流淌的泪水

新感觉

李商隐生活在晚唐时期，

“牛李党争”李党的幕僚，

李党王茂元失势后，

他也受到排挤，

潦倒终身。

而晚唐那些破碎之美，

似乎专为他而生，

尤其是他笔下的泪水，

更是引人遐想。

沧海月明珠有泪，

啼莺如有泪，

还有那句有口皆碑的“蜡炬成灰泪始干”

而最能表达他复杂心绪的，

应该是《泪》这首诗，

他以“泪”为题，

抒发人世间的种种悲伤。

诉说了抑郁难解，

有口难言的苦闷。

原诗词是这样的：

《泪》

唐·李商隐

永巷长年怨罗绮，离情终日思风波。

湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。

朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。

诗词开端便聚焦永巷，

因为永巷里的泪充满哀怨。

永巷是获罪妃子和宫女的去处，

汉高祖时戚夫人为争宠，

挑战忍辱负重的吕后，

刘邦死后被打入永巷，

并被吕雉做成似人似猪的人彘。

可怜之人必有可恨之处，

戚夫人绮罗裙中裹藏无尽的失宠哀怨，

那种人彘之苦也只能独自吞下。

红颜未老恩先断，

斜倚熏笼坐到明。

离别的情思缠绕心间，

闺中一个人在时光的角落里，

静静地守候，

执着地等待，

独居思念远行的游子，

整日担心江上的风波。

牵挂着旅途的艰险。

期盼夫君早日归来。

字里行间满溢着牵挂与焦灼。

离别之情才下眉头，

又上心头。

湘江竹痕，

传说是娥皇女英流下的泪痕，

舜尊崇儒道，以德为先，

深受百姓的爱戴。

尧把自己的二个女儿，

娥皇和女英嫁给他，

舜外出巡视途中，

病故于苍梧（今天的梧州），

二女悲痛啼哭，

泪洒湘江边的竹林里，

竹子化成无数斑驳的泪斑，

又称湘妃竹。

岘首即岘山，

位于襄阳之南。

西晋襄阳太守羊祜，

为政清廉深，受百姓爱戴，

他去世后，

襄阳百姓在岘首山建碑纪念，

每至祭日，

人们登临碑前，

瞻仰碑文时触景生情，

无不感怀落泪，

他的墓碑常常被泪水打湿。

故称“堕泪碑”。

后来成为人们表达追思与怀念的象征。 ‌

汉元帝时期宫女王昭君，

由于她不愿贿赂画师，

以至自己的画像被丑化，

无缘面见汉元帝，

因此妃子之路走到尽头，

欲离开宫阙，

被元帝赐与凶奴呼韩邪。

她同呼韩邪出塞时，

汉元帝惊见其花容月貌，

后悔不已，

想留下她却又难改君命，

元帝极为恼怒，

诛杀画师毛延寿。

20岁的王昭君从此踏上和亲之路，

在秋风中走向荒凉的塞外，

被呼韩邪封为“宁胡阏氏”，即王后。

在大漠里留下青冢，

伫立于冰冷的黄昏之中。

项羽和刘邦原本约定互不侵犯。

张良陈平上前力劝，

趁项羽势弱时消灭他，

刘邦采纳他们的意见。

不久韩信用计，

把项羽部队围在垓下（今安徽）

项羽误以为刘邦已经占领了楚地，

收编了楚人，

在营帐里夜闻凄怆的楚歌。

不然包围他的士兵怎么都在唱呢。

这一惊直接决定了他最后的毁灭。

在清晨，

来到灞水桥边，

看到青袍寒士相送达官贵人，

才知道以上那些都算不了什么，

而寒士之泪远比古时悲情更令人唏嘘，

纵聚千古伤心之泪，

方知一切悲欢离合，

都抵不过青袍寒士‌之泪感伤深重。

《七律·感怀》

泪渍鲛绡迹未干，孤鸿没处怯凭栏。

坟头宿草初凝露，碑上清名已刻丹。

万木凋时天地肃，一棋败后水云寒。

长亭絮雨沾衣湿，并作秋深别梦酸。