水赋

明礼善德建国

美篇号：110638046

文：明礼善德建国

图：源自于网络

　　夫水者，天地之精魂，万物之本元也。无水脉则草木枯槁，绝江河则鳞族凋亡，失雨露则五谷不生，故寰宇之内，生灵存续，莫离水而自立者。

水无常态，或潜于九地之幽，穿岩透石，孕玉泉于深壑；或浮于九霄之渺，凝云聚雾，化甘霖于苍穹；或流于川溪则奔涌漱石；驻足湖海则浩渺接天，藏于井泉则澄澈映月，形化霜雪则素裹山峦沃地。

　　其形无定，遇寒则凝为冰，坚可砺刃；得温则化为液，柔能润物；承阳则升为汽，轻若鸿毛。处沧海则展万顷波澜，纳百川而不燥；入溪涧则束涓涓细流，绕曲岸而不滞。其志唯东，纵逢峻岭阻遏，亦穿峡越谷，虽经浅滩迂回，终奔沧海，所谓“百川归海，势不可挡”也。其性至柔而至刚，滴沥穿石，非力胜而以恒胜；汇流决堤，非猛进而以累进，此乃柔能克刚之至理。

　　先贤观水而悟大道：孔子谓“知者乐水，仁者乐山”，盖取其灵动善变，智周万物；老子云“上善若水，水善利万物而不争”，乃赞其滋养群生而不争，处下而怀仁；荀子言“水则载舟，水则覆舟”，以喻民心向背，存亡之鉴。

纵观古今，水润良田而育黎民，化雨露而苏万物。若无斯水，天地失其灵秀，生灵失其生机。故曰：水者，生命之根，本元之脉，亘古奔流，与天地共存也。