柳市镇包宅村的前世今生

美友12986688

我与乐清柳市镇的包宅村，有着一段难以割舍的缘分。年轻时来柳市谋生，第一站便是包宅村——起初租住在一位包姓叔叔家，工作也在此地，后来又在一幢“七间楼”的地主老宅二楼住了好几年，连儿子都是在这里出生的。即便离开多年，那些日子仍时常入我梦境，今天便想讲讲这包宅村的前世今生。

追溯至千年前的北宋，那时的柳市还与海为邻，群山起伏间河湖纵横，流水奔涌，一派原始湿地的野趣风光。当时的包宅，还是一片广袤的海涂沉积地，名为柳市坊桥，后改称方桥。

正是在这里，包氏始祖包汝嘉从温州雁池迁来定居，其后代繁衍生息，渐渐形成包氏聚居地。到了南宋淳熙八年，公元1181年，包汝嘉的曾孙包履常考中进士，家族地位愈发显赫，其居住地也慢慢被称作“包宅”。明清时期的乐清县志中，“包宅桥”等地名的记载，更印证了包氏家族在此长期居住的历史。

如今的乐清市柳市镇包宅村，正是由古代方桥包氏家族发展而来。村里至今保留着包氏宗祠，包宅桥、方桥路等地名也都与包氏历史相关；《雁池分派柳市包氏宗谱》等宗谱，更详细记载了包汝嘉及其后裔的世系，清晰勾勒出包宅与古时方桥包氏的渊源。可以确定，现在的包宅村包氏家族，正是当年柳市方桥包氏家族的延续。

那包汝嘉为何要从温州雁池迁来柳市方桥呢？原来，他的岳父是温州名人周行己，当时正寓居柳市，而岳母双目失明，生活多有不便。为了方便照顾岳父母、尽一份孝心，包汝嘉便带着家眷迁来柳市，与岳父母邻近而居。

这位岳父周行己，在北宋时期的温州可是“网红”般的人物。他被誉为永嘉学派的开山鼻祖，精通金融学，在世界范围内率先提出纸币准备金只需三分之二、无需百分之百，堪称“纸币准备理论的先驱”。

周行己于北宋治平四年，公元1067年，出生在瑞安，长大后随父亲周泳在京师为官，进入太学，当时京城的最高学府学习，钻研以理学为核心的伊洛之学——那可是当时统治阶级的政治哲学。他聪慧好学，考中进士后名动京师，连副宰相冯京看中他知识渊博、年轻有为，且“丰仪秀整，语音如钟”，想把女儿许配给他。但周行己却婉言谢绝：“我老家姨母有个盲女，早已与我定亲。”随后便回乡迎娶了这位双目失明的贫家女。他不攀权贵、不嫌贫贱的做法，至今仍是一段美谈。

北宋政和七年，公元1117年，周行己担任乐清临时县令，不久后便辞官迁居柳市，在柳市人文史上留下了不可磨灭的印记。他曾在诗中描绘当时的柳市：“水漫众流会，山连野径疏”，尽显此地的灵秀。尽管他在柳市居住的时间不长，柳市人民却始终记得他——柳市后街曾有周老爷殿，20世纪80年代迁到龙岗山，便是为了纪念他。

故事讲完了，谨以此短文，纪念我在柳市包宅度过的那段青葱岁月。