悟空、八戒谁更厉害？

大牛

悟空与八戒

读过《西游记》吧？即便没读过原著，电视、广播、连环画也定然接触不少。那么，孙悟空、猪八戒这两个角色，你一定不陌生。你对他们有怎样的看法呢？

在我的印象里，孙悟空简直无所不能。他身怀七十二般变化，能在刀斧加身时全身而退，于烈火焚烧中炼就金刚不坏之身，一个筋斗云更能跨越十万八千里，着实厉害！而且他爱憎分明、嫉恶如仇，一双火眼金睛能洞穿世间所有妖魔鬼怪的伪装。

再看猪八戒，在我眼里，他好吃懒做，色性难改，还总爱见利忘义、谗言惑众。论本事，他和大师兄孙悟空相差甚远，就连变化的手段，也只有悟空的一半。打小起，我就瞧不上猪八戒的为人。

但你可知道，中国文化向来讲究“天人合一”。在古人的认知里，“天”是宇宙中至高无上的统治者，手握万物生杀予夺的大权，就连人间的皇帝，也只能称自己为“天子”——也就是天的儿子。

每当夜幕降临，仰望漫天星斗，古人便会展开想象的翅膀。那些最亮的星辰自然最引人注目，尤其是既明亮、又能相互构成特殊造型的星座，更让人痴迷不已。比如北斗七星，古人将其视作天帝的车驾，赋予它“定四时、分寒暑、辨方位”的核心神话特权，认为它是掌控天地秩序的“天帝之柄”。

在北斗星勺头周边的三十六颗星，被称为“天罡星”；勺柄部位的七十二颗星，则被称作“地煞星”。它们源自古人对星宿的崇拜，后来被道教神化，成为道教星宿体系的重要组成部分。这些星辰代表着不同的神煞，各有神格与职能，古人认为它们是天地间正气与邪气化生而成，既能护佑人间，也能降下灾祸。

《水浒传》里的一百零八位好汉，看似混为一体、不分彼此，实则被清晰地分为两类，如同黑白般界限分明。三十六路天罡星代表着“正道”，对应的好汉通常出身相对高贵，常出入大雅之堂，或多或少与官场有着千丝万缕的联系。就拿李逵来说，虽说他是黑、丑、傻、笨的典型，可他最初跟着神行太保戴宗，好歹也是公家人的跟班，后来又追随宋江，身份自然不凡，所以能被列入三十六天罡之中。

而七十二路地煞星对应的好汉，基本都是出身低贱的底层流氓或地痞。比如鼓上蚤时迁，即便他足智多谋、胆大心细，还屡立战功，却只能被归在地煞之列，甚至连只做过一次挑夫的白日鼠白胜，排名都在他之上。

从这个角度再看《西游记》里的人事安排，唐僧：以他肉眼凡胎、手无缚鸡之力，百无一用居然做了老大。当然是因为他十世佛缘，淡饭清茶伺候了佛祖整整十个轮回。但不知道为什么，佛祖并没有赐给他分毫防身手段，晨钟暮鼓、香烟佛号反而把自己熏陶成一副可以长生不老的仙药，以至于人人想蒸而食之。亦似乎只有妖怪才对他垂涎三尺，人类好像没有谁想要取他的性命。就连苦求长生、热衷丹药，最后丢了性命的李世民，也从未打过他的主意。难不成是他压根就不去知道吃了唐僧肉会长生不老吗？还是唐僧肉只对妖怪才有效呢？如果晓得，煮个脚趾头试试也不防呀！再说了，唐僧被沙和尚吃了九次，再被吃一次又有何妨呢？他慈眉善目，珍惜一切生命，甚至连曾经把自己放入笼屉差一点就蒸熟的妖怪也心存善念。唯独对待大徒弟心狠手辣，念起紧箍咒来毫不口软。疼的孙悟空满地打滚，众人都苦苦求情，但你看那秃头，心如铁石，嘴巴越念越快，一点都不在乎徒弟的死活，吾深恨之。猪八戒：虽说样貌丑陋、本事平平，可架不住人家出身高贵，昔日乃是天庭的天蓬元帅，掌管着大批天兵天将。即便后来因触犯天条被贬下凡，终究是“根红苗正”，所以，连人家习得的三十六般变化，都带着几分“高大上”的底色。沙僧：同样非同小可，玉帝宫前的卷帘大将。拉个窗帘、捧个琉璃盏算不上什么高级公务。不过宰相门前七品官，宰相家扫地的都是七品，何况是至高无上的玉皇大帝呢？不过就因为打了一个杯子就被流放下凡，且遭受飞剑穿胸的酷刑，可见伴君如伴虎这句话在天上也同样应验，在帝王的眼里除了他自己人人都是刍狗，甚至连他的情人和骨肉也多不能幸免。

反观孙悟空，即便他本事再大，终究是从石头缝里蹦出来的，毫无背景可言。即便他手段再多，在古人的认知里，也难免被归为“下三滥”，登不上大雅之堂。

看到这里，你是否对《西游记》里那些看似无厘头的情节，多了几分理解？比如一路驱妖除魔、寻路化斋样样离不开的孙悟空，却总遭唐僧驱赶、折磨；而好吃懒做、没什么建树的猪八戒，反倒备受唐僧喜爱、百般呵护。在你的生活圈里，有没有这样的事例呢？在单位能力出众，为人处世样样得体，可就是得不到上层的赏识，一辈子不得出头。有吗？当然有，而且是大有人在。不过没关系，人只要本本分分，行善积德，做事对的起自己的良心，终会有好报的。我不相信天命，可我相信因果。