<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 凝望辽宁体育馆超凡脱俗般的姿容,宛若镜中依旧映照着的一方清雅碧玉,那份从含蓄中透出的恬静,恰似初春时节绽放的一朵淡雅玫瑰,令人赞叹不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 仔细端详它那圆形轮廓的身影,其实是由24条直边在同一平面首尾闭合连接而成的几何图形。它既保留着圆形建筑柔润、丰懿,以柔克刚、神韵兼备的体态,又兼顾了方形建筑挺拔刚毅,宁折不弯的风骨。这种刚柔并济、浑然一体的搭配,充分展示了一位优秀建筑师对建筑美学的精准掌控,以及厚积薄发的坚实功底。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 春深时节,青年大街碧波初泛,风拂柳弦。然而,那曾在此投下惊鸿照影的绝代佳人,此刻却已杳无踪影。此情此景,怎能不教人悚然惊觉年华暗换,徒然嗟叹世事变迁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 几日后,爆破的烟尘尚未散尽。断壁残垣间,一位坐在轮椅上的老人,枯瘦的手紧握着几片残瓦碎砾。微风撩起她鬓边散落的银丝,而她只是沉默,唯有唇角无声地颤动。陈式桐,这位声名卓著的建筑师,以无言的宽容,目送着她曾倾注半生心血的作品,在轰鸣中归于尘土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 要说城墙、城楼的威严雄伟,当属北京内城。上中学时,我在西城区的56中读书,不少同学家就住在西直门、阜成门一带。为了和他们保持来往,我常出没于那附近的胡同,走街串巷,来去匆匆。每次进出城门,总要先紧吸一口气,才敢抬头仰望那突兀老旧的城楼。然而我却发现,那城门楼子上的雕梁画柱即便早已斑驳褪色,却依然带着横空出世的非凡气度。还有那正阳门、德胜门、宣武门、朝阳门……哪一座不是威风凛凛,气势汹汹!?</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">《七律·卢沟烽火》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">烽火卢沟月色寒,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">寇骑突至破宵关。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">桥边弹雨摧堞垒,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">城上刀光卷曙山。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">将军怒目驱虎豹,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">壮士横戈沥心丹。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">长城自是心魂铸,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">一寸江山一寸艰。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>《七言古风·卢沟烽火》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">(十六句)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">烽火弥天燎城垣,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">残痕依稀瞒故年。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">卢沟冷月枪声紧,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">宛平鏖兵寸步难。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">身先士卒赵登禹,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">率先垂范佟捷三。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">壮志未酬身先殒,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">血沃营门失南苑。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">为国捐躯百战死,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">忠魂裹革几人还?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">青山俯首埋铁骨,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">黄河呜咽荐轩辕。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">一寸山河十寸血,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">万千儿女万家艰。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">今朝寰宇烽烟靖,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">浩气长存天地间。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">抗战先烈风骨,与华夏山川同域,与神州风雨同天,与中华疆土共存,与四海日月同辉,以此告慰英魂。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">二零二五乙巳蛇年,陈俊军作于北京,中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念日阅兵式前夜。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">佟麟阁 : 字捷三</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在中国古代历史和文化中,火具有极其重要的地位,它不仅为人类提供了温暖和光明,还是人类进行烹饪、冶炼、制造等生产活动的重要工具。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天是五一国际劳动节,我们要为 “燧人取火” 讴歌,是他们发现并学会了燧石取火的奥秘,这一创举功在当代利在千秋!在那温饱不济饥寒交迫的年代,我们的祖先就以百折不挠的精神始终面对着基本生存困境,带领着人类栉风沐雨,砥砺前行了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黄5井试油射孔时发生强烈井喷,经26小时奋战制服井喷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">奋勇抢险的石油工人铸成一座活的雕塑,我们队的钻工在队长陈文森的带领下,组成敢死队战斗在井喷现场,直到制服井喷。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">诗意与情怀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 32153钻井队是一支具有优良传统的石油钻井队,他的来源是西北军区第19军57师。遵照1952年2月毛主席发布的命令,改编为中国人民解放军石油工程第1师。第19军及其所属师、团番号同时撤销。毛主席亲自签发的命令是这样写的:“我批准中国人民解放军57师转为中国人民解放军石油工程第一师的改编计划,将光荣的祖国经济建设任务赋予你们,你们过去曾是久经锻炼的、有高度组织性、纪律性的战斗队。我们相信你们将在生产建设的战线上,成为有熟练技术的建设突击队。你们将以英雄为榜样,在新的战线上奋斗,并取得辉煌的胜利。” 后来我又追根溯源地查找出一些资料,石油工程第一师钻井队里的老技工来源于五十年代初的玉门油矿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 成建制和稍后陆续抵达玉门油矿的石油师指战员,为了完成由战斗队向工业建设突击队的转化,以解放军的传统、精神和作风,坚忍不拔,锲而不舍,勇敢顽强地向新的 “高地” 冲锋。8000名指战员从陕西汉中走向石油工业主战场,掀开了我国波澜壮阔的石油工业新篇章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">钻井平台上的抽油机迎着朝阳,暮送晚霞终日不断的向低压稠油层索要产量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春天与晚霞是交织在一起的诗和远方。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 新作七古二首 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">樱花</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">最美人间四月天,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">樱花竟放蕊正鲜。 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">情愿树挂凌霜雪,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">不想枝桠冒绿尖。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">二零二四年五月六日</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">余晖</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">落日余晖霞如染,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">夕阳晚照火烧天,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">暮映黄昏旦逸彩,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫道桑榆已迟年。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">二零二四年五月六日</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不能不说秋天是一个迷人的季节,它以丰富的色彩悄然走到我们面前。从立秋这天开始,大自然为我们呈现出许多美丽的景色,使人流连忘返。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在这个季节,天空显得格外清朗、高远。蔚蓝色的天空笼罩着金黄色的田野,随着秋风吹过,树叶魔变出梦幻般的迷彩颜色,赤橙黄绿青棕紫,染上这些彩色的树叶在阳光映照下漝漝生辉,仿佛是太阳系赏赐给自然界的奇珍异宝。秋天,如同一幅浓墨重彩的画卷,时光在每一片叶子上留下带有独特个性的印记,从青翠欲滴到满目金黄,从五彩斑斓到争奇斗艳,秋光描绘着大地的丰饶与世界的美妙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 随着阵阵秋风吹过,群山被染成了红色,那是深秋火红的枫叶漫野了山坡;再看湖水变得清了,清澈得可以见底照人。在这个季节,大自然的馈赠变得更加慷慨。野果和谷物的成熟,给野生动物带来了丰美富足的食物。秋天是画,是彩云,是流霞,是成熟,是收获。在浓重的秋色之中,秋虫纷飞的身影和动听的鸣叫声让这个秋天景象更加律动传神。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">赞《浪漫夕阳》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 把浪漫夕阳写意成渔舟唱晚,用浪漫夕阳抽象出岁月凝香,在浪漫夕阳下写生梦幻田园,为浪漫夕阳临摹出兰花竟放,让浪漫夕阳素描成繁花簇锦,从浪漫夕阳透视出小草芳华,叫浪漫夕阳重彩成缤纷世界,将浪漫夕阳渲染出满天落霞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生命是一幅画卷,或绚丽多姿,或色彩斑斓。《浪漫夕阳》用神奇的AI画笔,描绘出我们的七彩人生。其实,我们自己也是画家,不由而然地在《浪漫夕阳》前面用了一个介词,又在后面把专业术语改成了动词,调色板自动把各种情感调成不同颜色,最后用AI画笔勾勒出自己的人生画像。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">《中文之》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 读爱群学长《中文之美》诗文,感想颇深: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我本龙之传人,汉语是我的咿呀母语,中文是我的书写行文。中华文明源远流长,中华文化博大精深。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 总而言之,中国文学是一种融合了诗意、神韵、风骨、精妙、灵动、鲜活等多种元素的艺术形式,它能够让人们感受到中文的底蕴和魅力,同时也能够让人们在欣赏中得到美的享受和熏陶。我习中文至今,深得以下八条体会:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在象形,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">形声会意,笔锋苍劲;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在生动,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">妙趣恒生,精美绝伦;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在意境,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">情与景汇﹐ 意与象通;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在声韵,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">行腔吟咏,经典传诵;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在底蕴,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">言简意赅,前后照应;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在抒情,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">诗歌词赋,情趣意兴;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在修辞,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">对仗工整,虚实相生;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中文之美,美在典故,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">怀古幽情,回味无穷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 写于甲辰年[龙],丁卯月甲戌日,二月初二星期一,龙抬头之日。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">《观沧海》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">东汉末年三国/曹操</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">东临碣石,以观沧海。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">水何澹澹,山岛竦峙。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">树木丛生,百草丰茂。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">秋风萧瑟,洪波涌起。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">日月之行,若出其中;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">星汉灿烂,若出其里。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">幸甚至哉,歌以咏志。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">曹孟德诗观沧海</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">丙申年仲夏程文哲书</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">《观沧海》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">东汉末年三国/曹操</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">东临碣石,以观沧海。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">水何澹澹,山岛竦峙。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">树木丛生,百草丰茂。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">秋风萧瑟,洪波涌起。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">日月之行,若出其中;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">星汉灿烂,若出其里。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">幸甚至哉,歌以咏志。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">右曹孟德观沧海</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">己亥秋末扵博藝堂丁祥红錄</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">浪淘沙·北戴河</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">近现代·毛泽东</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 辛丑冬永书沐手</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">浪淘沙·北戴河诗词译文:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大雨落在了幽燕, 滔滔波浪连天, 秦皇岛之外的打鱼船, 在起伏的汪洋里都已经看不见, 也不知漂去了哪边?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 往事已有千年, 那时魏武帝曹操跃马挥鞭, 东巡至碣石写下过《观沧海》这首诗篇。 秋风瑟瑟到了今日, 人间却换了新颜。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">永书书法欣赏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这幅三尺整张草书作品,是即兴创作完成,并无任何设计准备,提笔就写,一气呵成。作品空间处理得当,书写流畅,了然于胸。墨色对比关系处理也很好,抬眼看过去,很清爽,很雅致。缺点是个别字处理过于草率、模糊。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">《登幽州台歌》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">陈子昂/唐</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 前不见古人,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 后不见来者。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 念天地之悠悠,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 独怆然而涕下。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">唐·杜甫</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">舍南舍北皆春水,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">但见群鸥日日来。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">花径不曾缘客扫,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">蓬门今始为君开。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">盘飧市远无兼味,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">樽酒家贫只旧醅。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">肯与邻翁相对饮,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">隔篱呼取尽余杯。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">杜甫客至雁南飛书</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">竹</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">唐·郑谷</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">宜烟宜雨又宜风,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">拂水藏村复间松。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">移得萧骚从远寺,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">洗来疏净见前峰。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">侵阶藓拆春芽迸,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">绕径莎微夏荫浓。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">无赖杏花多意绪,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">数枝穿翠好相容。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">唐人咏竹诗一首</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">己亥夏日扵北京香山</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>李传波</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 卜算子慢·江枫渐老</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋·柳永</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠。楚客登临,正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远,新愁旧恨相继。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">脉脉人千里。念两处风情,万重烟水。雨歇天高,望断翠峰十二。侭无言、谁会凭高意。纵写得、离肠万种,奈归云谁寄。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">风吹秋雨天已凉,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">又见落叶飘路旁,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">四季轮回悄悄去,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">早晚莫忘添衣裳。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">葵卯年壬戌月</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">辞海书斋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关于描写(一)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 描是描绘,写是摹写。描写就是通过一定的写作手段(如生动形象的语言、朴素直白的对话),把人物或景物的状态具体形象地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状,描绘人物的形貌及内心世界,使人物活动的环境具体化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">定义:描写就是用色彩鲜明、立体感强、生动形象的文字语言把表述对象的状态,生动、具体地描绘出来,给人以栩栩如生、身临其境之感。它是一种“形神兼备”的表述方法,是记人、叙事、写景类文章的主要表述方法之一。什么是描写?描是描绘,写是摹写。描写就是用生动形象的语言,把人物或景物的状态 具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">描写是具体形象地描绘人物和事物的状貌,它的基本特点是描绘形象;它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子”,让读者如见其人,如闻其声,如临其境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">分类简介: 描写角度(描写方法):正面(直接)描写、侧面(间接)描写</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人物描写分为:语言、动作、神态、心理、肖像等</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景物描写分为:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">描写景物方法:动静结合(以动写静)、概括与具体结合、由远到近(或由近到远)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要作用: 写文章,只有通过描写,才能做到“绘声绘色”、“活灵活现”、“栩栩如生”、“历历在目”、“惟妙惟肖”。这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物,把客观对 象写得有声、有色、有味、有形,使人有亲临其境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要特点: 细描与白描</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">细描:使用大量生动、贴切的比喻,绚丽的文字,斑斓的色彩,进行浓笔涂沫。例如《荷塘月色》的一些段落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白描:以质朴的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。鲁迅在《作文秘诀》中写道:“白描却没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意、去粉饰,少做作,勿卖弄而已。”(《南腔北调集》)例如朱自清的《背影》对父亲的描写就是这样。也可以说,白描实际上是用叙述的方式进行描写。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">静态与动态描写</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">静态描写:指平面地静止地对人物或景物进行描写。如《子夜》一开头,描写黄昏时苏州河外白渡桥的景色,就是用这种方法来表现三十年代旧上海的畸形的繁华的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">动态描写:指以动来写静,或把物用拟人化的手法进行描写。如朱自清《绿》中所写的梅雨亭:“这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关于描写(二)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人物描写:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">简介:刻划人物形象,离不开对人物的描写。丁玲说:“有许多人物是我们大家都熟悉的。但是要把这个人物画出来,让读者认得,理解,体会,引起自然的爱憎,是需要许多手法的。人物描写的手法常用的有正面描写和侧面描写两种。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">描写手法有哪些?这些手法,要根据需要选择性运用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正面描写:指直接描写人物的外貌、心理和行动。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">侧面描写:又叫间接描写,是从侧面烘托人物形象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">外貌描写:也称肖像描写。即是对人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣着、神情、体型、姿态、行为等)进行描写,以揭示人物的思想性格,表达作者的爱憎,加深读者对人物的印象,侧面反映了人物的品行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">进行外貌描写一般使用:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1、简笔勾勒特征;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2、运用修辞方法;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">果然视频|写作有妙招③葡萄山小学张思佳老师:巧用修辞写好文章</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3、寄托作者爱憎;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《十五夜望月寄杜郎中》明写别人的思念之情,实际也表达自己的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿越时空的深情:古诗词中的爱恨别离与心灵寄托</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4、借助他人眼睛;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">5、相关人物对比;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">写人作文小妙招:用对比法写人物,孩子作文给人印象深,更精彩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">6、一人几幅肖像;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">7、结合其它技法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">外貌描写的要求是:根据需要,抓住特征,绘形传神,刻画性格,显示灵魂。其关键在于:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第一,进行肖像描写,要根据情节发展的需要去写,不能每写到人就必写人的肖像。有的作者不懂得这个道理,因而他笔下的肖像描写有时是不必要的。写肖像,不能眉毛胡子一把抓。鲁迅告诉我们,要“画眼睛”。“画眼睛” 是写人物肖像的关键。鲁迅是很善于“画眼睛” 的,因为眼是心灵之窗。他曾在《祝福》中14次写到祥林嫂的眼睛,而每一次眼神的变化,都透露出人物当时的心理和性格的变化。需要着重指出的是:"画眼睛",这是比喻的说法,并不意味着描写人物外貌非得画眼睛不可。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鲁迅所说的“画眼睛” 的意思是:善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征的部分,而舍弃与表现人物性格和精神面貌无关的其它东西。鲁迅写祥林嫂是“画眼睛”,但也写了祥林嫂"花白的头发";写阿Q则着重写他头上的瘌疮疤,却比写眼睛更能表现出他的精神胜利法;写闰土,在写眼睛的同时,也写到闰土的手:"那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。“反映了闰土生活的艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼睛,而是写他那件"又旧又破的长衫。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《故乡》:鲁迅用少年闰土的故事,告诉我们一个人生真理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">写肖像的高要求是刻画性格、显示灵魂。鲁迅曾立志画出中国国民的“活的灵魂”。列夫·托尔斯泰为了写出玛丝洛娃的灵魂,勾勒出玛丝洛娃在牢中的内心世界,曾对玛丝洛娃的外貌描写修改了二十次!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二,外貌描写切忌公式化、脸谱化。一般情况下,"人如其面"。然而人的内心与外貌并不总是一致的,外表漂亮不一定心灵美,而且,“知人知面不知心”。优秀作品中写的好人外貌不一定都是漂亮、英俊;写的坏人也并不一定都是麻子、瞎子、跛脚。如《牛虻》中的中年牛虻,就是瘸腿,面部丑陋,有刀伤痕。法捷耶夫的《毁灭》中的英雄莱奋生却矮小而背脊稍微弯曲。这都说明,作家即使描写心爱的人物也不是"脸谱化"地一味美化人物,而是严格地尊重生活的真实。在写批判人物时,有时常常以外形美来反衬人物的心灵丑,如《毁灭》中的反面人物美谛克,他风度翩翩,却动摇变节。《红楼梦》中的王熙风美丽俊俏,却心狠手辣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心理描写: 第一,写人物的心理活动,应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动,而不能为心理描写而进行心理描写。如大雪寒天里,一般人想的是驱寒取暖,快出太阳;这是人本能的常态的要求。可是特定的人物在特定的环境中,就不一定如此想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二,写心理活动,要防止左一个心理活动,右一个心理活动。只有在关键的情节、动作、表情出现时,才伴之以心理描写。第三,写心理活动,要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。例如高尔基的《母亲》最后一章所写尼洛夫娜发现暗探时一刹那的动摇、害怕,以及内心冲突,直到坚定、沉着。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">动作描写: 通过语言文字表现人物自身在矛盾斗争中的行动,来展示人物的性格特征和精神面貌的描写。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中学语文名著导读,如何分析人物性格?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">为什么要进行人物动作描写呢?这是因为人们的所作所为是其思想情感的集中表现。文学作品中,人物行动描写是塑造人物的主要手段。施耐庵要塑造武松的性格,就安排了一回“景阳岗武松打虎”,全是写武松怎样"打",从动作上描写出武松英雄的本色和武艺的高强。书中写他采取先防御、后进攻的策略,又显示出他的谋略与机智。作者正是通过对武松打虎的全过程的生动细致描写,表现了他多方面的性格特征。所以,茅盾说:“人物的性格必须通过行动和动作来表现。”又说:“既然人物的行动(作品的情节)是表现人物性格的主要手段,那么,人物性格是不是典型的,也就要取决于这些行动的有没有典型性。作者支使人物行动的时候,就要尽量剔除那些虽然生动,有趣,但并不能表现典型性格的情节。”(《关于艺术的技巧》)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">动作描写应掌握三个原则:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">满分写作技巧动作描写3大技法,轻松写出满分作文!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一、人物性格应当从他自己的动作里流露出来;二、人物的行动应当经过选择,足以表现人物的性格。因此描写人物动作的目的就应十分明确;三、要注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性,指的是作者不仅要写出人物在做什么,而且要写出他怎样做。所谓典型性,则指的是作者要写出人物为什么这样做,而不那样做。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">注意事项</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以上讲的正面描写方法,在写作时,不是机械地按照外貌描写、心理描写、行动描写三种方法进行描写的。“人是社会诸关系的总和”。在描写人物时,要将这些方法综合起来,灵活运用,这样才能把人物写得活灵活现,栩栩如生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五年级下册语文:第五单元交流平台习作例文,学会描写人物的方法</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">只需抓住2个核心,人物描写活灵活现</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其次,在研究了正面描写之后,我们来看什么是侧面描写。所谓侧面描写是指:不从正面去描写人物,而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。清人毛宗岗在评《三国志演义》时,认为这部小说经常采用衬托的手法来刻画人物性格。他在“群英会蒋干中计” 这回的评语中写道:“文有正衬,有反衬。写鲁肃老实,以衬孔明之乖巧,为反衬也。写周瑜乖巧,以衬孔明之加倍乖巧,是正衬也。譬如写国色者,以丑女形之而美,不若以美女形之,而觉其更美;写虎将者,以懦夫形之而勇,不若以勇士形之,而觉其更勇。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">任何事物总是相互联系着矛盾着而存在。衬托的方法正是辩证规律在艺术创造中的一种反映和应用。《艺概》的作者刘熙载说:“正面不写写反面,本面不写写对面、旁面,须知睹影知竿乃妙。” 我国古人把这种方法称为“反面敷粉”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">对于正面描写和侧面描写,在具体描写人物时,也应根据主题需要,按照情节发展的具体情况,考虑是用正面描写还是用侧面描写,抑或是兼用正面描写和侧面描写。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关于描写(三)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">环境描写:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">简介:环境描写,是指对人物与之发生直接关系的那种外界条件--社会和自然的描写。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阅读理解,环境描写的作用</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">环境描写的好处:好处很多,掌握了方法对写作益处大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人物的活动,事件的展开,总是在一定社会环境、自然环境中进行的。“人创造环境,同样环境也创造人。”(马克思、恩格斯《德意志意识形态》)因此,写人记事常常需要对环境进行描写。茅盾在《关于艺术的技巧》中指出:“人物不得不在一定的环境中活动,因此,作品中就必须写到环境。作品中的环境描写,不论是社会环境或自然环境,都不是可有可无的装饰品,而是密切地联系着人物的思想行动。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">环境描写,原来在小说里这么重要!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景物描写:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">简介:景物描写,是指对周围景物本身的特征进行细致的描写。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每一个地方,都少不了景物。对景物展开描写可以起到一下四个作用:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以交代故事发生的背景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">突出重点人物的性格</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">推动故事情节的发展</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以做到情景交融</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以借景抒情:(1)托物言志(2)借物喻人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自然环境描写:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(一)自然环境描写,又称景物描写,是对人物活动的自然景物进行的描写。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景物描写的作用主要有:(l)写景衬托人物心情;(2)写景点明时令、地点;(3)写景表现人物关系;(4)写景表现人物性格。?进行景物描写,应该注意以下几点:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">l、精细观察,抓住景物特征描写。只有抓住特征写风景,才能做到“真,好让读者看完以后,闭上眼就立刻能想象出你所写的风景”。(《契诃夫论文学》)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2、要选好写景的时机和写景的角度。契诃夫认为“风景描写只有在适当的时候,在它能像音乐或者由音乐伴奏的朗诵,向读者传达这样那样心情的时候,才合适,才不至于把局面弄糟。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3、要体现地方色彩。鲁迅指导青年作者时提出:“现在世界环境不同,艺术上也必须 有地方色彩,庶不至于千篇一律。” 又说:“地方色彩,也能增画的美和力,自己生长其地 ,看惯了,或者不觉得什么,但在别地方的人,看起来是觉得非常开拓眼界,增加知识的。 ”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4、写景应渗透人物的感情。写景不应该是自然主义的纯客观的描绘。王国维在《人间词话》里把境界分为“无我之境"和"有我之境”。所谓“有我之境"即"物皆著我之色彩”,作者或人物的思想感情作用于周围的自物景物,在所写的景物上直接渗透作者的感情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">5、采用对比方法写景。如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛,以乐景反衬祥林嫂的悲剧,更增强了作品对旧社会的批判力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">6、采用象征手法写景。如高尔基的《海燕》,茅盾的《雷雨前》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">静心朗诵《海燕》作者:高尔基</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">社会环境描写</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(二)社会环境描写:从狭义上说,社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;而从广义上说,是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。如我们写一个学生,就不能不写他所求学的社会环境:学校,学校中班级里的教师、学生及与他们的关系,有时,还要写到他的家庭、父母、亲友。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">女学生抬起头才发现,班里新来的男老师,是自己新婚不久的丈夫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">社会环境描写必须具有鲜明的时代色彩。如同是王愿坚写红军的作品,《七根火柴》的社会环境与《普通劳动者》的社会环境就不同;同是写过去与敌人斗争,以表现共产党员品质为主题的《清贫》和《生的伟大,死的光荣》,社会环境描写也各具特征。而当代的作品,更是具有鲜明的时代色彩,如不少作品进行环境描写时表现出的环保意识,就是过去时代的环境中所不可能有的。?进行社会环境描写,要努力画好"风俗画"。高尔基说:“不可忘记:除风景画之外,还有风俗画。” 例如鲁迅《风波》开头所写的江南农村晚饭时的情景,就是一幅颇具特色的风俗画。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">物体描写: 在写作中,我们既要描写人物,又要描写环境,还要描写物体,即描写各种动物、植物和各种无生命的物体--自然界客观存在的物体和人类发明、创造出来的器物、用具等。这种物体描写,也称为“状物”。状物是对物体的描摹,类似绘画中的“写生”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">状物的目的在于使读者对所描摹的物体有一个准确而鲜明的具体印象。前人对状物提出的要求是:以形写神,形神兼备。也就是说,状物要从"摹形"和"传神"两方面下功夫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">什么是“摹形”呢?就是要逼真地描写物体的大小、形状、颜色和质地。为了使被描摹的物体具体而形象地呈现在读者眼前,必须在"摹形"时注意抓住物体的特征,既抓住物体的整体特征也要抓住物体的局部特征和细节特征。为此就要认真细心地观察物体、弄清该物体与其它物体的区别,并且区分出该物体各个部分的不同之处。根据前人的经验,摹形要准确、生动,应注意运用数量词和方位词,进行比较,使用比喻,还可以用动态词语描写静物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">什么是“传神” 呢?就是要描写物体内在的神态,使描摹的物体具有感染力,从而引起读者情感的共鸣,或联想,或启迪。“传神”要与“形似” 结合起来,切忌外加。最好是在“摹形” 过程中“传神”,当然也可以在描写的同时兼用议论,只是要适当,不可过多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">描写物体--状物应按一定的顺序进行。其顺序与观察顺序有关,与物体本身构造有关,也与主题表达的需要有关。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">按观察顺序状物,通常是依据人们的观察习惯,由部分到整体,由表面到内部,或是由形状、色彩到位置、结构。按物体的构造状物,其顺序可以是由上到下、由前而后,从左至右,或由主要部分到次要部分,或由外部结构到内部结构。按主题表达需要状物,它的顺序必须与物体的主要内容相呼应,以体现物体内蕴的意义。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">状物应注意艺术性,尽量写得有知识性、趣味性,极其以引人入胜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神态描写</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">描写人物的面部表情等。</span></p> 有关描写的花絮