杭州余杭-径山寺

高山景行

　　万寿禅寺，俗称径山寺，位于浙江省杭州市余杭区径山镇径山，始建于唐天宝四年（745年），为法钦和尚所建。

万寿禅寺占地20亩，建筑面积3000平方米，万寿禅寺山门额“万寿禅寺”，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、祖堂、客堂、斋堂、醍醐井、九龙照壁等建筑，并重塑了各殿佛像，重建了御碑亭，有南宋孝宗御碑、明铸铁香炉、西方三圣铁佛、永乐大铜钟（部分）和历代祖师名御碑等。径山茶叶是开山始祖法钦所植，逐渐发展成为名茶。日僧归国时将“茶道具”带回日本崇福寺，径山“茶宴”逐渐形成了日本“茶道”，为中日文化交流的重要内容之一。

万寿禅寺兴牛头禅法，被评定为禅宗“五山十刹之首”，为全国著名古刹之一。

万寿禅寺山门额“万寿禅寺”为赵朴初先生手书，两边有“唐代古刹”四个石刻大字；门前有九龙石壁一座，雕刻精细，势若游龙再现。天王殿内，弥勒、韦陀，一慈祥含笑，一威严护法；风调雨顺四大天王统令八部神将，威严显赫。两边钟楼、鼓楼得以重建。钟楼仿原明代永乐径山大钟。两廊围绕连通的大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛及舍利弗、目犍连两尊胁侍，后供奉观世音菩萨和十八罗汉。后面为法堂藏经楼，下为讲经说法之堂，楼上藏有的龙藏经5400余卷和其他版本藏经，分别贮藏在10个木质柜中。两旁东边为客堂、舍、禅堂、龙王殿、方丈室，西边为祖堂、迎客楼、斋堂、香积厨。寺内有龙王井，和醍醐井一口。

径山寺的宋孝宗御碑是南宋宋孝宗（1163-1189年）为径山寺题写的碑刻，现位于含晖亭遗址处，是径山寺现存最古老的地面文物。 ‌

碑刻特征

碑体通高5.3米，正面刻有“径山兴圣万寿禅寺”八个楷书大字，字径约56×50厘米，四周饰以云龙纹盘护。碑阴刻有南宋显谟阁直学士楼钥撰写的《[重修径山兴圣万寿禅寺记》。 ‌

历史背景

宋孝宗于乾道二年（1166年）亲题寺额，并将径山寺更名为“径山兴圣万寿禅寺”。该碑原立于含晖亭内，历经元代两次火灾、清代及民国时期的损毁，现存碑体为1990年代修复后的形态。 ‌

文物保护

碑体由太湖石制成，因长期风化导致碑额与龟趺（碑座）残损严重，现通过石雕亭保护。该碑是研究南宋皇家宗教活动及书法艺术的重要实物。 ‌

　　东坡洗砚池是径山现存的一处著名古迹。据史料记载，苏轼任杭州通判时，三游径山喜于此阁作文吟诗，常在池中洗涤笔砚，故名为东坡洗砚池。

东坡洗砚池位于中国浙江省杭州市余杭区径山内。出径山寺山门往东，走过含晖亭即为所在地。

东坡洗砚池为一水池，呈不规则圆形，直径约11米、池深5米。池旁有开天阁，周围苍松翠竹，森森清幽，池水清澈，常年不枯。

　　径山寺九龙壁，它位于寺凌霄阁背后，是1997年寺庙修复后重建的重要建筑元素，使其成为现存标志性景观。‌‌

九龙壁作为影壁（照壁），主要功能是遮挡视线并象征庄严，具体位置在凌霄阁背后‌。

其雕刻精细，九条龙形态各异，常呈现于海涛或云雾中，气势磅礴。尺寸方面，九龙壁长约14.7米、高6米，采用镂空雕刻工艺。‌‌

‌ 九龙壁象征龙图腾崇拜，体现中国传统建筑艺术，与径山“龙蟠之地”的历史传说相关。作为日本禅宗发源地，径山寺的九龙壁也承载了中日文化交流的印记。‌‌

　　径山寺其“喝石”题刻位于寺内东北天水坑孤岩上，为明代韩昌箕所题。传说法钦禅师曾以此石测试访客悟性，后人便将这块巨石命名为“喝石”。该题刻现为杭州市文物保护单位（2009年公布）。 ‌

‌ “喝石”是径山寺的核心古迹，见证了禅宗历史：

传说唐代法钦禅师以“大喝”使巨石倒下又立起，裂为三块，故名“喝石”。‌‌明代学者韩昌箕题刻“喝石”二字，现存于岩石上。‌‌

作为临济宗“当头棒喝”的实物佐证，体现了径山寺作为日本临济宗祖庭的地位。‌‌

‌ 复建后的唐宋风格建筑群（如五凤山门、大雄宝殿）形似日本京都寺庙，吸引年轻游客拍照打卡。‌‌