游银山塔林

往事如烟

“十一”长假期间，去银山塔林转了转。

银山塔林，位于昌平区城北30公里处的兴寿镇湖门村，是国家级重点文物保护单位，也是著名的“燕平八景”之一，更是一座露天的“古塔博物馆”。

银山塔林最核心的景观就是现存自金元以来的17座墓塔。这些古塔多为密檐式砖塔，造型精美，风格各异。

银山自唐代起就是北方著名的佛教圣地。据传，唐代高僧邓隐峰曾在此山讲经说法，并建有华严寺。辽金时期，银山的佛教活动达到鼎盛。金天会三年（1125年），朝廷在此山前建造了规模宏大的大延圣寺。当时与江苏镇江的金山寺齐名，并称“南金北银”，吸引了众多高僧来此修行，形成了著名的“银山宝塔群”。明朝以后，在原寺庙的基础上重建了法华禅寺，但如今寺院建筑多已不存，唯余塔林见证着往日的辉煌。

佛觉塔

佛觉塔总高20.1米。这座塔建于公元1145年，是景区内建造年代最早的一座塔。它的位置居中，周围有六座塔环卫，向人们传达出这样一个信息，塔主人绝非是一位普通的僧人。佛塔的主人是金代的名僧佛觉大禅师，法名海慧。金太宗完颜晟及皇后曾出金钱数万，在今北京牛街附近为他修建寺庙。金熙宗完颜亶将海慧大师请到大延圣寺做寺主。皇统三年金熙宗完颜亶在金代的都城上京皇宫旁修建了大储庆寺，又把海慧大师请去做了寺主，并下旨海慧为开山第一代祖师。皇统五年（公元1145年）海慧大师在大储庆寺圆寂。据记载火化后烧出了五色的舍利子，光芒万丈，而且散发着异香。皇帝带领皇后以及文武百官设供五天。弟子们将舍利子分成五份，分别建塔保存。银山的这座就是其中的一座舍利子塔。

塔身大多雕刻有精美的纹饰，如佛像、菩萨、金刚力士、飞天、花卉等，具有极高的历史和艺术研究价值。可惜的是由于自然风化和战争灾害的影响，许多精美的砖雕和浮雕都已经损坏了。

圆通塔

圆通塔高15.15米。是金代名僧圆通大师的灵塔，塔的形制为密式砖塔，平面为六边形，七层檐。塔身假券门券面砖南侧雕飞天北侧雕花卉。南面的假券洞内镶嵌白石铭，篆刻"圆通大禅师善公灵塔"。圆通大师法号广善是海慧大师的传法弟子，金世宗大定年间一度住持大圣安寺，圆通大师是金世宗、金章宗、卫绍王三朝国师，曾编写了《觉海轩录》，可惜的是已经失传了。

景区收集的残破文物构件

虚静塔

虚静塔总高14.8米。塔平面为六边形，七层檐，现存塔刹仰莲以下部位。南面假券洞内嵌有白石铭，刻"故虚静禅师实公灵塔"、"大安元年元月二十二日功毕"等字。这座塔的塔刹内，还设有"刹穴"。1992年在修缮银山塔林时，在该塔的塔刹内发现了一件高18.3厘米铜制的小型喇嘛塔。

覆钵式塔

覆钵式塔最早出现在印度，后传入尼泊尔等国，在元代时又由尼泊尔传入我国的。覆钵式塔塔身圆的部分就象过去僧人吃饭、外出化缘用的钵给倒扣过来，钵口朝下钵底在上所以叫覆钵式塔。有的覆钵式塔的覆钵正面的小洞叫"眼光门"（也叫时轮金刚门）,它象征佛时时刻刻都在注视着红尘世界的人们。覆钵的下面是金刚圈，它使得下边的须弥座塔基向上面圆形的塔身起到一个过渡的作用。须弥座塔基的下面是地宫，僧人的舍利及陪葬等物品就放置在地宫内。覆钵上面细长的部分是塔的相轮俗称"塔脖子",等级高的塔有十三层，称做"十三天"，起敬佛礼佛的作用。在这里十三还代表着僧人修行到佛的等级要经过的十三个阶段。

最为壮观的是法华禅寺遗址上的五座金代高塔。它们高大挺拔，塔身秀丽，轮廓雄伟，是银山塔林的标志性景观。这五座塔分别是佛觉、懿行、晦堂、圆通、虚静五位禅师的舍利塔。

其余的古塔散布在银山山麓的前、中、后三处塔林之中，高低错落，布局规整。塔的形制包括密檐式、覆钵式（喇嘛塔）等，反映了金、元、明、清不同时期的建筑风格和艺术特点。