来经历了一下几种医学模式：
第一、神灵主义医学模式。第二、自然哲学的医学模式 。第三、机械论的医学模式。第四、生物医学模式。第五、生态医学模式。 第六、生物--心理--社会医学模式。世界卫生组织推荐“生物、心理、社会”医学模式，但在我国还没有完全认识和贯彻。
除此以外，开心保健乐聊提出第七种医学模式，就叫“自然心理社会协调法”医学模式。这个医学模式堪称顶级的医学模式。它具有如下几个特点：
1、人是由自然物质生成的，自然对于人类来说具有四大角色，伟大的母亲，伟大的导师，伟大的教师，伟大的医师。姜宗坤老师说，父母给我身，自然给我命。所以自然对人来说是生命攸关的，自然的物质、能量、信息是人生存与健康的最基本的物质基础。
2、万物一体，一气相通。人体是一个巨大的开放性系统，每时每刻都在进行着体内与体外的信息的交换，引进负熵流抵制体内熵产生，使人体保持一种健康的状态。从熵的角度去看，人体健康就意味着人体系统有序度较高（负熵充足），熵较小；人体患病，就意味着有序度降低（负熵减少），熵增大。乐聊的“乐善开心”的入门之法，“笑谢开心”的入手之法，就是沟通之法，即方便，又经济，打开心锁，防病治病，立见成效。
3.宇宙源是一个不可分割的、无穷大的物质实体（或称绝对统一场），是自然中能量耗散无穷小、有序度（负熵）极大，是所含信息量也极大的物质存在形式。姜宗坤祖师已经得到自然的信息，已经拿到了钥匙，我们通过老师的口授心传或其他形式很方便地就会得到特定信息，就可以习练乐聊了。使得我们能够普遍利用和传递隐负熵成为一件经过适当努力就可以做到的寻常事。隐负熵从质上讲可以治愈绝大多数由于生命信息紊乱而引起的功能性疾病和器质性疾病，但只有当人体与隐负熵和谐沟通到一定程度时，才能获得真正的治疗效果。
由此可见，自然对于人类健康的作用是极为重要的，都说“以气为命”，气物质的交换功能就是人体的生命功能。所以在医学模式当中加入“自然”选项，是划时代的革命性变革，一步攀登到人体生命科学的珠穆朗玛峰。当然，心理、社会两项对人类健康的影响也是不容忽视的，这在现有的医学模式已经提到，这里不再累述。 第五、人体功能最高。
谈到人体功能人们首先想到的是人体的免疫系统功能，又分为特异性和非特异性免疫系统功能。潘老师指出，我们体内有真气、元气，自然当中更是充满着真气、元气。乐聊的功法就是把体内的真气、元气和自然的真气、元气沟通，就能使我们体内特殊的免疫系统功能，也就是气物质所构成的免疫系统功能得到充分的开发利用。这个免疫系统功能比西医、中医所发现的一般免疫系统功能，更加基本、更加重要、更加有用、更加伟大。我们现在在发现一般免疫系统医疗卫生资源的基础上，又发现了最丰富的更加伟大的真气的医疗卫生资源。也可以这么说，没有这个最高最丰富的医疗卫生资源，这就是真气提供的医疗卫生资源，就没有一般免疫系统的医疗卫生资源。只要提高了气物质的医疗卫生资源，就能提高一般免疫系统的医疗卫生资源。我们中国特色免疫疗法的主要任务就是提高真气构成的特殊免疫系统功能。把这个问题解决了，我们就能为医疗改革作出我们应有的贡献。
人体除了具有自我保健、自我康复的系统本能以外，还有很多人体功能。比如人具有逻辑推理功能，灵感直觉功能，意识功能，意念功能，潜意识功能和无意识功能。潘老师在《法小力大，坚信不疑》一文指出，力大无比，法力无边。谁有这么大大力量？唯有自然的真气才有这么大的力量，力大无比，法力无边。这法就是自然之法，就是万法归一归开心，就是开心之法。因为能得到真气，所以才有这么大的力量。我们人类的潜能是无限的，为什么潜能无限？是因为人和天地万物一气相通，融为一体，所以我们才有这么伟大的力量。崇尚自然，人与气和，能在其中；崇尚道德，性与道和，理在其中；崇尚科学，实与理和，智在其中。说来说去，就是崇尚真气。实践证明，人的无限潜能就在人与自然的和谐沟通之中。人与自然和谐沟通是作为人生存与健康的至高无上的表达。
第六、医学目标最高
一般来讲医学的宗旨，是“治病救人”；而开心保健乐聊却奉行“治心救人”的理念。虽然一字之差却反应了医学的目的和层次。乐聊指出医学的目标就是人生的目的，就是要达到完满健康和实现三大和谐。健康是人的基本权利，是人生的最根本需要。因此，这个权利必须牢牢地掌握在每个人的手里，是任何人都无法替代的。而开心保健乐聊恰恰就是这样一种自主健康、自主人生的最简便易行的方法。现在已经发展为至简至宜至乐的生活方式，保健保安保真的高新医学，具有“净心正性、防病治病、增智开慧、促进三和、延年益寿”的五大功能。自然之所以赐予人类这个无价之宝的意愿，不只是医疗人的身心疾病，还要治疗一切社会顽疾，一切不和谐的因素，促进人类进化和推动人类社会向前发展。潘老师曾经问过姜老师，自然为什么要产生人类。姜老师毫不犹豫地答道，是为了发展。很显然自然产生人类是赋予其历史使命的。潘老师十分明确地指出，由于人是万物之灵和万物之能，人可以在万有相通、万物和谐中大显身手。人类应当清醒地知道自己在宇宙万物中的地位、作用和意义，自觉、有效地完善自己，为三大和谐而开心奋斗。
从人生的作用和使命来看，人生的目的，不只是为了求得身体健康，更要求得人生价值的最大化。人生要活得有意义，享受人生更多“出彩”的机会，特别是在实现中华民族伟大复兴的中国梦中做出自己的贡献，在实现三大和谐中做出自己的贡献。
第七、健康的标准最高
1989年世界卫生组织给出健康的定义是，认为健康包括躯体健康、心理健康、社会、社会适应良好和道德健康。开心保健乐聊首先把道德健康摆在首位，治病健身只是捎带，这样把道德圆满和完满健康巧妙地统一起来。道德健康是人体身心健康的核心中的核心，是重中之重。所以，开心保健乐聊提出的健康标准就是道德标准。天道酬德，厚德载气。
开心保健乐聊的道德标准是“五乐、四善、三和谐”。“和为真道”，“德与道和”，所以“和”就是自然大道最高的法，是绝对的真理。“和”对于人来说是道德的核心，是人的健康的晴雨表。三和谐，人体内身与心和谐，标志着人的完满健康（德、智、体全面发展）；社会和谐标志着人类社会进入到高度精神文明和物质极大丰富、无限美好的理想社会；与自然和谐，标志着人类已经进入“天人合一”的最高境界，实现人类最美好的社会--共产主义，人的无限潜能将会发挥得淋漓尽致，人类的一切梦想都会实现。
五乐原则：生乐、中乐、真乐、常乐、同乐。这五乐原则，其中都有乐字，但其中乐的层次不同，一层比一层高，最高境界要达到人类同乐，万物同乐，天地同乐。五乐原则蕴含着一种正确的人生观和价值观。
善是人的本性（人之初，性本善）。善包含四个要素：善的动机，善的情感情绪，善的方式方法和善的效果。四善合一为真善，否则为不完善或为恶。乐是行善积得的心理体验。以善为乐，以乐求善，就是以乐求乐。
乐和善，既是促进三大和谐的手段与方法，是促进体内外气物质交换的高妙之法，也是人体身心健康的重要标志。
第八、医疗投入最经济
财政部公布2018年财政收支情况,其中,医疗卫生与计划生育支出1.5万亿元,增长8.5%。
随着我们全民医保体系的建立，医保覆盖的人群越来越大，总的加起来已经超过13亿人了，医保基金的规模也不断增长，经济投入是惊人的。
开心保健乐聊虽然属于高新医学，但医疗投入是最经济的，可以不花钱或少花钱。因为，开心保健乐聊属于真气疗法，它就是充分利用自然界中蕴藏着的取之不尽用之不竭的物质和能量，充分开发人体内制药厂的潜能，充分利用人体内医疗资源的高效能，充分发挥人体潜能，这是最大的、最优质的、最丰富的医疗资源。先天元气无所不在，无所不有，充满整个宇宙空间，和阳光和空气一样，是完全免费的，而乐和谢人生来就会的，是人的本能。乐和谢是不花钱的，但是，乐谢的功能作用是你化多少钱都办不到的。这一点最符合现代流行的低碳、绿色的生活理念。它不但不需要大量资金投入，还节省了大量的自然资源。这是改革开放中的最大红利，是人民群众在自然的帮助下、在改革开放的大好形势的激励下，创造出的人间奇迹。开心保健乐聊，靠自练自治，自修自得，自己是患者，也是医生。“只管乐，不管病，病自消“。无忧无虑，自己放心，儿女省心。自己不受罪，家人不受累。无须到处跑，寻医问药，坐在家里舒舒服服地自疗其疾，自养其身。这和那高昂的医疗费用相比，真是天壤之别。开心保健乐聊将为国家乃至世界各国人民解决健康中的一大难题。甚至可以为国家减少大量的医保资金投入，按2018年的1.5万亿计算至少可以减去2/3，即1万亿元。
第九、医疗过程最安全、效果最显著
“万法归一归开心”，“万信归一归真气”，开心就能打开心锁，就能得到真气的立时显现、就地显现，就能做到“诊治合一”，治疗各种疾病，立见成效。只要真开心，随遇开心，开心就能实现人心与人心、人心与道心沟通，实现“真心换真气，真气造真药，真药治百病，百病能去根”。其安全表现为，其一，方法简单，人人会操作，不会出偏差；其二，无毒副作用，无后遗症，无医源性疾病和药源性疾病，不会产生误诊，过度治疗等弊端。最近，潘老师指出，人在天地间，真气最为重，一谢就开心，真气就高兴。谢谢没有解决不了的问题，是万灵之妙法。一试就灵，万试万灵。开心保健乐聊讲：“千病一方，真气。百病一法，先天健康法”。不管是大病、小病、急性病、慢性病、疑难病、生理疾病、心理疾病。一律本着“只管乐，不管病，病自消”的九字方针，坚持乐聊的“一谢开心”之法。在坚持以乐聊为主的情况下，坚持“双管齐下”的方针。
只要懂得笑谢开心的道理，以积极的心态面对人生的一切，就会时时刻刻得到自然真气的帮助，人的无限潜能就会发挥出来，正气充盈，邪气不侵，气血畅通，百骸不殆。人的健康就有了强大的物质基础。自主健康，自主生命的大权就会牢牢地掌握在自己手中。
第十、全民皆医，人人是医生
开心保健乐聊开辟了“全民皆医，人人是医生”的光明大道。自己是最好的医生，实现“医患合一”，“防治合一”。全民皆医德能显，全民健康定实现。开心保健乐聊不仅是专家、学者的专利，而是最最广大的人民群众的喜闻乐见、简便易行、高效安全的方法，是至简至易至乐的生活方式。从生命角度讲，决定生命质量与寿命的是气物质，要与自然真气沟通与和谐的使命别人是不能替代的；从健康角度讲，要启动人体内的制药厂，开发利用人体卫生资源，也取决于自己。每个人都应有健康的自主权，掌握一种快乐的崭新的生活方式，每个人都应当是开心保健乐聊的实践者、受益者。
正是由于开心保健乐聊参与者的广泛性，决定其方法必须是简便易行、通俗易懂。这种方法必须是不分男女老幼，不分文化高低，不分年记大小，都能运用自如。这个方法经数以万计的人身体力行，历经30多年的研究、实践、总结出“一谢开心”之法。
对于这个“谢”字，潘老师说，“千个善意念、万个善意念，最后都可以归结为一个念、一个字，这就是谢谢的谢字。谢谢就把一切善意念都包括了”。一个“谢”字，表达了人世间最美好的情感，最动听的声音，最靓丽的形象，最强大的能量。潘老师讲，而当“谢谢“变成人的心里烙印和心声的时候，人体便时时、处处、事事进入高级生命功能态。人的行为就一定是越来越完善。换一句话讲，念念谢谢必然伴随着一系列（连续不断的）善的行为和效果，必然产生“三大和谐“的身心同乐、与人同乐、与自然同乐的最美好的状态。念谢就能调整“三大关系“达到“三大和谐“（本质是气和）。
最后还简化为一个小动作，唇分齿合，舌舔上颚。
潘老师在《2014乐聊特刊》中指出，我们不仅要把我们中国特色免疫疗法发扬光大，进一步成熟起来，发展起来，完善起来，而且我们还要联合和团结一切医学人士，把所有医学的优点和好处通通拿来使用。中国特色免疫乐疗是中国特色免疫疗法中最简单、最有效、最安全、最经济的一种，它始终贯彻“双管齐下”以乐疗为主的方针，所以希望大家还是要相信和贯彻双管齐下，以中国特色免疫乐疗为主这样一种方针。
潘老师指出，“从1984年到今天，先天功法有了长足的进步，也已经成熟了。可以确信作为先天功法的代表，开心保健乐聊的功法和功理，是与人类共存亡的，是可以永久不变的”。“将来人类的四大实践（即：生产斗争、科学实验、阶级斗争和气功实践）都只能证明乐聊功法功理的正确性，而不能改变此功法功理。这就是我们对于功法功理的自信，本质是对自然真气的最高信仰和坚定信念。万信归一归真气，万法归一归开心”。
坚定地相信开心保健乐聊，这门顶级的人体生命科学必定在实现中华民族伟大复兴的康庄大道上大放异彩！万众一心同笑谢，天人一心奏凯歌！
6对“逢难逼遇”的理解（仅供参考）
从一般人的理解，或者从低层次理解，“难”不是好事，当然“逢难”是雪上加霜、大祸临头了，更谈不上“逼”，而是逆来顺受，听命由天。
“逢难逼遇”是乐聊人在实践中总结出来的新的词汇，具有暂新的含义。就像“天人合一”具有无穷多个层次一样，那我们理解它的内涵，就要从智慧和觉悟的高层次来领悟它特殊的意义。乐聊人认为“逢难”是福，“逼遇”是福上加福，是大吉大利，是天意人和。
老子说，天之道利而无害。我们练的就是“德”与“道”合，合道之德，练到高层次、高境界，我们的一切就成为“道”的有机组成部分，叫“道为身”。这就是我们乐聊人乐观自信、积极向上、阳光心态！所以“逢凶化吉”，“遇难成祥”就成为我们的座右铭。

7道与德的关系20191101
首先，我觉得明白了“道”和“德”的定义，就明白它们之间的关系了。
潘老师在《开心保健就是生活》中，为道与德下了明确的定义：这个“道”，就是一切自然物质及其一切自然规律的总和。这个“德”即调整“三大关系“达到“三大和谐”的行为规范和准则的总和，亦是获得的得。道的主体即自然真气，德的主体就是人。
道的定义中，两个“一切”，就揭示了两者之间的关系。一切自然物质其中当然包括地球、人类和每个人。一切自然规律当然也包括社会发展规律和人体生命运行规律。这说明“道”包含自然中一切的一切，这就是全信息论。由此可见，“道”里面已经包含着“德”，德只是在人类社会层面上的一种表述，也是道的部分表现。
要说“德”又分两种表述，一种是全人类的道德，是从人类一诞生就有的道德。就是“五乐、四善、三和谐”，只要人类存在，这个道德标准就存在，是永久存在的。另一种就是人类社会发展到某一个阶段，其道德表述又有不同。比如原始公社制时期，人类的道德就是五乐四善三和谐。进入私有制社会发展阶段，社会发展的不太时期，又有不同的表述。奴隶制社会、封建社会、社会主义阶段都有不同的道德标准。虽然有不同的表述，但五乐四善三和谐道德标准的基本内涵是不变的，到了共产主义社会人类的道德，又是五乐四善三和谐了。
以德求道道陪德，我举一个通俗的例子，比如小孩要长大成人，必须按照大人的要求，在大人的呵护下才能健康地成长起来。乐聊提出以德求道，这个德是合道之德，就是五乐四善三和谐，就是以道的标准修练道德，才能得到道的帮助。“和为真道，乐能通达”。你净化心灵净化的好就可作用于道，道反过来作用于你身上，那你这个身体就成为自然界的本质――道的不可分割的非常和谐非常适应非常平衡的一部分。就是人顺道行，道随人心。
乐聊就是一种道德功。以德求道道陪德，自然真气是根据人的道德水平提供能量和信息的。因此，乐聊提出“人工养心，天工开心”。养心是修炼中的重中之重，治病健身只是捎带。所以，修心、净心、养心是首要任务。养心就是养德，天道酬德，厚德载气。
潘老师说，修道德归根到底就是修炼“宽容”（简称“容”）。宽容是大自然先天元气，即宇宙源的最伟大的本性和功能，是人类效法大自然而自成的最崇高、最伟大、最完美的道德；自我完善就要表现在道德圆满、完满健康和全面发展的各个方面。
潘老师说，我认为打开“心锁二”的人就是“五种人”，就是得道之人。而得道之人不是一个一个产生，而是成批的产生。相伴随而出现的将是社会的显著进步和发展。这一天不会太遥远，人们在二十一世纪末就能看到它的曙光！
以上解答，仅供参考。 8对六个字对理解（仅供参考）
对爱、乐、善、和、笑、谢六个字的理解。
首先讲“爱”，爱是天地万物的本源、本质。无论是有形物质，还是无形物质都是由爱生成的，及它们的相通与和谐。潘朝东老师在《爱乐谢 人天通》一文中，明确指出：“自然真气的本质是无限爱心。正是无限爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐。人心是无限爱心的一部分。正是由于爱生成的人与万物，这就决定了人的本性（乐和善），和人的本能（笑和谢）。因为人是万物之灵，因此三大和谐的使命就自然而然地落在人类的身上。“和为真道”，和是物质世界的绝对真理。由绝对真理派生出相对真理，就是“和为真德”。所以乐聊提出“五乐四善三和谐”，这是对人类道德本质的最高的诠释。
这是对六个字的相互关系总的概括。
乐聊为什么说是自然赐予人类的无价之宝？这是自然赋予人间的大爱。所以“天人合一”是乐聊的发展观。就是要在发展观的指引下，人心（小爱）回归自然控制中心（大爱）。如何实现天人一心的最高境界呢？就是要靠乐聊的入门之法（乐和善），要靠乐聊的入手之法（笑和谢）。
为什么要这样呢？从气功角度讲，就是从人生的本质上来讲，潘老师讲人生的本质就是做气功，所以从气功的发展阶段，和另一种表述人类社会发展阶段是一致的。所以整个发展过程就分为自发、本能的先天气功阶段，后天气功阶段，和人为的、自觉的先天气功阶段，我们练乐聊就是这个阶段的行为表现。这就非常明显的看成气功发展的不同阶段，和社会发展的不同阶段，完全是自然大道的“安排”，自然的发展占绝对的主导地位，自然的发展规律决定着社会的发展。所以练乐聊是顺天意、随人愿，最高境界就是“和”三大和谐，无限的能量就是爱，手段和方法就是乐和善，笑和谢。
所以这六个字，就是人生的一切，就是人生命价值的体现。
9关于六观的认识
潘老师在《乐聊新境界》一文中指出，“六观”是用唯物论辩证法认识天人合一的思想。“六观”就是天人合一的物质基础。天人合一合于道，天人合一合于气。“六观”有道观(无观)、气观、宇观、宏观、微观、渺观。人与天地万物来之于道与气，又复归于道与气。道观物质与气观物质的主要特征是具有生命信息和精神功能，又是连成一体的。因此，天地万物一气相通，连成一体。练功的本质就是使内气与自然真气沟通；使人体成为大自然的得心应手的不可分割的一部分。
怎么样理解这六观？这六观就是对整个物质世界一种新的表述，跟以前对物质世界的表述是一致的。比如，“道观（无观）”这就是“道本至无”，就是最高层次的物质，隐物质，宇宙源，它包括一切物质及其规律的总和。“天人合一合于道”就是天人合一的最高层次天人一心。“气观”指的是另一种称谓包括先天元气（宇宙源）和后天元气（宇宙流）。“天人合一合于气”是从这个角度讲的，这两种是统一的。由宇宙源产生宇宙流，由宇宙流产生人和天地万物。所以潘老师说，道观物质与气观物质的主要特征是具有生命信息和精神功能，又是连成一体的。这六观反应了人对整个物质世界的认识，下面四观都是对有形物质（天地万物）的一种认识。比如，“宇观”是对宇宙的认识，通常我们说有无穷多个宇宙。但现代科学还无法证实，只是很初浅的认识，平行宇宙，多维宇宙等。“宏观”、“微观”是从大的，小的方面来观察事物，但这个“宏”与“微”都有无穷多个层次，各抒起见，纷繁复杂，没有一个客观标准。“渺”细小，不清楚。
乐聊里讲乐聊人具备五观，天人合一的发展观，实事求是的世界观，同康同乐的人生观，献乐得乐的价值观，练性化命的养生观。
所谓“观”是人在气功功能状态下，对客观世界（六观）和主观世界（五观）的体验和认识。凡是符合三大发展规律的就是正确的，凡是违背三大发展规律的就是错误的。社会实践是检验真理的唯一标准。
潘老师指出，练功的本质就是使内气与自然真气沟通；使人体成为大自然的得心应手的不可分割的一部分。达到“全面自主调节”，“全面自由发展”，“全面自然和谐”和“六自得道”。六自是“自主爱心”、“自主善行”、“自主快乐”、“自主健康”、“自主生命”、“自主人生”。乐聊是六自得道的功法。


10潘朝东老师论10大关系内容摘要
第一个关系，先天自然功和先天健康法的关系
先天自然功不等于先天健康法。
先天自然功是自然的。先天自然功所讲道理是绝对真理。
先天自然功是本能自发的先天自然功，是人和自然相互作用的，最高级的，最美好的，最和谐的自然现象和自然功能。姜老师在几十年养生方法的研究中，在静功的特异功能状态中，她发现了原始公社制中期以前的人本能自发的练先天自然功，本能自发的道德高尚，本能自发的有一种特殊的功能，能够自我调节，自我平衡，自我适应，自我完善的一种特点。
先天自然功讲的全面功能，人和自然相互作用的全面功能，全面的自然现象，包含很多我们现在所不知道的各种现象，也包含了一些后天功法的老师，后天功法的修炼者所感知的各种现象，对于这种现象它是全面的。
对先天自然功来说，它是人类有史以来最高级的、最完善的、最和谐的、最适应的、最平衡的人和自然相互作用的一种自然现象和自然功能，那它是至高无上的，这是没有任何问题的。
先天健康法是人为的。先天健康法所讲的道理是相对真理。
它不是一种自然功能，是用人为的方法，去提高人体和自然相沟通、相和谐、相适应、相平衡的功能，这是人的创造，是姜老师的伟大创造，姜老师先是伟大的发现，然后进行伟大的创造，伟大发现。
先天健康法是我们在练功过程中所感知的，所发现的它仅仅是先天自然功功能的一个部分，这是整体和部分的关系。从先天健康法来说，它主要是恢复人的自我健康的功能，自我完善，提高自己全面健康水平的功能。
在姜老师高级信息作用下，特定信息作用下，我们通过道德修养，也就是说从具体的从品德修养、性格修养、才干修养，来达到人和自然的和谐沟通，从而引进负熵流，来提高自己自我完善的功能，达到完满健康，并促进社会进步，大家同乐。这样一种实践功夫和学问，就叫先天健康法，又叫健康大法。
这里有三要素：第一个要素，要有特定信息，姜老师给你的钥匙给你的种子，现在通过我们传给大家。第二个要素，必须净心。第一，必须有信心。第二，必须净化心灵，修心养性。第三个要素，必须沟通，跟什么沟通啊，人和自然的高级物质能量信息沟通，人心和人心的善心的沟通。
姜老师在气功历史上是进行了一场革命，姜老师首先捷足先登，她放弃了一切方术，放弃了一切形式，紧紧抓住练性化命这一关，所以这一点是非常宝贵的。 第二个关系，就是先天健康法与后天健康法的关系
后天健康法是后天气功阶段所产生的。我把所有的跟后天元气，跟宇宙流里面各种能量信息沟通的方法，使我们人体得到自我康复的方法，都归为一类。
后天健康法包括什么？包括我们先天自然功的前身、先天健康法的前身叫自然气功，我们在1984年农历10月初一以前，姜老师教我们的是自然气功，这自然气功属于后天健康法，那其他的后天功法在外面宣传推广的功法都属于后天健康法。
除此而外，中医的医疗方法，西医的各种医疗方法，都属于后天健康法，包括打针吃药，中药、西药，包括化疗，放疗，包括手术，包括针灸，包括按摩，包括脚垫按摩，都属于这一类。
人世间一切健康活动，除了先天健康法以外，都属于后天健康法。
先天健康法是从后天健康法里面脱胎换骨，金蝉出壳比原来要提高一步啊，而且是有阶段性的划时代的一种进步啊，先天健康法是进入先天气功阶段所产生的。
姜老师正是因为有了后天健康法的基础，所以她才能够进一步创造先天功法。特别重要的是两条：第一条，姜老师得到了先天真气的特定信息。姜老师要传授康乐，传播康乐，传播先天健康法，她就必须把这个种子传播人间，播向人们的心坎里面，否则是不行的。后天功法都是从宇宙流来的东西，姜老师是从宇宙源里面来的先天真气里面的东西，别的是从宇宙流得来得后天真气，是不一样的啊，这是第一点，这是她特别突出的地方。第二点突出的地方，她不仅自己能够去沟通，能够去获得高级的物质能量信息，而且她可以让社会上所有人，只要照她的方法去做，都能获得这种信息，都能获得这种功能，所以这是非常不容易的。所以我们讲过隐负熵的几个原理，是不是啊？也就是说先天真气的信息啊，一个沟通原理，可传递原理。
练功就是练性，以道德为根本，以自然为准则，都是练性。
后天功法还保留一些方术，或者调息，或者调身，或者调心，它的调心主要是排除杂念，集中注意力要使自己入静。
我们人就是后天之人，也可以说我们每一个人现在都是后天健康法和先天健康法并用，任何人都是这样，有的做得自然，有的做得不够自然。
我们目前虽然都在练先天自然功，实际上呢，我们常常也在同时练后天健康法。
三大规律：符合自然发展规律，符合社会发展规律，符合人体生命运行规律，符合这三条为善，不符合为不善。你对外要这么做要符合三大规律，你对内也要符合三大规律，善内善外统一，利人利己统一，你今天这么做，你明天还这么做，将来还继续这么做，而且越做越好，这就叫善始善终，这些都指四善有序的要求。
我们要练先天健康法，我们就要调整，从某种意义上来说，我们不断的把我们从后天健康法发展中发现的问题，加以不断地改正，使自己提高到、提升到先天健康法的水平。我们刚练功的同志，如果你觉得自己信心不足，我一边吃药一边练功也可以。但是我们的目标要提高我们的手段，提高我们的健康水平，所以你慢慢的要摆脱那些药物对你的干扰和影响。第一吃药要花钱。第二药有毒性。第三吃药挺麻烦的。
先天健康法符合五性原则，第一讲的是显著性。第二讲的是安全性。第三讲的是经济性。第四讲的是预防性。第五讲的是整体性。
四通原则，最重要的是思想通。人天通。全身通。万事通。这就是我们一步一步地去达到更高层次的沟通，获得自然的最高级的物质能量信息的帮助。
现在我们总是不断的修正自己缺点，不断在总结自己的经验，发扬我们的成绩，这样我们就能逐步地向先天健康法靠拢，进一步达到先天自然功的功能。先天自然功是全面的，我们会越来越接近它，越来越多得到更多的先天自然功的功能。先天自然功的功能是无限的，我们越练越多。我们通过练先天健康法来获得先天自然功的功能。先天自然功讲的是自然功能自然现象，而且是最高级的，最和谐的，是无意识过程。
练功方法也是4个字，练功目的也是4个字，叫练性化命，它既是我们的方法，又是我们的目的，练性是我们的目的，化命更是我们的目的。化命我们说有三个含义：是吧，第1个含义，就是提高人的生命的质量，达到完满健康。第2个含义，提高增长生命数量，数量就是不断延长寿命。第3个含义，不断改变自己的命运，使命运越变越好。练性化命就是先天健康法的目标，也是先天健康法的手段。练性化命实际上新是一个字，就是一个乐字。乐是有含义的，符合五乐原则的乐，符合四善要求的乐，我们的乐是能打开心锁的乐。以善为乐，善即乐，以乐求善，乐助善，乐帮助善，以善为乐，这是一码事。我们讲的善是乐中善，我们讲的乐是善中乐，所以这个善和乐就是一个东西啦，就是以乐求乐。所以我们现在练功就很简单，把非常复杂的修心养性的问题，把非常复杂的练品德、练性格、练才干的问题，我们通过练乐来逐步实现。 第三个关系，开心治病与练性治病的关系
首先讲治病，治病的含义不仅仅是治我们的五脏六腑的毛病，仅仅调整自己的生理过程，我们说治病还要治心病，治自己的精神的障碍，思想的病，世界观的病，人生观的病，啊要治这个病，治认识的病，既治身病又治心病。
开心也得练性，不练性不能开心，当然开心啊，跟练性不能画等号。开心包括练性大于练性的内容。开心还包含我们说打开心锁，打开心锁靠什么？一个靠练性，还要靠什么？靠特定信息。
练性的内容实际是两项：一项是乐，一项是善。乐善就是为了净化心灵。乐善心自净，心净性自正，性正道自显，道显功自成。
三个字就能开心，一个乐字，一个善字，一个信字，就能开心。
还要练善练乐，这个善有四善的要求，对不对？善的动机，善的情感，善的方法，善的效果，你必须符合这四要素，这样的善才是快乐的。
首先是生乐原则。第二是中乐原则。第三是真乐原则。第四是常乐原则。第五是同乐原则。
我们说符合五个原则的这个乐是最大的善、说最高的善。按照我们这样的定义的快乐，就是至善。开心等于至善，开心包含快乐，而且心锁打开了，所以开心才能达到至善。
第四个关系，气功与生活的关系
练功方法就是练功生活化，生活有序化，先天健康法就是道德功，就是生活功，就是自然功，就是快乐功，就是做人的学问和功夫，它就是人生，就是生活。
什么叫气功，气功的名词是中国人民的伟大发明，气功的气字是中国人民、中国的伟大祖先，是对我们造成天地万物的物质的一种认识、是一种范畴、是一种概念，这个概念范畴专门来说明物质的，说明宇宙间存在着这样的物质，它有着一定的功能，气功就是练这个气物质，你体内有气物质，体外有气物质。我们中国传统哲学，我们讲的很明确，万物都是由气造成的，我们中华民族的文化，这个气的文化，气的思想，处处可见。
体内充满气物质，体外也充满气物质，体内气物质和体外气物质要不断进行交换，不断进行相互作用，他一交换与相互作用就会表现出各种自然功能自然现象，或者表现为人为的功能，人为的现象，不管是自然的还是人为的，都是客观存在的。
气就是造成天地万物的基本物质，气分层次，有高层次的叫先天元气，还有后天元气，后天元气也分成多种层次。气有三要素：精、气、神。
精讲了他的质量，精微物质。气是能量，它是显能物质。神讲的是功能状态，讲的是神态，讲的是功能，讲的是信息。
对应现在科学名词叫：质、能、息。
《管子》书里面就记载，自然间的一切事物跟天地之气，就是一切事物都是天地产生的，都是由气产生的，有气则生，无气则死，生者以其气。汉代王充说，天地含气之自然也，物之变随气也，那就是说一切物质的变化及其一些现象都是由气的变化所造成的。所以我们对气物质的存在，精微物质的存在，气功实践的存在，我们才会产生气功概念，没有气物质的存在，没有气功实践。所以老子才说啊，道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，就是实实在在的东西存在的，而且里面有信息，两千四百多年老子就认识了这一点，我们现代人我们也能体会到，在静功状态下人进入了一种入静状态，也就感觉到我跟万物说一致的，天地呀跟人是分不开的，通天下一气耳，整个物质世界充满气而且是连续的，没有中断的。
人生的自然现象，人生的正常现象，我们说气功就是生活，我们生活的每时每刻也都有气物质的相互作用，都有气物质的相互交换，不管你是否感知到，用现在科学的原理来说，人体内是由场造成的，基本粒子造成的，我们现在说原子造成分子，再造成细胞，造成各种组织器官，对不对？那你体内基本粒子和体外基本粒子要不要交换啊？要交换，任何物质的相互作用都是基本粒子的交换，不过交换有不同层次，有的交换是显物质的交换，什么是显物质交换啊？我吃进去，我拉出来，喝进去排出来，这是看得见摸得着的显物质，显物质人会看见的，还有一种潜物质的交换，潜物质潜在的物质，你看不见摸不着。你说我分子能拿出来看吗？你有可能拿出来看吗？来回进行基本粒子的交换，你感觉不到。但是，我们在特殊的气功功能态下，有可能感觉有什么交换，我们有的同志，怎么这么凉啊，来个东西很热啊，什么东西走了很凉啊，是不是啊？那你有这感觉，有的同志可能没有感觉，有感觉也罢，没有感觉也罢，这种交换这种相互作用是绝对的。我们说隐物质的时候，从来没有显现过，它没有表现为我们可感知的时间空间性质，这样的物质显现我们才有可能知道，显现为显物质，我们可能知道也可能不知道，我们说先天真气就是这个特点，宇宙源的隐负熵它就是先天真气，就是这个特点。它显现我们知道，不显现我们不知道，但不显现它也是客观存在的，他今天不显现，将来会显现，它是不断运动发展变化，它必然要显现。
我觉得我们各家各派，我们所有的劳动人民，所有的科学家、思想家、哲学家，他们都有自己的特殊的社会实践，这种特殊人文实践，特殊的生活实践，就是特殊的气功实践，不同的人，不同的行业它研究不同的规律，他获得不同的功能，它也显现出不同的自然现象和自然功能，人为功能和人为现象。所以这样一说，我说，作家，科学家，哲学家，文艺工作者，他们都是气功家，他们所开发的通道，跟气功师所开发的通道不一样，它表现出的功能和现象不一样，就如此而已。气功就是生活，气功就是人生，但人生过的好的跟社会跟自然和谐、适应，跟社会跟自然平衡的，自己身上也和谐、也适应、也平衡的，所以他就能长寿，能够健身，能够开发智慧，能够顺利完成他的事业。
气功与生活，它是一致的。
以道德为根本，以自然为准则，以科学为依据。 第五个关系，向善的内驱力和外驱力的关系
我们要相信我们认识到自然规律，认识到社会发展规律，认识到生命运行规律，我们就可以正确的生活，正确的养生，我们讲保健生活化，生活有序化，我们就能实现练性化命。
内驱力讲的是我们人体的自动控制中心，自我完善的功能，自我调节、自我康复的功能。人体内驱力就是人心的力量。人体的自动控制中心，就叫人心。人心，它属于体内先天元气。体内先天元气它有两方面的功能，第一个功能就是人的自动控制中心的功能。第二功能，它就是生命根的功能。有了生命根，我们人才有思维的功能，所谓识神的功能，计划推理，计划办事。我们有了生命根，我们才有自动调节功能，无意识的功能，这就是我们说的元神功能，无意识的，非知觉的，它自动调节，内部自动调节，内外自动调节这样的功能。
人心，它也是复合场，复合场由三个场的组合：
一叫结构场，结构场产生信息。
二叫引力场，引力场产生质量。
三叫电磁场，电磁场产生能量。
16人的意念之力能量20191005
欢迎大家观看今天的节目，今天小编跟大家聊聊意念能量有多强大？和如何运用意念来治疗疾病？其实量子力学很早就指出了量子磁场和宇宙万物，宇宙万物都是磁场作用下构成的。无论是街上跑的汽车和人都是由能量组成的。太阳、月亮和星星都是由相同的材料组成的。人类就是一个能行走的会说话的以人类身体形式体现出来的智慧能量体。量子物理学家通过大量实验发现世间万物都是由分子组成的，分子又是由原子组成的。再把原子放大来观察发现原子是由基本粒子组成，其余大部分是真空。我们再观察这些基本粒子，居然发现这些基本粒子不停地消失，这之间究竟发生了什么？那么它们消失时去哪了？不管它们去哪了，毋庸置疑的是他们并不是我们一直相信的那样是固体的、静止的，他们是能量，是运动的能量，他们会持续运动，从不停歇，这足以证明世间的万物是由能量组成的。而这种能量就是磁场，之所以他们以粒子的形态出现，是因为磁场具有波力而上进。那么既然磁场可以组成世间万物，那也可以重组世间万物，磁场是创造世间万物的唯一力量。只要磁场存在就必然会创造出事物，而创造出来的事物的类型则取决于磁场的类型。爱因斯坦说没有物质只是有场，在场子空间里藏着强度特别高的地方就是我们所认为的物质。那么我们人类的脑电波存在能量吗？根据维也纳大学汤志坦丁博士的估算人类的脑神经细胞数量约有1500亿个，当脑神经细胞受到外部的刺激时会长出牙再长成枝，也就是神经元，与其他脑细胞结合并相互联络，促使联络网的发达，于是开启了信息电路。1857年英国的一位青年生理科学工作者卡通，同时在兔脑和猴脑上第1次记录到了脑电活动，并发表了脑AA制dn形象的研究论文，但当时并没有引起重视，15年后贝壳再一次发表了脑电波的论文，才掀起研究脑电现象的热潮。直至1924年德国的精神病学，贝格尔才真正的进入到了人脑的脑电波，从此诞生的人的脑电图。科学研究发现，在脑电图上大脑的产生4类脑电波：当你在紧张状态下大脑产生的是贝塔波；当您感到春意朦胧时，脑电波就变成了西塔波；当你精神松弛您的身体放松，大脑活跃敏感不断的时候，就导出了阿尔法脑电波，大家都知道电生磁磁生电的道理，也就是说电场与磁场总是相伴而生的。既然人脑有生物电或电场的变化，那么肯定也有磁场的保存。真的物理学家高振云1968年首次测到了脑磁场，1971年国外电影人在西平地区内首次记录到了脑磁图。而我们的左脑的神经元数量仅仅是大脑神经元总数的5%，剩下的95%以上的神经元集中在右脑，处于未使用状态。当意识在左脑中产生的时候，我们称它为显意识，当意识从左脑进入右脑潜意识便转化成为潜意识，意识的神经冲动的传导速度是120英里每小时，而潜意识的神经冲动的传导速度为80万英里每小时。因为95%的脑神经元的脑电路进程至5%的脑神经元的3万倍。也就是说一旦意识转化成为潜意识，原来的脑电波的频率就增大了3万倍，也就是说磁场增大了3万倍，也可以说原先的思想能力，增大了3万倍。通过以上这些我们就不难得出潜意识产生的意念磁场的强度是意识产生的意念磁场的3万倍。如果我们需要应用我们的意念磁场，那么一定是指应用我们潜意识的意念磁场，当潜意识产生的意念磁场形成以后，除了运行在我们身体内，更多的是凝聚在我们体外包围着我们，这就是我们常说的气场。而关于意念的神秘性质，我们还可以把它分为以下的八类，第一意念磁场可以作用于人体身体机能磁场，我们身体是由器官组成的，器官又是由数以亿计的细胞组成的，每一个细胞都具备一定的磁场，由细胞组成的人体器官也具备磁场，意念磁场会被每一个细胞的磁场进行干涉，意念磁场的磁性远大于每一个细胞的磁性，所以意念磁场对细胞的磁场具有单向干涉作用，细胞的磁场随着脑磁场的变化而变化。第二个意念磁场可以产生力的作用，这就是意念力，意念力的效果等同于物理范畴的力。第三当两个人的意念磁场是同向时，较弱的一方磁场会和比较强的一方磁场产生共鸣，从而取得两种磁场达到同频共振，两种意念磁场同时得到增强，所以当两个志趣相投的人在一起开始会越谈越开心，越谈越兴奋。第四个当两个人的意念磁场方向不一致时，较弱的意念磁场会被强意念磁场吞没，强意念磁场也会因为反方向的磁场而被弱化，所以当两个志趣不同的人在一起时，两个人都会觉得浑身不自在，这便是话不投机半句多。第五个人的意念磁场会相互产生干涉的作用，任何意念磁场的干涉都会形成感觉，直接反馈给人，这就是我们所说的气场以及气场给别人的影响了。第六个意念磁场可以影响随机事件的发生，意念磁场能够吸引和意念特征相一致的事情，环境和人群，也就是说你关注什么就会将什么吸引进你的生活，任何你给予能量和关注的事物都会来到你身边，无论你关注的是好的，还是不好的，当两个已经建立心理联系的人，其中一人向另一人发送脑磁波时，则另一个人会接收到干扰，有很大比例的发讯者和收讯者的脑部会出现同步的现象。一个人思考的专注力越大，比如修道、冥想，他的欲望越强烈，那么他的意念磁场强度就越大，意念力也就越强。所以当你生病的时候，小编你很负责任的告诉你，你只要去想如何做能健康就好了，你千万不要去想如何治你的病，想不生病和想健康，表面上看是一回事，其实完全不同，想如何健康你就会很快健康，老是去想吃哪个药能治，保持担心就会失去健康。老是想你的病如何如何，那你就会永远给你一个疾病缠绕，为什么？因为你有的疾病信息的能量保持给你心中想的那个疾病信息吸引，所以你都总是会被这些不良的信息所包围。好好想一想，我们每个人可能都有这个体会。当你生病的时候，其实他都是在你不知不觉的时候好的，也就是说当你不想病的时候，他才慢慢好起来的，所以说很多人都有这个机会，当你专心致志长期做一件事的时候，暮然回首你的慢性病，你的顽疾在不知不觉中康复了，我身边这样的例子举不胜举。最后小编在同信念信息这个角度解释一下，为什么安慰剂有时候能够起到治病的效果，在医学界人们经常用安慰剂试验来对比药物的疗效，其实当我们知道信念信息和能量这个道理后，这个原理就变得简单了。当一个人对安慰剂有了足够的信心后，那么对这个安慰剂里面就带有能够治疗他的疾病的这个信息，信息越强疗效就越大，其实很多药物的发明和这项发明者的信心有着直接的关系，当发明者和所有的患者都认为他有效后，那么这个药物对疾病的治疗效果就会非常显著，这就是相信这个意念的强大作用。其实不同信息体现在能量上，就是能量的频率跟振幅的不同，学过果物理学的人都会明白这个道理吧。经络不通，从根上讲其实就是心里有障碍了，心有一处不通的身体就会对应有一条经络堵塞，心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的，所以能量通道堵塞了，首先要从心来调整，一位德高望重的老道长就曾经说过，其实一个人，他每一个痛苦都有一个罪恶，相对应心里的罪恶不除痛苦就不可能解除。那么什么东西会堵塞我们的心呢？怨恨恼怒烦贪嗔痴慢疑，这些就是堵塞我们内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦，首先就要保持一颗无私无欲的清净心。当你充满欢喜心，慈悲心，包容心的时候，时空的能量就会源源不断流入你的身体，当你打开智慧之门法喜充满的时候，你获得的能量，超乎你的想象。当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。反之，当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失殆尽，加速衰老与死亡。尤其是恐惧，他会让你的能量消耗殆尽，是难以支持生命。看了这么多你应该明白，知道如何让身体健康? 如何消除疾病了?这一切必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的，人在说谎的时候是很消耗能量的这一点你必须知道。人类在形成过程中原本就存在着一种能量分为宇宙能量，这种能量无处不在，无时不有，光能、声能、热能、磁能、机械能、生物电能这6种能量，就是自然界中能量的表现形式，人是自然进化的产物。因此人体自身也存在着这6种能量，正是因为这种能量生命才得以生生不息，生命体不是以物为中心而是以能量为中心，因此生命体是由最基本的细胞构成，能量强子细胞活跃，生命体自然充满活力，生命力衰减则能量降低，发病几率就会增加。 17生命新解
过去说生命是神秘的，是因为人还处在迷离之中；现在说生命说神奇的，是因为人已经找到生命的源头。万信归一归真气，我们的生命已经跟真气完全融为一体了，生命是永恒的。
18实事求是的世界观
一切从实际出发，解放思想，实事求是是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求。坚持物质决定性和意识能动性的辩证统一其认识论和方法论的意义在于坚持主观和客观、认识和实践的统一，也就是实事求是。解放思想、实事求是集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，而辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论得以确立的科学世界观和方法论的基础。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，都是解放思想、实事求是的伟大理论成果。所谓实事求是，就是一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为 们行动的向导。为了实事求是，必须解放思想。所谓解放思想，就是在马克思主义指导下，破除一切不符合客观实际的旧观念、旧框框，研究新情况，解决新问题，使主观和客观相符合。解放思想和实事求是是统一的，实事求是是解放思想的目的和归宿，解放思想是实事求是的内在要求和前提，两者的目的都是为了实现主观与客观相符合。解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量，是 们党领导人民进行革命和建设并不断取得胜利的根本思想保证。内容提要●实事求是是贯穿我们党的全部实践、全部理论的一条基本线索。一部中国革命、建设、改革的历史，就是中国共产党、中国人民、中华民族实事求是地认识中国、改造中国、建设中国、发展中国的历史。●实事求是是中国共产党人世界观、方法论的基石。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，以巨大的政治勇气和责任担当，把实事求是贯穿到治国理政各个方面、各个环节，在实践中积累了新的宝贵经验，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。●贯彻党的实事求是思想路线，必须始终坚持党的领导核心地位，加强理论武装和制度保障。要坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，从战略高度抓好用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的工作。习近平总书记深刻指出：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”他强调，坚持实事求是，“就要深入实际了解事物的本来面貌”，“就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情”，“就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误”，“就要不断推进实践基础上的理论创新”。这些重要论述，进一步丰富和发展了党的实事求是思想路线。立足中国特色社会主义新时代这一我国发展新的历史方位，我们要联系马克思主义中国化的历史进程，联系中国共产党成立97年来的历史进程，联系改革开放40年的历史进程，联系党和国家正在做的事情，从理论和实践的结合上，深入学习领悟习近平总书记的重要论述，提高贯彻党的实事求是思想路线的自觉性。思想路线问题说到底是哲学问题。坚持什么样的思想路线，就是坚持什么样的哲学。自建党初期，我们党就从政治上理论上把马克思主义哲学同党的思想路线高度统一起来，确立了实事求是思想路线在全党的指导地位。毛泽东同志1941年在《改造我们的学习》中曾对实事求是作过经典阐述，他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”我们党实事求是的思想路线，是在同以教条主义为主要特征的主观主义的长期斗争中形成的。1930年春，毛泽东同志写作《反对本本主义》，论述了理论联系实际的重要性，在党的历史上第一次明确地提出了思想路线问题。长征途中召开的遵义会议，开始确立了以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位。延安时期，为了提高全党思想水平，毛泽东同志创作了《中国革命战争的战略问题》《实践论》《矛盾论》《论持久战》等光辉著作，以中国革命的实际问题为中心，运用马克思主义哲学原理和立场、观点、方法，深刻揭露了教条主义和经验主义的思想认识根源，为全党作出了理论联系实际的光辉榜样，极大地统一、提高和武装了全党，为全党解决思想路线问题奠定了坚实的理论基础。新中国成立以后，我们党成为执政党，毛泽东同志更加重视实事求是的思想路线。1959年，毛泽东同志在《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话》中谈到马克思主义理论的继承和发展时说：“马克思这些老祖宗的书，必须读。他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。”1963年，毛泽东同志在《人的正确思想是从哪里来的？》中指出：“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。”毛泽东同志从理论和实践关系的高度、从马克思主义认识论的高度，对实事求是所作的这些深刻阐述，具有长远指导意义，是我们党正确认识和改造客观世界的哲学和思想路线。事实证明，正是由于坚持实事求是的思想路线，我们党才创造性地解决了在中国这种特殊的社会历史条件下建设马克思主义政党的一系列重大问题；创造性地解决了缔造一个在党的绝对领导下的人民武装力量的一系列重大问题；创造性地解决了团结全民族最大多数人共同奋斗的统一战线的一系列重大问题；创造性地提出和实施了一系列正确的战略策略，及时解决了中国革命进程中一道道极为复杂的难题；创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革；创造性地积累起在中国这样一个社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验，为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。实事求是是改革开放40年的重要经验邓小平同志深刻指出：“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。”可以说，实事求是是改革开放取得成功的一条重要经验。1978年12月，邓小平同志在为党的十一届三中全会作准备的中央工作会议上，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，深刻阐述了解放思想和实事求是的辩证关系。他指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。”“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”邓小平同志这篇讲话，实际上成为党的十一届三中全会的主题报告。党的十一届三中全会以来，正是在解放思想、实事求是的旗帜下，我们党才果断把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来，作出实行改革开放的重大决策，实现了党的历史上具有深远意义的伟大转折；才系统总结新中国成立以来的历史经验，为党和国家发展确定了正确方向；才紧紧抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”基本问题，成功走出中国特色社会主义道路；才正确认识了我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段及其根本任务，制定了坚持以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线；等等。以江泽民同志为核心的党中央、以胡锦涛同志为总书记的党中央，进一步丰富和发展了党的实事求是思想路线。江泽民同志强调，坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。胡锦涛同志强调，求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。可以说，改革开放40年的伟大胜利，是中国共产党实事求是思想路线的伟大胜利。正是由于始终牢牢把握住了实事求是这条思想路线，我们党把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，创造性地回答和解决了一系列重大理论和实际问题，为坚持和发展中国特色社会主义提供了体现时代性、把握规律性、富于创造性的理论指导，使中国大踏步赶上了时代，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。更加自觉地坚持和贯彻党的实事求是思想路线。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，以巨大的政治勇气和责任担当，把实事求是贯穿到治国理政各个方面、各个环节，并在实践中积累了新的宝贵经验。始终坚持全面从严治党、全面加强党的领导。严明党的政治纪律和政治规矩，严厉整治形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，坚决反对特权，坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍，巡视利剑作用不断彰显，党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设打开新的局面，政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识不断增强，中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信日益坚定，全党理想信念更加坚定、党性更加坚强。始终坚持以人民为中心，不忘初心、牢记使命。践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。始终把人民利益摆在至高无上的地位，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理、良好的社会秩序，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。始终坚持从战略上观察问题和解决问题。 党的十八大以来，党中央统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，解决党和国家面临的重大问题、突出问题和紧迫问题。与此同时，我们党始终坚持统筹国内国际两个大局，把推动实现中华民族伟大复兴中国梦同推动构建人类命运共同体统一起来，既立足首先把中国的事情办好，又积极为人类进步事业作贡献。实践证明，以习近平同志为核心的党中央始终坚持实事求是的思想路线，进一步把马克思主义基本原理同新时代具体实际结合起来，团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。通过对马克思主义中国化历史进程、中国共产党成立97年来的历史进程以及改革开放40年的历史进程的回顾和总结，联系党和国家正在做的事情，可以获得多方面深刻教益：第一，实事求是是贯穿我们党的全部实践、全部理论的一条基本线索。一部中国革命、建设、改革的历史，一部马克思主义中国化的历史，说到底，就是中国共产党、中国人民、中华民族实事求是地认识中国、改造中国、建设中国、发展中国的历史。什么时候坚持实事求是思想路线，党的事业就顺利发展、胜利前进，什么时候偏离了实事求是思想路线，党的事业就会遭受挫折。第二，实事求是是中国共产党人世界观、方法论的基石。新时代我们要实现强起来的伟大飞跃，坚持党的实事求是思想路线至关重要。只有自觉坚持和运用实事求是思想路线，我们才能更加自觉地认识和把握世情、国情、党情的深刻变化，坚持一切从社会主义初级阶段的实际出发；才能正确处理改革、发展、稳定的关系，正确处理国内大局和国际大局的关系，为实现党的十九大确定的战略安排和战略部署而奋斗；才能更加有力化解各种风险挑战，积极解决前进道路上的各种重大问题，始终保持战略清醒和战略主动；才能在不断推进伟大社会革命中深化自我革命，提高党的执政能力和领导水平，坚持和发展中国特色社会主义，坚持和发展马克思主义。第三，坚持党的实事求是思想路线，同坚持党的群众路线的根本工作路线是内在联系和统一的。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。第四，贯彻党的实事求是思想路线，必须始终坚持党的领导核心地位，加强理论武装和制度保障。党的实事求是思想路线之所以能够得到坚定不移地贯彻执行，得益于党的领导核心作用的发挥，得益于我们党始终牢牢抓住理论建设和理论武装这个根本。要坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，从战略高度抓好用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的工作。实事求是作为我们党的思想路线，从来不是少数人的个别行为，这必须通过制度的力量去实现。在新时代，为贯彻实事求是思想路线提供制度保障，应从民主集中制建设和法治建设两个方面着力。民主集中制是党和国家的根本组织制度和领导制度，全面依法治国是“四个全面”战略布局的重要内容。我们要在坚持民主集中制和全面推进依法治国基础上，更加自觉地坚持和贯彻党的实事求是思想路线，坚韧不拔、满怀信心地为实现党的十九大确定的战略安排和战略部署而奋斗。实事求是是辨证唯物主义吗 [转贴 2006-05-13 15:41:56 ] 发表者。 实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点，用邓小平的话“实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。”实事求是是辨证唯物主义吗，当邓小平提出“实事求是”是马克思主义的思想基础。”时，一方面人们在实践中按照这种思维方式实践，但也有相当部分人说实事求是是实用主义，不是辨证唯物主义。下面从实事求是的文字起源分析和谈论实事求是是辨证唯物主义吗？
思想离不开语言，语言通过文字保留了思想，因此研究语言的起源和发展就可以揭开思想的发展过程。历史上的四大古文明，古希腊文明由于古希腊文字后来变成了拉丁文字，隐含在古希腊文字中的思想被掩藏起来，后来经黑格尔和海德格而等人的考证，对古希腊的思想有所揭示，但毕竟由古希腊文字变成了德语。古希腊文字中揭示的是古人的思想，而德文揭示的是现代人的思想。古印度文明和古埃及文明在历史上都创造了灿烂的文化，但在近代却无思想者，因此只能从中发掘出古印度人和古埃及人的思想。
按“文字的形成，以象形文字最为原始，此种文字，可以由人类之视觉而直接获得了解，中国文字中包含了大量的象形文字，作为一种原始文字，可以从中找到人类认识过程的发展史，作为四大文明中的中华文化，不但在历史上创造过灿烂的文化，而且由于汉字作为像形字这一特点，保留了中华民族在创造汉字时的思想，因而为我们发掘古人的思想提供了方便。同时在近代由于毛泽东等一批思想家的出现，又在古人思想的基础上发展出了现代思想。从而通过对汉字“实事求是”这四个字的考证，可以看出中国思想的演变史。更为重要的是可以看出人类在实践中自觉或不自觉遵循的辩证法的思想规律。“实事求是”是中国的一个成语，源出于班固攥的《汉书.景十三王传》称汉景帝之子“修学好古，实事求是”，“实”，物质，《左传.庄公二十二年》就有“庭实旅百”之说。“事”，事物，但在古汉语中， “事”通“史”。《说文解字》中注明“史”记事者也，记下的事就是历史，“事”职也，记史为事也。史，历史，历史必然是一个过程，而且是一个处于不断变化的过程。由此可以看出“实事”除了指客观存在的事物，更为重要的含义却是指一个变化的事物和历史事实。而辩证唯物主义认为“自然界不是存在着，而是生成着并消逝着，”“辩证法的规律不是别的，正是历史发展的这两个方面和思维本身的最一般的规律”（摘自《自然辩证法》马恩选集第三卷451和484页）“求”表研究和求解。古汉语中，“求”原为“裘”，表翻开毛见本皮，意思为求本真的意思。“实事求是”中最为关键的就是这个“是”。为什么不是“实事求事”呢？而是“实事求是”呢？
哲学史的常识告诉我们，西方意义的“哲学”开始于being，亚理士多德曾说：自古以来哲学反复提出置疑问难而又一直困惑人们的问题，就是这个Being 或to be（ti to on ）的问题。照海德格尔的说法，柏拉图和亚理士多德这两位思想史上的巨人曾经为之思殚力竭的就是这个问题，这话至少也适用于西方近代史上的康德和黑格尔。然而直到20世纪，海德格尔认为需要反复重提的也还是这个问题。这个Being或to be在汉语中是什么呢，翻译为“是”。“是”是什么，这是一个联系动词，起到联系两种事物，表明两者同一或后者说明前者的种类属性。可见研究事物之间的联系在西方哲学史上是一个非常重要的问题，为什么呢，因为“是”作为联系动词，如何联系事物，在句子中表现为一种语法规则，更为重要的如何用“是”却是一种思维规律。谁能在自己的语言中不用“是”这个联系动词呢？这显然是不可能的，谁又能离开“是”这个联系动词进行思维呢？也不可能。由此可见人开始有了思维能力，就和“是”这个联系动词紧密的联系在一起。按照客观事物之间的联系，用“是”来表达和思维。而辩证法就是关于联系的科学。但在古汉语中“是尚未具有联系动词这个功能。由此，中华民族的文化发展到现代，由毛泽东赋予“实事求是”以新解““实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。（摘自毛泽东《改造我们的学习》） 何谓辩证法，按照恩格斯的定义，“辩证法是和形而上学相对立的，关于联系的科学。”
关于辩证唯物主义，恩格斯有一段话“人们在理解现实世界（自然界和历史）时，决意按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解；他们决意毫不怜惜的牺牲一切和事实（从事实本身的联系而不是从幻想的联系来把握的事实）不相符合的唯心主义怪想。除此之外，唯物主义根本没有更多的意义”（摘自《路徳维希。费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。“实事求是”从思维方式来说就是研究用“是”来联系概念，从客观事物的发展变化来说就是研究事物间的联系，因此“实事求是（执笔：李洪峰）我们肯定这个世界都是物质的世界，所有的现象，不管是来自何方的现象，哪怕是封建迷信现象，是宗教现象和一切自然现象都是有物质基础的，哦，这个就是最重要的问题。就是这个问题，是吧，这是唯物论，不是唯心论，整个世界是物质的，任何现象都有物质基础。我们讲得很明确，这是因为不同的物质里面它所携带的信息不同，或者说它所受到的污染不一样，所以它表现出来它的功能作用就不一样。所以有的人表现出来愚笨的状态，有的人表现出一种智慧状态，有的人能表现出一种凛然，表现出一种正正派派的状态，有的人表现出鼠目寸光鬼鬼祟祟的状态，是不是？那么说不同的人有不同的表现形式，是什么原因？就他体内的信息和体外信息沟通水平不一样，所以它所产生的效应也不一样。为什么你能见到鬼，人家见不到鬼啊？什么原因啊？就你自己你体内有污染，体外就存在着这样的污染物质，这叫同性相求、同声相应，你跟他频道调到一块了，当然你看见了，你害怕了，是不是啊？别人又看不见，我不否认有人能看见，我不否认。这迷信现象，从现象来说也是客观存在的现象，他是自然物质里面存在的气物质，它所携带的信息显现了一种表现形式。我们人和万物一样，物质是不灭的，能量是不灭的，而且我认为信息也是不灭。所以这就是我们说的世界观问题啊，对整个的物质世界和以及它的现象，我们既不要轻而易举的否定它，也不要轻而易举的肯定它。但怎么一说，煽动性太强，模棱两可是不行的，我们还有一句话，所有物质它表现的更多的信息现象，你说它不好也罢，好也罢，都有物质基础，这就是彻底唯物主义。我们还有一句话，所有物质它表现的更多的信息现象，你说它不好也罢，好也罢，都有物质基础，这就是彻底唯物主义。但是我们应该把不好的物质把不好的信息应该不让它显现，让它显现好的信息，好的能量，这样为我们所用，这就是我们的世界观，彻底的唯物主义的世界观。你如果老是神神叨叨的，你老是追求特异现象，你迷信各种特异功能，老想贪名、贪利、贪色，如果你遇事老是胆小怕事，胆小鬼，你做贼心虚，那你就会跟这些不良的信息沟通，你就会显现各种神神叨叨的现象，我们说坏人会显现这种信息，好人也会显现这种信息。坏人会显现这种不良信息是怎么来的？是忐忑不安做坏事，他频道调歪了，我们好人为什么也会出现这种不好的现象？我们好人不是心坏了，而是我们的认识发生错误，我们无明产生了迷雾，拨清我们的认识，我们的频道调过来就行了。我们讲阴阳二气，他有的气数和应有的气数有这样的问题，人要阴阳平衡，你表现阴气比较足的比较盛的时候，你就容易跟自然跟体外的阴气沟通，那么就容易显现不该显现的那些遗留信息。如果你这个人有阳刚之气，你是比较平衡的、向善的、乐观的、愉快的，那这些就不容易出现，什么神鬼现象不容易出现。现在寺庙建得很多，我上次讲过，现在再生产投资仅仅是农村迷信投资的1/3还弱，这还行吗？越这样他那些人神神叨叨就越严重，频道又调到一块了，是吧？因为现在是八仙过海、各显神通，是不是啊？希望明白这个道理，不是现在又显灵了，显圣了，其实不是那么回事，是不是啊？这说明了现在的精神污染啊，比较严重，是吧，拨清迷雾，大家都明白这个道理，大家都是一个产生一个正确的，正确的这样一种信息，正确的这种能量，正确的物质，那么你这样一些东西就能够屏蔽一些邪气，屏蔽不好的信息，就沟通好的信息，好的能量，好的物质。我这讲的世界观是唯物主义的世界观，人生观是什么意思啊？就人活着干什么呢？就是这种人生观，人话着干什么呢？这问题很难回答，是不是啊？有人说人活着就是为了自己人不为己天诛地灭，有人说人活着就为了大多数人的幸福，是不是啊？啊很多人这么说，但是怎么理解这事？这个事情啊，现在看来什么样的人生观、什么样的世界观是正确的，就是完全符合实际的，那的观点符合实际的你就是正确的，你脱离实际就是不正确的。那什么是实际啊？这人生观我讲过人性进化阶段论，这人生观在开始没有人生观，但人和人关系和谐，大家相亲相爱、平等互助、团结友爱，搞得很好，没有意识的做善事，道德品质高尚，自然而然地很高尚，就无所谓人生观。但是所谓人生观就是人自我意识强了，人会总结经验教训了，人在社会生活当中、在三大革命斗争实践当中，他们每一个人都会根据自己的实践总结出一套理论来，一些人的认识可能是正确的，可能是错误的，就产生了不同的人生观。那我们说这人生观，什么样的人生观是正确的，就是为了社会进步，大家同乐，这是正确的。那为什么我们的宇宙源为什么要造这样的人？为了自然造这个人，这是自然它在运动变化过程中，它必然要产生的现象和规律，这个物质还有各种各样表现形式，有各种各样的显现形式，它就要表现出一些一般的无生命物质啊，有机物要有生命的物质，要表现有各种各样的不同层次的物质和它的功能现象，所以这人类呀，就万物之灵，那就说它的物质在结构方面他不一样，所以它功能属性也不一样，那我们现在说那个人造成以后，到底能解决什么问题啊？我问了姜老师哈，这个事情是很难说的，但我还要告诉大家什么意思，这是真气造人，就是为了大家都快乐，就这个，为了社会发展。姜老师说，为了发展，说的太棒了。我觉得一个这个文化程度不高的人说那么高明的话，我突然为之一震啊！姜老师说，为了发展，为了快乐，这就把真气人格化了，是不是，把宇宙的人格化，就为了和谐，为了平衡吗，是不是啊？我们万物要和谐吗，对不对？这自然要产生平衡吗，这生态要平衡，是吧？这是一种自然法则，是吧？姜老师讲那个，和谐适应平衡就是快乐吗？发展什么是发展啊？人类一个亿一个亿不断进步吗，显现好信息越来越多，显现不好信息越来越少。社会进步，大家同乐，就是我们的人生观。那我们人在社会中生活，应该我为人人、人人为我，这是天经地义的。但应该注意你必须有奉献精神，有牺牲精神，你没有自我牺牲精神，没有奉献精神，你没有这种互谅互让互相尊重，你任何事情你先讲自己第一，那么你肯定不能实现同乐，你自乐也不可能。这就是规律，所以我们讲大家都是为了快乐，但要实现这个快乐，人人都要奉献一份爱，有善心、有爱心，只有这样才有可能达到同乐，这就是我们的人生观，大家同意不同意啊？我们先天健康法讲的就是人性的根本的道理，所以大家一定要明白这一点。价值观主要有两条，第一条要讲你的奉献和责任。第二条要讲你的获得你的满足。量力而行、尽力而为，就实现了人生价值。量力而行争上游，尽力而为无贪求。我和王书记一起赶到石家庄去讲课，在路途当中呢，我们就聊天，这个司机就告诉我们，他亲眼见到的事情，就是他的父亲去世的时候已经憋气了，死了马上快死了，哦，这时候他的爱人就踏进门槛，他爱人刚回来，这一回来了，她爱人就疯了，就闭上眼睛跳大神了，出现什么现象？听见老头在说话，老头子不会说话，人们都以为他死了吗，她就装着老头的形象声音、声调来说话，说什么？说两件事，第一件事就是我们家欠某某村、某某人多少钱，你们要把它还了，那地点在什么地方？他的家门口有什么树？那有什么特点？都告诉了。第二他告诉，你们这个服务员，就是儿子和儿媳妇，那么一定要帮助你弟弟找对象，让他们完婚，我才能了你们这段心事。所以就是那摸爬滚打的，他又说又表演就这样的。所以人们都有点紧张啊，就劝他跟他说，这都能解决，你放心走了，就对着她的儿媳妇说，你放心走了，我们都能处理好好的，钱也会给你还了，小儿子的结婚问题已经解决了，然后就把他搞到外面去，然后有的人搞一点什么小巫术啊，小巫术就说找一些会看这个巫婆神汉的人呢，弄弄完好了。这是他说的，我像这样类似的事情听得很多了。从现象来说是真的，但从原理来说可不能随便乱解释。并不是神鬼附体了，并不是鬼在起作用，父亲的灵魂跑到她身上了。我们说这就是我们人体比电视机、收音机还要高级，我们人体就是高级的仪器，它可以当接收台，也可以当发射台，接收台就是她自己调整频道跟他父亲一致的时候，父亲的信息，实际上是她的公公，她公公的信息被她接收了。她自己这两件事都不清楚。如果说她父亲要说什么，她已经知道了，已经猜到了，那还好说，特别是欠钱的那个家，那个债主什么地方住，怎么回事？名叫什么人？后来找那个人的时候找了半天才找到，把钱还了。这就是就好像我们这边是收音机，我们这是电视台收到了她父亲的信息，他父亲在死之前他发出过这个信息，他以为这些问题解决了，但又说不出来，所以这个信息呢，她是怎么出来的？她体内有气质，体内气物质在交换过程中交换出来的时候，她就产生一种啊调整频道的效应。最好的比方，这两个人一见钟情，而有的一见钟情是正确的，而且这一辈子都过得非常好，有这样的一见钟情，这就是元神起作用啦，他确实啊，心心相印，同性相求，同声相应，这个就是一种直觉功能啊，他虽然还没有更多的考察，但是他凭着直觉可能胜过6年10年的考验。我发现有的两口子啊，在大学谈恋爱谈5年，然后工作当中又谈了5年，一共10年，然后结婚以后一进入五七干校，一分开就出事了。你说他看得准看不准呢？所以我们不能够啊，只讲一个方面的功夫，还得讲另一方面的功夫。这个实践是检验真理唯一标准，这是没有任何问题。可是你为什么谈恋爱谈了十年，都没有把这个人看清楚啊？是不是啊？另外一些人一见钟情他定终身，非常好，对不对啊？我们说这可能有一些偶然性，未必如此，这里有一定的内在原因在起作用。我们说必然性和偶然性有一定关系啊，必然性运育于偶然性之中，所以你看一些个别的事情当中，会看出他的一些普遍规律。所以关于盲目相信问题啊，总之盲目相信不是我们的正确的待人处事的方法论，是吧，不关你是怎么样的经验，是直觉经验还是通过逻辑推理的经验，都要通过经验，都要通过实践，不仅要通过自己的亲身实践，也要注意别人的间接经验，还要去很好的去看看文章，看看一些书籍，通过各方面的知识来加深我们对某个事物的认识。以真求信，信首先是求得的信息，有了信息以后我们才能相信。以真求信，我们现在具体要谈两点，作为我们的衡量标准：第一点衡量标准，尊重客观存在的事实。第二条要靠社会实践效果，来衡量、来做标准。 19四找
大家同堂欢乐唱四找，自我教育方法妙
大家同堂欢乐唱四找，自我教育方法妙
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信念坚定大展宏图，打开心锁真气自到
四找真心做快乐活，幸福自来躲灾避祸
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四找能知缺陷改正不足，四找能善解七情和谐好
四找找真乐心开气和，心花乐放自然放松又快活
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四找查乐知乐心乐情绪安好，四找致念谢乐观自信兴趣高
四找是乐聊入手之法的根本，四找是做人和养生经验妙招
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乐找生自善，随时随地，谈心交流快乐生活乐逍遥
乐找成习惯，惟妙惟肖，我们更愿高举四找红旗飘
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四找学问高技术高功夫高，开心四找功能高
四找是自然的功能起高效，念念谢谢越找越窍
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念念谢谢越找越窍
20随心所欲不离道
这句话我个人理解应该是有所指的，不是任何人，修练到任何层次都可以说的，应该有特定的含义。
潘老师讲过：如果能够与宇宙无沟通，心锁二打开，完全融为一体，人到真正开心，常开心了以后，您就是自然真气，自然大道，灵活机动，得心应手的一个组成部分，用不着调整，那叫“全面自主调整，全面自由发展，全面自然和谐”那叫气法，不是人为的，完全是自然真气的自然行为，我们向着这个目标前进，我们的任务就是相通，相通了就能实现三个“全面”，就能人到开心就练成了，道为身，道就是你最大的身体，你就是一个得心应手的部分。
天人合一有无数多个层次，我们每个人的修练层次是不一样的。但是我可以肯定地说，还没有人能达到“随心所欲不离道”的程度。那要达到天人合一的最高层次，达到天人一心的最高层次，人从有意识地修练完全达到无意识地修练状态，达到和自然一样，无为而无不为的时候，才真正达到“随心所欲不离道”的地步。现在我们要有意识地修练还不能说完全达到“不离道”的程度，更不要说“随心所欲”了。所以现在我们要严格按照开心保健乐聊的功理、功法去做，绝不能“随心所欲”。
21微笑
微笑我爱你，我爱你。微笑人美丽，人美丽。一股无形信息在传递，无限能量连接我和你。
微笑我爱你，我爱你。微笑力无比，力无比。一气相通万物融一体，天地人和力量撼天地。
社会人和齐微笑微笑善心起，百花盛开张张笑脸展魅力，万众一心红红火火亮甜蜜；
天地人和齐微笑微笑乾坤移，万物和谐山青水秀显奇迹，天人一心轰轰烈烈凯歌季；
定把入手之法微笑刻心底。甜美微笑从自己做起。
定能实现三大和谐志不移。甜美微笑定生生不息。
22至高无上
人心，即体内先天气，是人的本质。人心是从哪里来的?古人说，体内先天气就是禀先天父母之气。归根到底，人心都是来自于自然真气。自然真气的本质是无限爱心。正是无限爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐。人心是无限爱心的一部分。本来人心全是爱心，可与无限爱心即自然真气一气相通，融为一体。
但是，由于受到私有制污染的杂心与无限爱心不能很好地相通，因而人心的自动调节功能与生命根的功能显著地减弱了。
我们认为，人生的本质就是人心与自然真气即无限爱心的相通。根据“人与天地万物一气相通，融为一体”的天人合一原理，人心与自然真气即无限爱心的相通是作为人的存在和完满健康的至高无上的表达。自然真气是人与天地万物的总根源，是一切能量信息的总来源。没有自然真气，就没有一切。因此，我们由衷地感谢自然、热爱自然。人类为了“以自然之道养吾自然之身”，必须寻找并掌握人心与自然真气相通的方法。摘自《爱乐谢 人天通》
23天缘
靓女娇妹下神台，梦求真爱姗姗来。
抛撒绣球无意中，帅哥中彩妹入怀。

24风雨同舟六十载
讲爱，爱自己是基础，更要扩展爱的外延，爱家人，爱朋友，爱天地万物。
爱的含义，是广义的，是博大的，当然包含着人的自然属性，就是异性间的恋爱，吸引，结合。这种爱是最基础的、最本源的，是博爱的基础，也可以说，是根基。没有这种爱，所谓的博爱就无从谈起了，是无根之木，无源之水。现在大家都讲和谐，除搞好自己的身心和谐外，搞好家庭和谐是搞好社会和谐的基础。如果家家都和谐了，整个社会自然就和谐了。所以，我觉得要搞好家庭和谐，练出爱心的第一步，就是夯实两性恋爱的感情基础，把爱情之爱夯得实实的。这是万里长征应该迈出的第一步。
爱的繁衍
爱是一种强大能量，充满整个宇宙空间。
人与人，人与万物，
都靠爱的力量和谐相连。
对爱的描绘，对爱的体验，
人人都会用不同的语言。
人是万物之灵，从诞生之日起，
就沉寝成长在爱的家园。
父母的疼爱，祖辈的牵绊，
颗颗爱心耕耘着爱的荒原。
在爱的呵护下，怀着爱的期盼，
像青松茁壮成长立地参天。
展开爱的翅膀，施展爱的光环，
培育属于自己爱的世外桃源。
她（他）不经意间，映入自己的眼帘，
竟引发无穷无尽的思念。
是月老的安排，是前世的因缘，
竟引来今世深深的爱恋。
婚礼的盛宴，洞房的缠绵，
从此步入一生爱的体验。
锅碗瓢盆的乐曲，苦辣酸甜的磨难，
谱写一曲震撼心灵爱的诗篇。
爱心的传递，博爱的繁衍，
让爱的能量融入人与万物的心田。
2019年1月29日，是我们结婚60周年，或称钻石婚。我特意为60 周年写了一首纪念诗：风雨同舟六十载，家和万兴满堂彩。
无限幸福知感恩，乐度夕阳秀恩爱。
我们六十年的爱情经历可以说是既坎坎坷坷、苦辣酸甜，又丰富多彩、令人回味。简单地说，我们经历了四个阶段。
年幼不懂，又分居17年，通讯设备没有，书信联系都很困难，就苦巴巴地煎熬17年。
1958年1月29日，我们二人结婚了。当时由于家里兄妹多，需要帮手。我的一个叔伯哥哥介绍的，没见过几次面，就匆匆忙忙地结婚了。我记得我还在上课，家里打电话来说，叫我回家登记结婚。当时年纪小不懂什么，父母之言，言听计从。我们之间说认识也认识，说不认识也不认识。上小学的时候我们在一个学校，但后来我们相隔远了，我到县里上学了，她在乡里剧团和劳动就生疏了。当时我很幼稚，很单纯，什么都不懂，再加上东北睡大炕的习惯，在新婚之夜就像没那么回事一样，各自呼呼地睡大觉。平时在她面前干点什么都不好意思。
1960年9月我高中毕业，考上了辽宁大学，在辽大学习五年，只有假期回去一次，平时见不到面。1965年9月大学毕业就分配到北京，国务院下属一个部委--对外文化联络委员会。到了单位就被派到山西搞四清，一直到1966年文化大革命开始。回来就卷入文化大革命潮流之中去了。其中她来过北京两次，一起住了几个月。
她1968年在北京留影。
1969年5月，我们整个机关都到河南干校劳动。1969年12月26日，我火线入党。1970年5月我被调到北京军区--河北省易县。
虽然我们长期不在一起，但两颗心还是连在一起的。比如，困难时期连一个鸡蛋都不舍得吃，专门给我留着。我妈妈常说笑话，说你们常年不在一起，孩子一个也没少生！千真万确，1961年3月9日我大儿子王宝成出生。1963年春天我请假回家一次，她正临经期，我们隔壁一个嫂嫂开玩笑说，这回你跑不了啦！结果真的，1963年12月10日我大女儿王宝娟来到这个世界上。1969年春天她来北京探亲，快要走的时候，她有反应了，估计自己怀孕了，就到东四医院检查，化验说没有，结果1969年12月25日，我小女儿王宝京出生了。就这样她一个人带三个孩子，忙里又忙外，真是辛苦极了。我干着急没有办法，有时候真想退学回家帮助她。思前想后还是坚持学习，只有学业有成才能根本上解决家庭问题。就这样苦苦地等待，苦苦地煎熬，苦苦地期盼。但是虽然分居17年，我们两颗心都没有变，牢牢地守候着我们这片亟待耕耘的感情阵地。
一直到1975年低家属随军，苦苦熬了17年，我们终于团聚了。
相见又没有时间相恋。开始的时候我们在河北易县，1976年我由北京军区调到三部五局，从河北易县搬到北京延庆。1984年又从延庆搬到北京韩家川部队大院，一直到1988年她退休了。这期间她一直在军人服务社上班，我一直搞北线的工作，工作十分紧张。我们都到了中年，知道爱了，但是老天又给我们开了一个玩笑，我白天上班，晚上加班，夜间1-2点才回家。她又在军人服务社上班，她上班，我下班；我下班，她上班，白天几乎见不到面，经常是擦肩而过，就这样一晃几十年过去了。
1988年8月23日，她50周岁退休了。还没等到退休，外孙女就来了，一边上班一边带孩子。1997年1月，我退休了，我们可以天天在一起了。但是我们已步入了耄耋之年，疾病缠身，身心疲惫。2000年5月，我儿子因闹离婚得了癌症去世了。她因为经受不住这样的打击，于2004年5月，在北大医院做了7个小时的直肠切除手术。术后一天几十次的大便，疼痛难忍。我也是满身的病，看到她那么痛苦，我心里的痛是可想而知的了。整天就为保命奔波着，劳累着，更想不到谈情说爱了。
我记得那是1990年她检查出慢性肾炎，第二天要住316医院。我听说她要住院，当天我就得了急性前列腺炎，尿不出尿来，第二天我们两个人同时住进316医院。
这就是我们特殊的人生背景，令人尴尬的人生经历。不过令人慰籍的事，我们还算是和睦夫妻，几十年没有红过脸，没有吵过架。但这种和睦是在旧思想意识维系下的，并没有真正体味到真爱的感觉。我后来形容那时我们的关系，更像是一对合作伙伴，而不是一对恩爱夫妻。
银婚庆典
1999年1月29日，是我们结婚40周年，即是银婚庆典。由于过去的条件限制，连结婚照都没有照，因此突发奇想，即借此机会好好拍一次婚纱照，弥补过去的遗憾。因此在孩子们的安排下，拍了一次婚纱照。
2007年8月1日，我们走进了开心保健的大门。
习练开心保健以后明白了爱的真谛。
爱是人生之树的根本。人与天地万物就是靠爱来和谐相通的。
现实生活中大量事实证明，“万物一体，一气相通”，这个气就是自然真气，是生成天地万物的本源物质。潘朝东老师说，真气就是自然中存在的负熵流------高层次的物质、能量、信息，是促进和谐的自然物质及其功能，它无处不在，无时不在。在《爱乐谢 人天通》的一文中，更加简明、深刻、精辟、高度概括了自然真气的核心本质，是无限的爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐，人心是无限爱心的一部分。自然真气就是无限爱心。本来人心全是爱心，可与无限爱心即自然真气一气想通，融为一体。可现实是人的“真心-爱心”受到私有制“权钱利色”的污染，变成了“杂心”，失去了三大和谐的自然本能。姜宗坤老师提出“真心换真气”，就是修炼我们这颗变了质的心（杂心），回归人的先天本性（人之初，性本善），回归我们最本源最朴素的东西----爱心。只有爱心才能沟通真气！人的爱心有多大，真气提供的能量就有多大。自然真气是根据人的道德水平提供物质、能量和信息。现在人类社会发展到自我完善的新阶段，自然真气的显现越来越充分了，自然母亲十分关注人类的发展。《开心保健》的本质，就是在天人合一的思想指导下，修炼爱、乐、谢，借以提高和恢复人类的先天本性和先天本能，使人类进入文明、幸福、快乐的新时代。我们如果能够随时随地、随动随静用“爱、乐、谢”来滋补、调养、修养自己的身心，日积月累、持之以恒，就会实现完满健康、幸福快乐的人生，就会达到身心和谐、同社会和谐、同自然和谐，实现“社会进步，大家同乐”的理想境界。

我们应该怎么样练人心，练到到那个层次才能健康，才能和谐？就是练到一种完全的以爱别人中获得爱自己的无欲无我状态。无欲不是没有欲望而是把自己的欲望放在一个合理状态（无贪）。我们沿着这样一个思路去思考获得相对的真知灼见，并付诸行动，在实践中修养自己的爱心，这是每一个人道德修养的高境界，真正明白了做人的本质。
我们为什么不健康？俗话说“万病皆源于心。百病皆生于气”，不健康的源头祸水，总是与人心、七情有关，与科学认知有关。具体地说不健康因素都与我们爱心不足有关；都与我们以自我为中心，自私自利有关；都与我们杂心缠绕纠结有关：都与我们身外之物有关，如权名利色；都与我们无度的贪欲有关。
我们爱自己、爱家人、爱一粒米、一滴水，一花一草就是沟通真气。真心爱自己；真心爱家人；真心对待周围的人；真心地去帮助我们的乐友，就是在沟通真气。当然做的过程要量力而行，做到善内善外的统一。这就是获得真气的最佳途径；这就是提高气质，增强我们体内气物质的质量和数量的最好办法，这就是自然法则。练性化命就是自然法则，就是开心之法。科学认知真气，认真修心养性是我们获得健康，获得真气的妙法。所以真气没有在天上，没有在地下，真气就在你的爱心里！真气就在你身边！正所谓“爱通天下，德通天下，乐通天下”。
我们要真心实践“爱、乐、谢“，并把它变成一种崭新的生活方式，崇尚道德，爱心唯尚，把修心养性、练性化命当成终生的必修课，大道直走，坚定不移，无虚无假，久练久益，就能达到人与天地万物一气相通，融为一体，实现健康人生、幸福人生、快乐人生的理想目标，实现老有所为，老有所乐，快乐养老，为国分忧，时时享受人生出彩的好时节。
讲爱，爱自己是基础，更要扩展爱的外延，爱家人，爱朋友，爱天地万物。
潘朝东老师在聊吧有过这样的谈话：我们不管跟谁发生关系，请注意，我们要理解成，就像真的“谈恋爱”一样，相互帮助，相互关心；像真正“谈恋爱”一样，互相地“四找”；像真正“谈恋爱”一样，互相谈心；我们产生像“爱情”一样的心情，一种“美好的心情”。我们主要讲这个心情，讲共同的心情，共同的行动。让大家更深地感受到这样一个情感的意义和作用。
我们都按照“谈恋爱”的要求去做，带着“美好的心情”去做，就是“互助”做得好。“谈心”谈得好，人际关系处理得好。对自己来说，就会产生“自优感”，“轻松感”，“幸福感”。对对方来说，也会产生“信任感”，“恋爱感”，“快乐感”。“信任感”这是非常重要的。你要相信“他”，你对“他”愿意献爱，愿意帮助“他”。所以，你对“他”有献爱、羡慕的心情。在某种意义上说，你们有恋爱的感觉，恋爱感。我们对对方很满意，那定能产生“恋爱感觉”。就是相互之间有点像“谈恋爱”那种情感的交流。
这种练（恋）爱的含义，是广义的，是博大的，当然包含着人的自然属性，就是异性间的恋爱，吸引，结合。这种爱是最基础的、最本源的，是博爱的基础，也可以说，是根基。没有这种爱，所谓的博爱就无从谈起了，是无根之木，无源之水。所以，我觉得要搞好家庭和谐，练出爱心的第一步，就是夯实两性恋爱的感情基础，把爱情之爱夯得实实的。这是万里长征应该迈出的第一步。
爱情之火熊熊燃烧
乐聊的入手之法：“笑谢、四找、谈心”，点燃了我们心中爱的火花。 爱是人的天性，爱是维系人与人之间关系的桥梁和纽带。人人都想爱，人人都向往爱，人人都追求爱，当然我们也不例外。我们心中潜藏已久且濒临熄灭的爱，就像一把干柴，一遇到火种就会燃起熊熊烈火。正是乐聊“乐善开心”的入门之法和“笑谢开心”的入手之法，使我们不到半年的时间，心情好了，身体好了，踏上了人生热恋的历程，开始品尝到相爱的甜头。
感谢笑谢之法再牵线：
老夫老妻相依相伴几十年
一张再熟悉不过的脸
且始终没能读懂她内心的诗篇
是层层污染隔在两个人的心中间
今天短短不到两年的时间
一张带着微笑的脸
每一副表情都在拨动着我的心弦
是真爱在两个人的心中点燃
两张带着微笑的脸
四目对视相互感染
一股柔情一份真爱把两颗心浇灌
以心传心爱把心相连
两张带着感激的脸
声声谢谢把心变暖把心变甜
感激笑谢之法再牵线
找回真爱珍惜真爱到永远
习练开心保健以后，我写的第一篇心得，就是《夕阳无限好，爱情价更高》。其中写道： 习练开心保健使我们深刻地认识到，开心保健能够改变我们的人生，能够改变我们的命运，能够给我们带来无限的快乐和幸福。夕阳无限好，爱情价更高。就是开心保健送给我们的一份珍贵的礼物，是自然赋予我们的一份爱，并且使我们有机会去培育这份爱，去享受这份爱。
正是为了这份爱，我们苦苦地追求了半辈子。我们58年结婚。婚后一分就是17年。75年爱人随军，她在服务社上班，我们白天见不着面，晚上她回来，我又去加夜班。就这样一幌几十年过去了，直到2003年我们才真正在一起了。可是这个时候我们已经步入耄耋之年，已经是疾病缠身。我老伴慢性肾炎近二十年了，经常腰痛，腿部浮肿；2004年又做过直肠手术，每天解手不知多少次，非常痛苦，身体非常虚弱。我也是满身的慢性病，慢性荨麻疹，慢性胃炎，腰痛一干活就直不起身，特别是犯有头抖、手抖、腿抖的毛病。就这样她看到我心酸，我看到她心痛，整天提心吊胆，活得一点也不开心，好象夜幕就要降临了。如果我们不习练开心保健，我们将会带着终生的遗憾和万般的无奈，在黄昏的小路上，我搀着她，她扶着我，默默地等待着命运的安排。 是老天有眼，是善有善报，我们终于得到了天助，迎来了命运的转折。
2007年8月1日，我们开始习练开心保健。一年过去了，我们总的感觉是命运两重天。以前是命运的奴隶，现在是命运的主人；以前是严冬，现在是春天；以前是乌云密布，现在是阳光灿烂。通过我们的真心实践，无论是在身体方面，还是在精神方面，都发生了很大的变化。首先，心态平和了，悬着的心放下了，看到了希望，生活有了奔头，有了自信心。身体也健康多了。我老伴乏力、腰痛、腿部浮肿症状消失了，解手次数减少了，我们能够一起去颐和园习练开心保健。我抖的症状减轻了，30多年的慢性荨麻疹好了，10多年胃病也没有犯，腰痛病也好了。习练开心保健的实践证明，"没有失败者，只有放弃者。"在前进的道路上，无论遇到什么困难，我们决不放弃。因为放弃是没有出路的。"大道直走，坚定不移，无虚无假，久练久益。"大道越走越宽广，越走心里越亮堂。我们一定会像"九月九"歌里唱的那样："我们一定能够健康长寿。""我们一定能够超过九十九。"对于年近七旬的老人来说，这是多么美好的前景啊！压抑了大半生的心愿就要实现了。我们的心乐开了花，真有一种心花乐放的感觉。就像夕阳洒在我们心里的缕缕阳光，就像夕阳展现在我们面前的火红火红的晚霞。开心保健给了我们充分的想象空间，让我们来编织幸福的晚年生活。现在，我们就像鸳鸯一样，出双入对，朝夕相伴，形影不离。我们一起习练开心保健，一起唱，一起乐，一起散步，一起跳舞，外出我陪着，买菜我拎着。习练开心保健以后，我有四点进步：嘴甜点，学乖点，主动点，爱得再深点。开心保健的入手之法"谢谢"、"四找"使我看到了老伴的优点好处越来越多（随和、开朗、明理、会处事），感激之情越来越浓。我心里甜了，嘴也甜了，"谢谢、谢谢"不离口；男人的面子放下了，学乖了，像个乖孩子，答应痛快了，腿跑得也快了；做家务更主动了；爱得更深一点了，真正把心爱的人时刻放在心坎里。现在，我们是恩恩爱爱，其乐无穷。
夕阳无限好，爱情价更高。这是我们习练开心保健半年来的切切实实的心里感受。我们的恩爱之情是开心保健的入手之法给构建起来的，是用感恩心、爱心、宽容心构建起来的，是建立在高能量物质基础上最纯洁的感情。
爱情价更高，高就高在，它是自助、互助、天助的结果。没有自然真气的帮助是永远也不可能达到这样高的层次。
"江山易改，秉性难移。"私有制的污染已经在人的意识、潜意识和无意识中根深蒂固了，单靠自我修养和社会教育是永远也改变不了的。习练开心保健之前，大半生都过去了，从来没有对老伴说声"谢谢"，原因就是在自己的头脑里存在着两座大山：一座是"应该应份"，---"等价交换"的原则；一座是"天经地义"---"男尊女卑"的污染。过去女人有嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给要饭的给拎饭篓子。男人有"我是一家之主"，女人伺候男人"天经地义"。就是这两座大山在开心保健的入手之法面前土崩瓦解了。这就是天助的结果。
习练开心保健以后，我们身心和谐了，家庭和谐了。我们相信与社会和谐、与自然和谐的目标，也一定会早日到来的！
现在，两颗爱心把我们紧紧地拴在一起，准备白头偕老，共渡百年。
凤琴你好（藏头诗）
凤舞翩翩，琴声悠悠。
你我同心，好运同舟。
我的一首诗《爱系三情》：
我写过一首诗【爱系三情】：
无论是友情，还是爱情、亲情，
都是由爱缔造出来的人间真情，
都是爱的传递，都是爱的奉献。
爱是人的先天本性，
爱是人的良心、良知，
爱是一切美德的总根源。
正是因为有爱，
才使人间充满了真善美，
才能抹去人心灵上的污点。
正是因为有爱，
人间才留下了许许多多的经典，
可歌可泣、可延续、可承传。
正是因为有爱，
人与人之间会消除怨恨、相残，
人类社会才会和平发展，长治久安。
我相信，
只要人人献出一点爱，
友情的广度会得以扩展，
亲情的深度会继续繁衍，
爱情的纯度将得到锤炼。
2015年8月1日，是我习练开心保健八周年纪念日。虽然我们已经到了耄耋之年，但我们还是最幸运的。八年来，我们经历了一个不平凡的恋爱历程，从不懂得爱到真爱渗透到生活的点点滴滴。现在，回顾这八年的经历，感到十分的幸福和快乐。我们是夫妻，就更应该以实际行动去真正地谈一场“恋爱”，使自己成为名副其实的恩爱夫妻。 爱老伴的四个一点点
乐聊特别强调以道德为根本，那么道德中最核心内涵是什么？道德的核心内涵就是爱，爱是万善之源，爱是人类一切美德的总根源。爱是道德的核心，爱是和谐的纽带，爱是生命价值的砝码，爱是幸福的主宰。所以，修养道德首先要修养爱心、练爱心。而修炼爱心首先要从爱自己身边的人开始，爱自己的老伴、爱自己的孩子。因此，可以说爱自己的老伴就是我修炼爱心的试金石。
现在，社会上不是爱心多了，而是太需要爱心了。我在中央党校函授学院打工时，经常去各省市函数分院出差，常听到这样的话：“左手握右手一点感觉都没有”。可见，两个最亲密的人冷漠到这种地步，不叫人心寒吗！面对这种情况，牢骚、埋怨都是没有用的，只能从自身做起，人人都从自身做起，才能出现人们所期待的充满爱心、和谐、安定的社会状态。
我的《爱老伴的四个一点点》，就是在这样的大背景下，自己的一点实践体会。有人可能要问你们以前不爱吗，我可以肯定地告诉大家我们相爱，而且在几十年的婚姻生活中，从来没有吵过架，红过脸。如果要按照一般的标准要求，我们应该算是和睦夫妻了。但是要按照乐聊的标准要求，要练就一颗真心，真心相爱的心，不带半点污染的、纯净的心，说实在的自己还真有很大的差距。我在《夕阳无限好，爱情价更高》的心得中写道的，就是摆在我们面前的，阻隔我们真心相爱的两座大山。要真心相爱就要铲平这两座山，于是我的“四个一点点”就这样出炉了。这四个一点点就是：嘴甜点，学乖点，主动点，爱深点。
嘴甜点
嘴甜点，从字面上不难理解，但真要一个男子汉放下身段，在女人面前甜言蜜语还的确有点难度。好在乐聊给出了做人的入手之法，就是“微笑、谢谢、四找、谈心”，要从给人好脸看，给人好话听做起。给人好话听，就是要捡好听的、人家爱听的、甜蜜点的、柔情点的。比如：“谢谢你！”，“我爱你，宝贝！”，“姐姐你辛苦了！”，“娘子，请坐！”“宝贝，晚安，我爱你！”。尽管平时注意练性，但不免也要耍点小脾气。本月10日，我早上起来用电饭煲把饭、红薯放锅内，剩下的红薯、鸡蛋用屉一起蒸起来后，就去上网了。大概过20多分钟，老伴起来，就对我说，你那样能蒸熟吗！我当时没反应过来，心想做了好事没听到表扬反倒挨了说，因此我说话的口气也不太好听，“那你要我怎么样呢！”她生气了，半天没理我。我说完马上意识到自己不对了，应该向人家道歉。晚饭后，我赶紧凑到人家跟前说好话。“姐姐不要生小弟弟的气了，是小弟的不是，小弟以后改不就是了吗”。“大人不计小人过吗”。“小弟弟以后多向姐姐请示，好吗”。姐姐大量，当天晚上两个人就相安无事了。
学乖点
学乖点，东北有一个不好的风俗，就是大男子主义。我爸爸给我留下的印象很深。有一次，我妈妈故意捉弄我爸爸，上桌吃饭时，我妈妈把新做的饭放在我爸爸跟前，剩饭放在自己跟前，我爸爸习惯地把碗递给我妈，就故意地盛一碗剩饭给她，吃完后，我妈给她盛一碗新饭水，他一喝感到味道不对...我耳闻目染，也多多少少沾染了这些坏毛病。所以，我平时就有意识地去克服，从点点滴滴做起，持之以恒。在老伴面前，要像孩子一样乖巧，叫干什么，答应得快点，别磨蹭，“跑”得快点（买个油盐酱醋等）。平时到菜市场买菜，她买，我拎着；她遛弯，我陪着等。
主动点
主动点，东北有个坏习俗，女人管屋里的活，男人管屋外的活，男人在外挣钱养家。现在退休了，没有屋内屋外之分了。反正家里的活就那么多，自己多干点，人家就可以少干点，人家任劳任怨干了一辈子，也该轮到自己多干点了。平时要有眼力见，眼里有活，捡重的、脏的干。也要像她关心我自己那样，爱她，疼她，关心她，照顾她，搀扶她，把老伴放在心上。平时，给她拿个水果，削个苹果，倒点水，拿个东西，夜里帮她盖盖被子，帮她按摩这、按摩那......
和谐社会是中国特色社会主义的本质属性。而家庭是社会的基本单元，家庭和谐是社会和谐的前提和基础。古训道，“家和万事兴”。家庭和谐，是人人梦寐以求的生活目标，是夫妻二人身心和谐的源泉。美国加州大学的学者，对爱情幸福型和爱情不幸型的两组人进行了十年研究，发现前者发病率极低，后者发病率极高，形成鲜明的对比。恩爱和睦、幸福美满的家庭，是人生旅途的温馨驿站，是事业兴旺的坚强后盾和力量源泉。
在婚姻的二人世界里，夫妻都有责任和义务，维系家庭的和谐。爱人就是自己心目中的最值得珍藏的艺术品，爱情就像陈年老酒越酿越醇香。爱的滋味，令人回味，其乐无穷！
爱深点
和谐社会是中国特色社会主义的本质属性。而家庭是社会的基本单元，家庭和谐是社会和谐的前提和基础。古训道，“家和万事兴”。家庭和谐，是人人梦寐以求的生活目标，是夫妻二人身心和谐的源泉。美国加州大学的学者，对爱情幸福型和爱情不幸型的两组人进行了十年研究，发现前者发病率极低，后者发病率极高，形成鲜明的对比。恩爱和睦、幸福美满的家庭，是人生旅途的温馨驿站，是事业兴旺的坚强后盾和力量源泉。
在婚姻的二人世界里，夫妻都有责任和义务，维系家庭的和谐。爱人就是自己心目中的最值得珍藏的艺术品，爱情就像陈年老酒越酿越醇香。爱的滋味，令人回味，其乐无穷！ 爱情常恋常新，夫妻爱恋31计：
1、常回忆，讲缘分，越忆越亲。
婚姻是一种“缘分”。是缘分连接着两个恋人的心。“不是一家人不进一家门”，“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。一对陌生男女永结同心、百年好合，本身就是人世间难得的情缘。每个人都会有一段初恋的故事。这是爱情的起点，是爱情的基础。常回忆，会越忆越亲。我们两个人的结合，就经历了一段戏剧性的波折，才走到一起的。这份缘、这份情弥足珍贵。
2、常恋旧，增感情，越恋越深。
人的一生，既有风和日丽、坦途一片，也有惊涛骇浪、荆棘遍布。只有具备坚实感情基础的夫妻，才能同舟共济、患难与共，相依为命、矢志不渝，才能经得住各种风浪的考验。我们50年的婚姻有着不同寻常的经历和记忆，我们常常回忆和依恋往日的情谊，每逢回首，二人感情就与日俱增。每逢想起我们婚后分居17年，都会激起我对她的感激和爱心。她生下来就没有父亲，18岁没有母亲，姐俩个相依为命。婚后我又不在家，她一个人忙里忙外，还要带孩子，虽然婆婆在跟前，但总不如自己的亲生母亲。婆婆是个好婆婆，但总有不尽人意的地方,而且还要承受外人的风言风语，但她忠诚地守候着我们的这块感情阵地。在我的功劳簿上，真要为她写上重重的一笔。
3、常品味，善欣赏，越品越美。
“情人眼里出西施”。爱人就是自己心目中的一幅最完美的艺术品，要用爱心去欣赏她，赞美她。爱人是四找（找优点、好处、成绩、进步）的对象，经常地找她优点、好处的过程，就会发现她在你心目中的诸多的亮点，让你有一股赏心悦目的感觉。她纯朴善良，通情达理，善解人意，与她共事过的同事无不想她、念她。她虽然貌不出众，但她的内在品质，确是越品越美。
4、常感恩，能包容，越谢越爱。
都说“一日夫妻百日恩”，我们是50年的夫妻，真可称得上“恩重如山”。这听起来有点像天方夜谭，但它且是我们两人情感的真实写照。“谢为爱之引”，越谢越爱。在日常生活中，对她的关心、体贴，常常真心地说声：“谢谢！” 给人好脸看，给人好话听。人都不是十全十美的，每个人都会有这样那样的缺点，要互相谅解，互相包容。因为这些缺点与那深厚的情谊相比，微不足道，不足挂齿。
5、常练性，多明理，越练越纯。
风雨同舟几十年，天天面对的是锁锁事事，难免有磕磕碰碰的地方。“夫妻没有隔夜仇”，在促进家庭和谐的过程中，常常注重修心养性，完善自己，调解好情绪，不要以为家人是撒气筒，任意发脾气，闹情绪。要多明理，控制好情绪，要高姿态，注意相互谦让，以保持爱的纯洁性。李大钊曾经说过：“两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、纯洁、高尚，不可强制它，侮辱它，污蔑它，屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值”。 这样常练性，多明理，爱情的纯度会越练越纯真。
家庭社会，因和谐而温馨。她就是我的家，是我心灵停靠的港湾。
06、常回眸，忆过往，越忆越真
都说人生只有三天，昨天、今天、明天，虽说要活在当下，乐在当下，但是常常回眸过去，总结过往的经验和教训，为今天的真爱寻找一份真实的铺垫，为今天的真爱大厦打下牢固的基础。常常回眸过往的恋爱历史，会越忆越真，会越忆越甜蜜。
07、常四找，善鼓励，越找越亲
四找是开心保健乐聊入手之法的重要组成部分。四找是找优点、找好处、找成绩、找进步。四找用在家庭和谐上，更是锦上添花，像芝麻开花节节高。四找是爱情的粘合剂，当你看到人家的优点、好处的时候，你的爱意会瞬间油然而生。当你看到人家的成绩、进步的时候，你会信心倍增，会越找越亲。四找是一种快乐的自我教育的方法，人人四找，人的品德、性格、才干会越来越完善，恋人间的亲和感会越找越亲密。
08、常静视，善审美，越审越甜
俗话说，情人眼里出西施。的确，有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。情人间的那种迷恋的目光是独特的，迷神的，甜蜜的。所以，恋人间的那种静视，审美，会具有超强的引力。那怕是一种不经意的斜视，也会引发各自心灵的震撼。所以，静视审美，会越审越甜。
09、常微笑，给好脸，越笑越爱
常说，人在解决温饱问题之后，最需要的情感是受人尊重。那微笑和好脸就是恋人间最简便易行的方法。微笑有一种神奇的魅力，微笑可以在瞬间拉近人与人之间的距离。微笑，如春雨一般凉爽，如彩虹一般绚烂，像春花一样可爱，像冬雪给人惊喜。一份淡淡的微笑，就是送给情人的一份沁人心扉的温馨的礼物。
卡耐基说：微笑，在别人心中造成的快乐会像回力板一样飞回给你；在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更大的快乐。
微笑是刻在脸上的与恋人和睦相处的名片。能够经常地保持着微笑，自己在恋人面前，就是情感最甜蜜的回馈，叫人觉得总是笑容可掬，和蔼可亲。
10、常亲昵，增感情，越亲越近
人是万物之灵，是具有丰富情感的。初恋期间，恋人间的亲昵行为是丰富的多彩的。但是随着岁月的流逝，情感会越来越淡化，久而久之，爱情会变成亲情，更为严重的事，恋人会变成陌生人，甚至分道扬镳。因此两个相爱的人，应该常常保持着这种亲昵的关系，不断增进感情，要越亲越近，使爱情历久弥新。
11、常自善，增魅力，以身教人
开心保健乐聊里面强调，要以自我完善为中心，以道德为根本，以保持自己天性善良。这是使爱情保鲜，凝聚爱情的最根本的保证。两个人的感情出了问题，出现裂痕，其主要问题是自己的道德不够完善。自己的道德水平提高了，也会影响对方，榜样的力量是无穷的。自我完善，增加魅力，以身作则，带动对方，增加情感的凝聚力。 12、常静听，解人意，自尊尊人
晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。” 唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静听松风寒。”静听恋人的任何一种倾述或心声就是对人的一种尊重和信任，也是爱意的最纯净的表达。静听也是一种虚心的表现，虚心是人的优秀的品质，虚心地临听爱人的真知灼见、倾听爱人的内心想法，梦想和追求，是一种自尊尊人的表现，而且会得到对方无限的敬意和爱恋。
13、常留面，不失体，自爱爱人
心理学讲“留面子效应”，讲的就是留面子最容易实现自己要求，达到自己的目标。留面子也是对人的一种尊重和敬仰。实惠大方，不失体面。最现实生活中常常以自我为中心，不顾及别人面子，不走脑子想说就说，这样不仅伤害了别人，也达不到自己目的。所以，给别人留面子是自爱爱人的表现。
14、常交流，心换心，整己化人
常交流，及时表达自己内心的真实想法，是男女相处的重要原则。常交流，才能在第一时间了解彼此之间内心的真实想法，以心换心。切忌双方猜来猜去，时间久了就会产生不信任感，两个人就会活得很累。推心置腹的交流就是二人心灵的碰撞和对接，是内心的互相倾慕，心灵上的互相沟通，是使三观契合，理想目标一致的润滑剂。
15、常献爱，爱比爱，以情感人
献爱得爱，是作用反作用定律决定的。在两性关系中不存在爱的最高值，但可以分成许多层次。就像经常说的只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。因此爱人之间不要吝啬自己的情感，要勇于献出爱，要勇于付出最真诚的感情，相信一定会得到回报的，要以爱比爱，以情感人，不断提高爱的层次，最后把两颗心融入大爱之中，沉浸在甜言蜜意中。
16、常明理，不蛮缠，以理服人
爱情是人世间最美好、最神圣的一种感情，常明理，就是我们要付出全部的真诚来对待这样一种感情。既然这样，我们要以博爱之心对待爱情，追求爱情，享受爱情，把爱情作为终身大事，要常恋常新，久恋久益。爱情不能靠一时的激情，信誓旦旦，也不能靠一刻内心的感动，海誓山盟。一时一刻的激情和感动，代替不了一生的完美与和谐。在现实生活中，爱情往往不是十全十美的。多少家庭为性格不和而离异，多少情侣因个性差异而分道扬镳，多少激情之爱在燃烧中化为灰烬，多少人为了所谓的称心如意，而付出了一生的努力和痛苦的代价。切记这前车之鉴。
17、常舍得，少计较，以德感人
“舍得”包含舍与得，是一种辩证关系。不舍不得，小舍小得，大舍大得。在两性和谐相处时更应该懂得这个道理，明白舍得是一种境界，体现出一个人胸怀宽广的气度；明白舍得是一种智慧，体现出一个人明朗大气的处事风格；明白舍得是一种心态，体现出一个人心胸坦荡的人生追求。常舍得，少计较，是一种道德修养，而爱是道德修养的最高境界。
18、常换位，勤思考，尊重他人
黄金准则是这样说的，你需要别人怎样对待你，你就怎样去对待别人。我们的孔子在论语里面，他的己所不欲，勿施于人是从反面来讲，就你自己不需要的，那个不好的事情，不要强加在别人身上，让别人受害。换位思考，乐导思维，是增进感情化解矛盾的有效方法之一。切不可感情用事，独断专行，异想天开，这样既伤害了别人，也伤害了自己，是一笔亏本的买卖。
19、常宽容，留空间，以宽容人
宽容是自然的最伟大的天性和最伟大的功能，它是我们人类效法自然而形成的最伟大的和最圆满的道德。宽容有三要素，第一个博大爱心。第二个容纳一切。第三，要化解一切。宽容，让无数家庭和谐美满，让更多的激情之爱得以升华，让两性之爱，人性之美在爱中溶合；让天下更多的有情之人幸福美满，我们需要宽容的心态来让爱得以永恒；如果两性能够相互宽容，那就会如鱼得水。就会使两性之爱在宽容中成长，在宽容中升华，更在宽容中永恒。
20、常细心，抓瞬间，爱火旺盛
我常感慨地说，让爱情之火燃烧地更猛烈些吧！要想使爱情之火能够长久地熊熊燃烧，就要长一个心眼，细心留意，抓住偶然的瞬间，一个眼神，一个小动作，都可能檫出爱情的火花，会重新激起一种特殊的情感效应，点燃爱情之火。
21、常生智，找刺激，与日俱增
在两性关系中面临的最大障碍就是亲密关系的淡漠和疏远，彼此之间逐渐失去吸引力，新鲜感逐渐褪去。当两性关系临近阀值时，就要运用各自的智慧，常生智，想方设法寻找刺激，激活亲密因子，使恋情与日俱增。
22、常观察，甜品味，爱意提升
观察往往是人的一种意识活动。当然这种意识活动定会表达出来，这种表达是无言的静观、凝视。科学依据表明了长时间的眼神对视可以将两个人连接起来，甚至在你心中点燃爱的火花，凝聚和加深爱的情感，促使爱意的提升。爱情是一门高深的学问，要活到老，学到老，做到老，使爱意不断提升。
23、常展示，亮魅力，爱心相倾
女人的美丽，女人的妖娆，女人的妩媚，女人的自信，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，都是女人靓丽的名片，都是女人投向男人渴望得到爱的信号。男人的魅力，是一种返璞归真的真诚，是一种曾经沧海的宽容，是一种厚积薄发的人生积淀，是一种和睦良善的处世观点，是一种健康爽朗的卓然不群。优秀男人魅力如酒，醇厚悠长，越喝越有滋味。如果二人都沉浸在对方魅力的醉意中，爱心相倾，尽享爱情的甜甜蜜蜜，将会回味无穷，受益匪浅。
24、常创新，有新招，凝恋忘情
初恋是刻骨铭心的，是单纯的爱，纯洁的爱。初恋的感觉是甜甜的，暖暖的。初恋的回忆是美好的，难忘的。但是随着岁月的流逝，原来的热恋会越来越趋于平淡，两颗心也慢慢来开了距离。这时候两个人就要也创新的想法，想点点子，出点新招，好使淡化的感情升温，保持常恋常新的状态。爱是人世间最具魅力的一种情感，每个人都会留下一段刻骨铭心的记忆。所以爱情要用心去经营，爱的基础才会牢不可破。
25、常进取，求安全，感情相融
进取故日新。进取心人皆有之。无论在社会上，在家庭里生活，为了幸福、和谐进取心是不可缺少的。哪个女人不希望自己男人有进取心、上进心，都希望他是生活家，爱妻家。总是希望男人有雄心壮志，干一番事业，保证家庭幸福，给女人以安全感。现在社会进步了，男女都一样，都要努力为家庭、为社会多做贡献。
26、常表扬，少嫉妒，真爱不移
人都有自尊心，虚荣心，特别是爱人之间更应该相互尊重，彼此关心体贴，无微不至。所以我们要胸怀博爱之心，感恩之心，常表扬，就是对人表达爱心的一种方式。反之，“妒忌”，则是出自狭隘之心、以小人之心度君子之腹，更会引起相互之间的不信任感，影响二人的感情，得不偿失。
27、常袒露，泄私密，知根知性
据心理学研究表明，向对方（爱人、情人）透漏自己的个人信息的过程，是人际关系亲密度指标之一，是发展关系的核心。自我暴露程度越高，两个人的亲密水平就越高。如果你觉得与新认识的意中人的关系正在顺利进展，就可以坦白自己的一个小毛病，它会让你们更亲密。——莉尔-朗兹
28、常远虑，有目标，幸福倍增
只有事情做得真正好，才相当于事情做得快。做事贪快，只有失败。流存久远之事，必费久远之功；受人瞩目之事，必是真正完美之事；长存不朽之事，必是真正成功之事。深邃的理解才能永恒。伟大的价值在于它付出了巨大的努力。提炼金属也是同样的道理，最珍贵者最费工夫，其价值也最大。人的一生犹如逆流而上，不进则退，爱情也是一样，要远虑，有目标，切忌有当一天和尚撞一天钟的思想。
29、常沟通，心交心，心心相通
语言的本身更是一种精神的力量，在那些不确定的茫然里，一句话就可以把情能量加持，可以照亮两个人前进的道路。一句话足以撬动美人心，甚至激起无尽的情感。口授心传，沟通、交心，就是以诚挚的心，火热的心去融化冬季的寒冰，促使二人心心相融。常沟通是在纷繁复杂、物欲横流的世俗世界里展露智慧的光芒，流水不腐，爱情常在。有效的沟通是良好关系的必备条件，是幸福婚姻，和谐婚姻的保鲜剂。
30、常开心，促和谐，爱恋飙升
万法归一归开心。和为真道，乐能通达。开心就能达到和谐，和谐以后更开心。时时开心，事事开心，随遇开心，爱恋飙升，就能达到爱恋的最高境界。开心保健乐聊里面讲，开心就能打开心锁，达到人心与人心，人心与道心的沟通和谐，就会得到社会人心的帮助，得到自然控制中心的帮助，人的无限潜能就会表现出来，达到身心健康，家庭和谐，生活幸福美满。
31、常谢谢，知感恩，天长地久
谢为爱之引，爱为谢之源。笑谢通，全身通，万事通。如果我们能够把“念谢”贯彻到人生的一切活动中，就能实现人人、事事、时时、处处都开心，就能实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐、与自然和谐。我们知道，一个意念“谢谢”，会使一杯清水，变成完美无瑕的结晶体；一声声赞美，会使竹筒饭变得香甜可口；一曲轻音乐，会使花儿开得绚丽多彩；气功师一个“杀菌”的意念，就会起到杀灭细菌的作用。夫妻之间常常怀着感恩的心情，常常谢谢对方，就会激发感恩心和无限爱心，那么两个人的心就会贴得越来越紧，互相之间的感情就会越来越深。不离不弃，天长地久。 夫妻爱恋31计
01、常回忆，讲缘分，越忆越亲。
02、常恋旧，增感情，越恋越深。
03、常品味，善欣赏，越品越美。
04、常感恩，能包容，越谢越爱。
05、常练性，多明理，越练越纯。
06、常回眸，忆过往，越忆越真。
07、常四找，多鼓励，越找越亲。
08、常静视，善审美，越审越甜。
09、常微笑，给好脸，越笑越爱。
10、常亲昵，增感情，越亲越近。
11、常自善，增魅力，以身教人。
12、常静听，解人意，自尊尊人。
13、常留面，不失体，自爱爱人。
14、常交流，心换心，整己化人。
15、常献爱，爱比爱，以情感人。
16、常明理，不蛮缠，以理服人。
17、常舍得，少计较，以德感人。
18、常换位，勤思考，尊重他人。
19、常宽容，留空间，以容包人。
20、常细心，抓瞬间，爱火旺盛。
21、常生智，找刺激，与日俱增。
22、常观察，添品味，爱意提升。
23、常展示，亮魅力，爱心相倾。
24、常创新，有新招，凝恋忘情。
25、常进取，求安全，情感相容。
26、常表扬，少妒忌，真爱不疑。
27、常袒露，泄私密，知根知性。
28、常远虑，有目标，幸福倍增。
29、常沟通，心交心，心心相融。
30、常开心，促和谐，爱恋飙升。
31、常谢谢，知感恩，天长地久。
金婚庆典
2009年1月29日，是我们结婚50周年纪念日，即金婚庆典。为此我精心设计了一面爱情墙 --献给金婚的礼物。
一面爱情墙
为了纪念这一天，小女儿要给我们买一身唐装，大女儿要给我们买金戒指，我们都没有要。她不要穿的，不要戴的。但是，我心里知道，她并不是什么都不要，她要的是“我这个人”和我的这颗心。记得我们结婚的时候，家里给我们一个柜子，后来我弟弟结婚时，家里做了两对箱子，要给我们一对箱子，同时要回那个柜子，她一时想不通，好像犯了心病似的。有一次我回家，为了劝解她，我对她说了一句话“你要我这个人就行了，只要我好了，你一切都会有的”。这句话使她想通了，终于解开了心结。所以，“要我这个人”就成了她对我终生的寄托，也成了我对她终生的承诺。我也立志要做一个负责任的男人，一个负责任的男人就是女人的安全港湾，就是女人依靠的顶梁柱。
为了表达对她的爱心和五十年的感激之情，我精心设计了一面爱情墙。墙的最中心是爱情诗，“金婚纪念”：
相濡以沫五十年，感慨人生五味全。
相离牵挂与思念，聚首相依与相伴。
旅途颠簸与坎坷，宜居安定与温暖。
相亲相爱五十年，回首人生相恨晚。
如鱼得水的真爱，刻骨铭心的深情。
苦难同当福同享，相依为命度人生。
夕阳无限夕阳红，开心再续人间情。
以心传心心相通，以爱比爱爱相融。
高寿数百不是梦，期盼来世再续情。
在爱情诗的上面，是爱情赠言：“我爱你，我疼你，我扶你”。这三句话本应在人生的三个时段说的。该说第一句话的时候，我因年幼无知，没有说“我爱你”；该说第二句话的时候，又没有时间说“我疼你”；现在到了该说第三句话的时候，为了表达我的爱心，要把这三句话一起赠给她。
在爱情诗的下面，是爱情感言袋子，里面放了三篇爱情感言。
所谓爱情感言，就是回首五十年，有无限的感慨。这五十年大致分为四个阶段：
第一阶段，年轻不懂得爱。
58年，我们是经人介绍相识的，婚前没见过几次面，也没说过几句话。结婚当天，由于自己年纪轻轻，不大懂得什么是爱情。而且婚后一分就是17年。
第二阶段，懂得爱而没有时间爱。
75年我们团聚了，已经人到中年，这时我们懂得爱情了，可是且没有时间相爱。我上班，她下班，我下班，她上班，到了晚上我又去加夜班，就这样一晃几十年过去了。
第三阶段，有时间爱而没有心情爱。
到2003年我们都退休在家了，可以天天在一起了，这时候倒是有时间爱了，可是又没有心情爱了。我们已步入耄耋之年，疾病缠身，身心疲惫，根本就没有心情爱了。
第四阶段，习练开心保健以后，不但有了心情爱，而且学会了爱；不但学会了爱，而且爱得激情似火，爱得柔情似水。
爱是人的本性，爱是维系人与人之间关系的桥梁和纽带。人人都想爱，人人都向往爱，人人都追求爱，当然我们也不例外。没有心情爱不等于心中没有爱，只是没有得到机会。我们心中潜藏已久且濒临熄灭的爱，就像一把干柴，一遇到火种就会燃起熊熊烈火。
2007年8月，我们开始习练开心保健，不到半年，我们的身体好了，精神好，开心保健点燃起了我们心中的爱情之火。一年多的时间，我连续写了三篇爱情感言。这三篇爱情感言分别是：《夕阳无限好，爱情价更高》、《爱情进行时，五点常'试'》、《爱情的三个时态》。这三篇爱情感言就像三把爱情之火。不仅如此，我还在爱情感言的袋面上，再次发出内心的呼唤：“让爱情之火燃烧得更猛烈些吧！”一份濒临熄灭的爱，为什么一下子又会燃起熊熊的烈火呢，这就是开心保健“念谢”的入手之法的神奇魅力。开心保健是自然赐予人类的无价之宝。从某种意义上来说，开心保健就是一部点燃人们心中爱的经典，而“念谢”的入手之法，就是火种。
在爱情诗的周围，刻了一副对联：
开心百年
桂花飘香妻迷如醉如痴积千德万福
凤鸟展翅夫恋如梦如幻聚千恩万谢
1月19日，我买了纸，用三天时间，刻好了对联。对联的首字取王桂周的“桂”字和李凤琴的“凤”字，表示桂花的香和凤鸟展翅的美。在刻对联时，我把心字，直接刻了一个心型；我把花字的草字头刻了两朵花。这是我献给她的一颗爱心和感恩心和一束象征深厚情感的红色玫瑰花。
爱情墙画面复制：
由此可见，这面爱情墙是开心保健送给我们金婚纪念的一份大礼。开心保健改变了我们的人生道路，改变了我们的人生命运，才使我们不仅有了心情爱，而且学会了爱；才使我们不仅学会了爱，而且爱得激情似火，爱得柔情似水。同时这份礼物也倾注了我对她的一片爱心和感激之情。这份珍贵的礼物会永远铭刻在我们的心中。
这面墙就是我们的爱情秀场，又是教育子女活灵活现的平台。
在这面墙上先后又贴了《恩爱夫妻》三字经和散文诗《真爱永恒》。
《恩爱夫妻》三字经：
人世间，夫妻好；伴终生，相随老；度日月，互辛劳；齐努力，筑爱巢；
敬父母，尽孝道；行百善，先为孝；育子女，身言教；做榜样，子以效；
遇大事，互商讨；讲民主，家风好；细小事，自做主；顺自然，任其了；
身有疾，细照料；心情好，康复早；家务事，多操劳；肯分担，多关照；
多关心，相依靠；多疼爱，情感好；多赞美，善欣赏；心气和，家兴旺；
有矛盾，不争吵；多宽容，少计较；勤交流，重四找；善沟通，效果好；
说好话，给微笑；知心话，暖心窍；看优点，少揭短；给自由，留空间；
讲信任，重情感；多谦让，讲情缘；同信念，同目标；持以恒，立功劳；
同笑谢，同乐善；勤习练，身心健；同修心，同练性；日长久，祛百病；
互帮学，戒自傲；增信心，步步高；乐融融，开心笑；家和谐，幸福到；
心相通，爱相融；天人助，万事成；同奉献，同获得；同乐康，寿命长。
真爱永恒： 自然真气的本质是无限爱心。正是无限爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐。人心是无限爱心的一部分。--潘朝东
在人生命的旅程中
只有爱才可称为永恒
叫人难分难舍 叫人如幻如梦
叫人牵肠挂肚 叫人热血沸腾
亲切的问候 甜美的笑容
勾魂的眼神 轻柔的灵动
都会引发心魂的牵动
就像一股电流击中心中
这种真爱真情 宛如石破天惊
这种真爱真情 美如浑然天成
这就是气缘天定
只有相信真爱 才会拥有真情
心中有他（她）
人生从此不再飘零 相依相伴如影随行
想着他（她）的好处 思念他（她）的踪影
沉积心底的冰霜也会消融
流泪双眼也会绽放着憧憬
欣赏他（她）的笑容 回味他（她）的柔情
那是一种撕心裂肺的钟情
那是一种不离不弃的忠诚
有他（她）的陪伴 你不再是孤雁难鸣
有他（她）的温情 你永远是热血沸腾
真爱能拓宽你生命的里程
千万别让遗憾占据你的心中
珍惜真爱 享受真爱
要为真爱倾注一生的真诚
一直到心脏最后一次跳动
真爱渗透到生活的点点滴滴
开心保健使我们两个人的心贴得越来越紧了。以前，经常听到别人说：“你们俩个能在一起生活这么多年真是不容易呀？！”这句话有赞许，也有不解。我们俩：一个大学生，一个小学生；一个干部，一个农民；一个军官，一个职员；一个从事科研工作，一个为日常生活服务的。相伴几十年，她也不知道我是干什么的。所以，人家不解的是，这样的两个人在一起生活能有共同语言吗？确实，在我们漫长的生活经历中，除了家庭、孩子、柴米油盐，这样一部单调的合奏曲以外，实在是谱写不出什么新的乐章来。而维系我们关系的只是旧思想、旧观念，靠的是革命前辈的思想影响。
现在不同了。我们同进一所学校（开心保健大课堂）；同修一门课程（五乐、四善、三和谐）；同做一项工作（净心、得气，自我保健）；同向一个目标（同康同乐）。可以说，我们是“四同”连心，真正成为了“志同道合”的乐友，战友，舞友（人生舞台的）。练开心保健后，用我们的共同语言，谱写出了一曲又一曲新的人生乐章。这些新的乐章是用真爱谱写出来的；是用感激之情谱写出来的；是用开心快乐的心情谱写出来的；是用心与心的交流沟通谱写出来的。。。。。。
俗话说：“小是夫妻，老是伴儿”。老伴老伴，相依相伴。在平时常增添点“幽默”、“情趣”，添加点“调味品”，这样能使这个“伴儿”，“伴”得有滋有味。
有一天，我女儿打电话，细丝拉语地问我：“老爸呀，你干什么呢呀？”我说上电脑呢。她又问：“你怎么不陪老妈一起看电视呢？”我又回复道“这边还没有处理完呢。”。。。。。。放下电话，我心想女儿说得对，我是应该多抽出点时间，陪陪老伴，不能总是一屋一个，各干各的。恰好，那天晚上，我转载了一篇文章，名字为：“一篇用152首歌曲名字组写的情书”。转帖后，我便有意识地打了下来。打完我就关了机，拿着“情书”，到客厅，陪老伴一起看电视。我们一边看电视，我一边慢慢地读着“情书”，她依偎在我身边，好像也在细细地品味着。读完后，我们还是紧紧地依偎着，看完了两集“我的丑娘”。
要像她关心我自己一样，爱她，疼她，关心她，照顾她，搀扶她，把老伴放在心上。平时，给她拿个水果，削个苹果，倒点水，拿个东西，给她倚上，晚上帮她盖盖被子，帮她按摩这、按摩那。。。。。。 以前，因为她爱我、疼我、关心我，也经常唠叨我。我刚一坐下，她看见了就说：“老坐着”；我在电脑前坐的时间长一点，她就说“老在电脑前干什么？”；吃东西老怕你吃少了，这也要我吃，那也要我吃，说来说去烦了。我也唠叨人家。比如她有吸烟的习惯，我就经常说她，怎么就改不了；她吃盐口重，我也老说她要少吃点；到商场买东西，也烦她到处逛，人家要买东西，给人家打破楔，叫人家买不成还闹一肚子气。日久天长“烦”字便扎根于心中。由于心中隐藏着“烦”字，所以经常有出言不逊的事情发生，击穿了“不生气，不损人”的两条做人的基本底线。
有一天，我要去颐和园康乐场。老伴早早起来，给我热好了饭（两块饼、3个鸡蛋、一碗菜）。当时，家里还有别的人。我吃饭的时候，只检了一块饼。老伴看见了，说：“你吃个鸡蛋”。我说：“不用了”。她又说：“你把菜端出来”。我又说：“不用了”。这时老伴回了一句，“受气样！”这听起来像是一种“唠叨”，其实，是一种毫不掩饰的爱。听后，心里不停地“谢谢！谢谢！“同时把菜端出来吃了。真是： 自古唠叨情有缘，
唠叨相伴意缠绵。
劝君莫烦唠叨苦，
情愿唠叨伴百年。
习练开心保健使我们经历了一场真正的恋爱过程，是用宽容，用真爱去爱对方。我们是一对典型的先结婚、后恋爱的类型，但是，在练开心保健前漫长的经历中，且始终处在一种欲求而难为的苦涩而尴尬的境地。只有在习练开心保健以后，我们才真正体验到真爱的甜头，开始了一场年轻时都没有经历过的恋爱过程。这些年来，我们在开心保健的功理和功法的指导下，恋得有声有色，有滋有味。比如，开心保健的入手之法“四找”（即找优点、找好处、找成绩、找进步），爱人是四找到对象，经常地找她优点、好处的过程，就会发现她在自己心目中的诸多的亮点，让自己有一股赏心悦目的感觉。就像一席美餐，令人回味无穷！下面列出老伴在自己心目中的十大亮点：
1）、暗恋的对象。我们两虽然是经过别人介绍的，但介绍后，我心中就认可了她。有一次，我跑离家15里的地方，去看她演出（当时她不知道）。
2）、婚后分居17年不变心。她克服各种困难和压力，忠诚地守候着我们的感情。
3）、不服输，“我能行，别人能干，我也能干“。75年她随军参加工作，在部队服务社上班，开始连小数点都分不清，硬是克服了困难，胜任了售货员的工作。
4）、既是好妻子，又是好姐姐。困难时期，自己连一个鸡蛋都不舍得吃，专门给我留着。
5）、不管养什么，都养得特别好。在老家的时候，她养的猪特别肥，羊下的羔也多。
6）、外向快乐的性格，走到哪带到哪，是我心中的“乐婆“。
7）、特别疼爱自己的孩子，不管有什么麻烦，她都能承受。
8）、以情感人，以理服人，我有错，她不是大吵大闹，蛮不讲理，而是使软着，以情感人。
9）、人缘好。工作，人家都愿意跟她合作；住哪，人家都愿意跟她做邻居。
10）、练性好，信得真，坚持“念谢”，体温由39度，5个小时后降到36.5度。
。。。。。。
还能找出好多。总之，“四找”找回了我们的真爱，找回了家庭的和谐。
以宽容求幸福则幸福得，以宽容对待爱情，则爱情会在宽容中永恒，爱情会在宽容中升华。
爱情是人世间最美好、最神圣的一种感情。既然这样，我们要以博爱之心对待爱情，追求爱情，享受爱情，把爱情作为终身大事，要常恋常新，久恋久益。爱情不能靠一时的激情，信誓旦旦，也不能靠一刻内心的感动，海誓山盟。一时一刻的激情和感动，代替不了一生的完美与和谐。在现实生活中，爱情往往不是十全十美的。多少家庭为性格不和而离异，多少情侣因个性差异而分道扬镳，多少激情之爱在燃烧中化为灰烬，多少人为了所谓的称心如意，而付出了一生的努力和痛苦的代价。切记这前车之鉴！
我们要以容纳一切的心态对待爱情，就要做到：如果你爱一个人，准备和她（他）生活一辈子，那你就要包容她（他）一辈子中的不足。你就得准备好改变自己以适应她（他）一辈子，包容她（他），而不是相反。世上没有十全十美的人，每个人都有优点和缺点，平时要多看她（他）的优点和好处，要多赞美、善欣赏、说好话、给微笑。再彪悍的男人，再刚烈的女子，也会在柔情下低头。
我们要以化解一切的智慧对待爱情，在一般情况下，在家庭里，不言理而言情。一旦发生争执时，就不要分出个你输我赢，你高我低。这样伤害的往往是自己，失去的往往是本应珍惜的感情，千万不要把大部份的生命浪费在这种亏本的买卖上。
宽容，让无数家庭和谐美满，让更多的激情之爱得以升华，也让人们的个性之美在爱中溶合；为了让这世界充满爱，让天下更多的有情人终成眷属，我们需要宽容的心态来让爱得以永恒；如果说爱是鱼，那宽容就是水，爱在宽容中成长，更在宽容中永恒，在宽容中升华。
爱情就是这样一种爱，不能言尽，只能心领神会，它没有花前月下的意境，没有白头偕老的约定，更没有海誓山盟的誓言，但它能爱着你的爱，痛着你的痛，快乐着你的快乐，幸福着你的幸福，难道世界上还有比这更纯洁、高尚、神圣的爱吗？
2019年1月29日，是我们结婚60周年，或称钻石婚。我特意为60 周年写了一首纪念诗： 风雨同舟六十载，家和万兴满堂彩。
无限幸福知感恩，乐度夕阳秀恩爱。
还在网上买了一幅《花开富贵》的3D钻石画，我们二人花了50天的时间贴完，并装裱起来。其中，我提了词：
恩爱自强，家和兴邦。
天长地久，乐度夕阳。
本来想在2019年1月29日前，已经选好了日子，办一次庆典，纪念一下这个人生难得的好日子。出人所料，2019年1月21日在没有任何征兆的情况下，早上起来还干了不少活，等我练功回来突然就不行了，连一句话也没说，就回归自然了。
她生前经常讲她的8字，1938年生，1958年结婚，1988年退休，2018年走，21日距29日正差8天。老天就是这样安排的，顺其自然吧，愿在天之灵安息！
20251005编辑。