女皇帝武则天，广元皇泽寺摄录

老骥踢尘

明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。 唐（周）.武则天 四川广元（古利州）皇泽寺内中国唯一一位女皇帝武则天真容雕塑，金为后涂。 时至国庆中秋双节前夕，我们老两口来到广元，来探寻武则天皇泽寺。昨天的雨把城市洗刷一空。凉凉的晨风轻轻从耳旁吹过，拂去了心中存积了几十天的酷热。地上还存着一滩滩积水，车一过，黄液水浆四溅，行人赶快躲避，生怕那泥浆溅喷在自己的身上。嘉陵江少有地泛着浊浪，在洁净的城市中极不协调地流淌着。那是上游暴雨造的孽。嘉陵江畔的乌龙山雨后倒是更加的郁郁葱葱。今天的旅游是轻松惬意的，而其实我们的心却是厚重的，因为我们来探寻的是一段极不平凡的历史，一个极不平凡的人。踏过皇泽寺大牌坊，沿江边路走向乌龙山皇泽寺，迎面一个大大的曌字，让我们仿佛一下进入了一个时间隧道。隧道出口展现着1300多年前的波澜壮阔的历史。那特殊的历史推拥出了一个最为特殊的大人物，一个先后成为李唐皇朝父子皇帝两人的妻子，一个睥睨天下的女人，一个我国唯一的女皇帝-武则天。我们兢兢翼翼地用脚步一帧一帧地来丈量，用双眼一页一页地来翻阅，将那一帧帧一页页的历史挂一漏万地拍成少许照片，记入脑中，再翻作在这美篇里。在中国封建社会的历史上，想当女皇、又有机会当女皇帝者不乏其人，然而大都止步于以太后身份临朝称制。敢于再向前迈出一步、并且以自己的杰出才华，证明当皇帝并不是男人专利的只有武则天一人。唐太宗有一匹名叫狮子骢的马，性格暴烈，无人能驯服。唐太宗后宫才人武则天自告奋勇，说自己能够制服它。武则天提出需要三件东西，即铁鞭、铁撾、匕首，然后说：“铁鞭击之不服，则以撾撾其首，又不服，则以匕首断其喉”。唐太宗闻言，大为赞叹。由此可见，武则天以别于其他临朝称制的太后们。她这皇帝当之有因，当之有果，当之有勇，当之有谋，当之有气势，当之有君临天下的威仪，当之让天下男人女人都畏惧服气。 未涂金前的武则天真容雕塑 武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。 宋庆龄 一九六三年五月 武则天又名曌(zhào)（624年―705年12月16日），并州文水（今山西文水县）人，利州都督武士彟(yue)次女，生于利州（今四川广元市）。唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年10月16日-705年2月23日在位）。武则天十四岁入宫，为唐太宗李世民后宫才人，唐太宗崩逝后入感业寺为尼。唐高宗李治即位后将武则天召回宫中，封后宫昭仪。永徽六年（655年），在“废王（皇后）立武（皇后）”事件中被立为高宗皇后。上元元年（674年），加号“天后”，与高宗并称“二圣”，参预朝政。高宗去世后，她以皇太后身份于唐中宗李显、唐睿宗李旦朝临朝称制。天授元年（690年），武则天自称“圣神皇帝”，改国号为周，建立武周，定都洛阳，称神都。当朝前期，开创科举殿试、武举、自举、试官等制；经济上采取薄赋敛、息干戈、省力役等措施；军事上与吐蕃交战，复安西四镇，并使后突厥归降。但她任用酷吏，贬逐老臣，滥杀无辜，仅是李唐皇族就杀了九十多人，包括她自己的儿子女儿。尤其是晚年她宠面首，专断独行，政治昏弊。神龙元年（705年），宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立中宗复辟，迫使病重的武则天退位，并为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，享年八十二岁。中宗遵武则天遗命，将其改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬陕西咸阳市乾县乾陵，即高宗李治陵。乾陵事实上成为我国唯一埋葬了两个皇帝的陵墓。武则天后又被谥为“则天顺圣皇后”。武则天前后当政四十余年，是中国历史上唯一的正统女皇帝。她开创的武周时代，上承贞观之治，下启开元盛世，被认为是走向盛唐的重要环节。她多智略，兼涉文史，颇有诗才。著有《垂拱集》《金轮集》等，今已佚。 凤凰-广元城雕 广元凤凰楼 广元皇泽寺牌坊广元皇泽寺，国家4A级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国历史上唯一女皇帝武则天的祀庙，距今已有1500余年的历史。寺内有全国唯一的女皇武则天真容石刻。 广元皇泽寺碑 开天一女皇武则天雕像“开天一女皇”塑像是国内著名雕塑大师叶毓山教授经过长达一年的精雕细琢，为皇泽寺博物馆量身定制的唯一一尊武则天大型塑像。雕像全黄铜制作，塑像武则天头戴皇冠，身着华丽龙袍，昂首远眺，端庄雍容中透出一代女皇的威严。塑像表现她“九五之尊”的帝王形象：一手有力前伸，一手回收于胸前并紧握书简，诠释她耕于国事、威仪天下的王者气势。 武氏家庙武士護，太原并州文水人，因经营木材致富，隋末，追随高祖李渊起兵反隋，官至工部尚书。武德中，前妻相里氏病亡，由高祖李渊做媒，续娶前隋王室故宰相杨达之女杨氏为妻。前妻相里氏生二子元庆、元爽；续弦杨氏聪明美貌，明诗习礼，满腹经纶；后生下三女，长女封为韩国夫人；次女即武则天，后成为中国历史上震烁古今的唯一女皇帝；三女嫁与郭孝慎为妻，早卒。武士彟任利州都督时，招辑叛亡，抚循老弱，政绩卓著，颇得百姓爱戴，后人建庙以祀。 二圣殿政启开元治宏贞观芳流剑阁光被利州 地接三秦关河在望天陛二圣日月当空 二圣雕像武则天、唐高宗李治《舆地纪胜》卷“利州“记：皇泽寺有“唐高宗、则天真容”。二圣殿大殿中央供奉唐高宗、武则天真容铜像，两侧为高宗、武周朝时期九位著名的大臣。史书记载：麟德元年（664年）后，每次上朝议事，帝坐于东间，后坐于西间，政无大小，皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟、杀生，决于其口，天子拱手而已。中外谓之“二圣”。这在中国历史上是十分罕见的现象，充分显示出武则天卓越的政治才能。 李勣曹州人，本姓徐氏，唐初开国功臣，赐姓李。高宗时，曾助高宗立武则天为皇后。其为将，有谋善断，与人议事，从善如流。奉上忠，事亲孝，历三朝，未尝有过，性廉慎，不立产业。总章二年卒，起家象阴山、铁山，以旌其破突厥、薛延陀之功。李义府瀛州人，善属文，因助武则天当上皇后而得到武后赏识。其人容貌温恭，与人语，必嬉怡微笑，而狡险忌克，故时人谓义府笑中有刀。又以其柔而害物，谓之李猫。魏元忠宋州宋城人，为太学生，志气倜傥。高宗时，迁监察御史。徐敬业扬州叛乱时，诏元忠监李孝逸军。圣历二年，为凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事。元忠一生遭酷吏多次陷害，前后坐弃市、流窜者四。其人历仕三朝，俱展诚效，代洽人望，时称国良。李昭德雍州长安人，少举明经，累官御史中丞。则天朝前期最得武则天信任的宰相。则天曾说“吾任昭德，始得安眠”。是时，酷吏恣横，百官畏之侧足，昭德独廷奏其奸。其人勤格在公，强直自达。 来俊臣雍州万年人，凶险不事生产，反覆残害，举无与比。则天时，按制狱，少不会意者，必引之，前后坐罪族灭千余家。他用另一酷吏周兴发明的把人塞入烧瓮审案的酷刑，“请君入瓮”来审讯周兴。来俊臣后被判弃市死刑，国人无少长皆怨之，竟剐其肉，斯须尽矣。张柬之襄州襄阳人，少涉经史，补太学生中进士第，永昌元年以贤良召，时年七十余。对策者千余，柬之为第一。长安中，狄仁杰荐于武后，拜同凤阁鸾台平章事，进凤阁侍郎，时年八十。诛二张（武则天面首张昌宗张易之两兄弟），柬之首发其谋，以功擢天官尚书同凤阁鸾台三品，汉阳郡公。娄师德郑州原武人，进士擢第，讨吐蕃有功。长寿二年，为夏官侍郎同平章事。娄师德宽厚清慎，总边要，为将相三十余年，恭勤不怠。是时酷吏横行，罗织纷纭，人多不免，娄师德独能以功名终，人以是重之。狄仁杰并州太原人，高宗时，迁大理丞，岁中断滞狱一万七千人，无冤诉者。武则天信重仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，武则天每屈意从之。举贤任能，所荐十余人，率为名臣。时人以为“天下桃李，尽在公门”。上官婉儿祖籍陇西郡上邽县，婉儿始生，与母因祖上官仪获罪被配入掖庭，及长，有文采，明习吏事。则天时，内掌诏命，百司表奏，多令参决。婉儿善文章，君臣游宴，赋诗唱和，常代帝及后、长宁、安乐二公主作诗，众篇並作，而采丽益新。又奉命品评群臣所赋，众人皆服，赐金爵。玄宗时，令收其诗笔，撰成文集二十卷。 武后真容殿 理有长短抑也扬也实难度何妨放眼量曾经万国衣冠拜冕旒史分正稗褒耶贬也非定评如果平心论岂只六宫粉黛无颜色 皇泽寺五佛亭 由于武则天曾削发为尼，她一生与佛教有分不开的关系。武则天统治初期，为制造自己登位称帝的舆论环境及夺取李唐江山制造一种神学预言，颁《大云经》于天下。在天下各州置大云寺，铸造大佛像，吸引了大量信众前来朝拜。敦煌莫高窟九层楼内武周时期雕刻的大佛，双手施与愿印和施无畏印，就是仿武则天的女人手。佛教信仰在这一过程中逐渐得到了发展，同时为武则天的统治提供了合法化保障。 皇泽寺乌龙山 从皇泽寺乌龙山上远眺嘉陵江