珍爱众生灵，作序为友情～～写序为珍博士的《大地窗口》

哥哥～四不像

今天是世界动物日，在此缅怀动物学家珍古道尔博士，适逢其时。2017年她的著作即将问梓，北京大学出版社周志刚编辑知道我们是动物保护的朋友，于是邀我作序，友情为重欣然命笔：

序言：为珍博士的新书《大地的窗口》

郭耕

这是一部令人汗颜的黑猩猩大传，珍古道尔博士积三十年野外与黑猩猩相伴的感触和感悟于一书，既走进了他们的自然世界，也走进了他们的心灵世界、感情世界，从母子母女、性和爱、权势、战争……到一个个个性鲜明的成员的悲欢离合、爱恨情仇，珍博士几十年如一日，静观默察、细致入微地探索地球上另一大型类人猿的生命史，她以犀利的洞见，深沉的爱意，仿佛为我们打开启一扇大地之窗，如数家珍、娓娓道来，好似在点名道姓地对你讲述自己的亲人和挚友。

从1998年在麋鹿苑首次见到她，我与珍博士已经相识快二十年了。二十年前我曾是一名金丝猴、黑猩猩的饲养员，跟珍博士相比，实在是小巫见大巫。她通过自己果敢的举动，只身进入非洲丛林、接近野生黑猩猩，为人类打开了一扇重新认识世界、认识动物、也重新认识自己的窗口，由此奠定了她作为一名蜚声国际的伟大灵长类学家的独特地位。

珍博士的魄力甚至早已超过我们这些外观上似乎更孔武有力的男人，因为，之前，有一些男性动物学家是谨小慎微地把自己装进大铁笼，然后才敢进入黑猩猩栖息地的。我在饲养黑猩猩的时候，也是丝毫不敢把这些“危险的动物”放出来或者置身于黑猩猩的环境里的。

记得珍博士第一次到中国来就来到了北京麋鹿苑，当时是我为她做讲解并有幸得到她的指教，她建议设立一个门上写有“谁是最危险动物”的箱子，里面的镜子则揭示了答案，多年来我在一次次的环境教育和接待游客活动中，大家对这亦庄亦谐的科普设施反响强烈，屡试不爽。真正的教育，不仅能传播知识，更能引导行为，不仅在于化育别人，也能教化自己，我就是在珍博士榜样力量的感召下，摒弃肉食陋习、选择了一种既环保又健康的进食生活方式的。

教育使人从动物成为人，但若不当，也会矫枉过正，使人走上歧路。多年来，我们总是认为自己是万物之灵、万物之长，如此自大自负、自以为是，尾巴都翘上了天，却还毫不察觉。

掩卷沉思，珍博士对黑猩猩特立独行的看法，源于她当初未曾受过学院式的教育和科研专科训练，全凭直觉进入自然荒野，从而不落俗套、独辟蹊径地以勇敢和博爱精神为支撑，开辟了一片跨越物种界限的新天地。比如，她给每一位研究对象都起了名字，而不再像实验室那样给动物编号，这就形成了一种平等眼光看待每只黑猩猩，而非人对动物的居临态度。包括她与黑猩猩平和的目光交流，甚至凝视良久，不禁令人想到柳永词中的一句“执手相看泪眼竟无语凝噎”。我曾多年与动物打交道，深知，眼光的相对，多数情况是一种敌视，只有少数情况才是善意和爱意的表示，比如，你面前有一只猕猴，当你直眉瞪眼地看着它时，简直就是“叫板和挑战”的表示，在野外那是万万使不得的。岂料，一种动物的大忌，竟是另一种动物的大爱，可见不同种动物的语言行为存在着文化符号的巨大差异性，我们面对异类恰恰缺乏对其“异质性”的理解和尊重。

珍博士的主要研究对象是黑猩猩而非大猩猩，这是两个完全不同的物种，甚至可以说黑猩猩跟人类的关系要近于黑猩猩与大猩猩的关系，但对二者的误解，大而久已，不仅名称上存在混淆，行为的张冠李戴更是不乏其例。很多人一说到黑猩猩，就做出“捶胸顿足”的动作，殊不知，那是大猩猩激动的动作，黑猩猩激动时，从无类似的举止，而是垂肩晃臂，节奏也越来越快，最后达到高潮，往往会将脚下的东西随手投掷出去，包括粪便。

真是“人有人言兽有兽语，嘤嘤其鸣求其有声”，每次听珍博士讲座，她总会用黑猩猩的语音跟大家打招呼，我相信，她转达的这种“猩语”，不仅在打动现场听众的效果上百试不爽，而且在野外真正的黑猩猩面前也能入耳入心，从而弥合我们与自然生灵紧张对立的关系。

人与动物的关系，本非深如鸿沟，因此，本书的第十八章题目恰为“衔接鸿沟”，这一章节作为本书的结论之笔，集中回答了研究黑猩猩的意义。第十九章题为“人类之耻”，则在呼唤人类生态伦理上的反省和反思。通过讲述一个发生在动物园中的黑猩猩与人之间的故事，作为本书全书的结束语，发出了一个振聋发聩的提问：“假如一只黑猩猩——尤其还是曾经受到人类虐待的黑猩猩，都能跨越物种的障碍，伸手援救遇难的人类朋友，那么，更具有同情心和理解力的人类，难道就不能伸出援手，协助目前正迫切需要我们帮助的黑猩猩吗？”