<p class="ql-block"> 《三国演义》是古典文学四大名著之一，除了其文学地位外，对于全民了解三国历史，同样做出了巨大贡献。通常论说《三国演义》的历史事实为“七实三虚”即七分历史事实，三分艺术加工。现就《三国演义》“艺术加工”的“三虚”中的部分内容，对照《三国志》及其他历史典籍，“较真儿”在这里，以便与广大《三国演义》爱好者，共同切磋。</p> <p class="ql-block"> 孙仲谋嫁妹，在《三国演义》中，是继貂蝉戏吕布董卓之后的又一出“美人计”。小说中描写：周瑜得知刘备丧妻，随设“美人计”，以孙权之妹嫁给刘备为幌子，拟将刘备骗至东吴作人质，逼刘备归还荆州；若不还就置刘备于死地。没承想在毫无政治头脑的吴国太和乔国老帮助下，弄巧成拙，弄假成真，成就了刘备与孙夫人的一段美好姻缘。</p><p class="ql-block"> 新婚燕尔，刘备坠人温柔乡，乐不思归，长时间滞留东吴；待刘备幡然醒悟后，孙权之妹孙尚香柔情缠绵，夫唱妇随，瞒了孙权，骗了国太，跟着刘备，夫妻双双返回荆州。</p><p class="ql-block"> 老夫少妻俨然是一对<span style="font-size:18px;">一见钟情、相见恨晚、</span>恩恩爱爱的绝配婚姻。</p> <p class="ql-block"> 其实，刘备与孙权之妹的婚姻，完全是政治联姻，二人的结合与婚变，跟当时的政治大背景息息相关。</p><p class="ql-block"> 即便是在她们婚姻存续期间，刘备与孙夫人之间的关系，亦若即若离异常糟糕，很少有《三国演义》中所描写的恩爱幸福时光。</p><p class="ql-block"> 赤壁之战后，刘备乘周瑜与曹仁在南郡苦战之际，接连夺取荆州所辖的江南四郡；刘琦死后，刘备被推举为荆州牧，接收了刘表、刘琦留下的诸多遗产，势力大增。孙权忌惮刘备；为稳住刘备，维护孙刘抗曹联盟，孙权主动将自己的妹妹嫁给了刘备。</p> <p class="ql-block"> 据《三国志》记载，孙权妹妹才思敏捷，性情刚猛，有诸兄之风。孙权妹妹嫁给可以给自己当爹的刘备，倍感委屈。自恃是孙权之妹，骄豪不羁，常率亲兵纵横不法。</p><p class="ql-block"> 刘备特任命性格严肃、表情冷漠的赵云掌内庭事，孙夫人手下亲兵才稍加收敛。然孙夫人居处仍有侍婢百余人，平时皆执刀侍立；刘备每次前往，总是战战兢兢，唯恐被孙夫人伤害。所以，刘备娶年轻貌美，才华出众的孙夫人，虽是美事，但亦常常提心吊胆，不得安宁。</p><p class="ql-block"> 刘备西取益州后，孙刘联盟名存实亡，刘备与孙夫人的婚姻也走到了尽头。孙权遣战船接孙夫人回东吴，孙夫人竟将阿斗一齐带走。诸葛亮闻报，立即派赵云和张飞布兵截江，放孙夫人去，夺阿斗还，刘备与孙夫人姻缘彻底终结。</p> <p class="ql-block"> 《三国演义》将刘备亲赴京口向孙权借荆州，加工成迎娶孙夫人；把“迎娶夫人”这一段故事描写得情节曲折，险象环生、扣人心弦！夸张性渲染刘备与孙夫人这段婚姻的恩爱美好，极富戏剧性。</p><p class="ql-block"> 小说中描写：当孙夫人在京口得知刘备死讯后，驱车至江边，登亭望西遥哭祭奠，并投江而死。其实，这全系虚构，是作者艺术加工、塑造人物形象之需要，绝无此事，断不可信。</p><p class="ql-block"> 就拿刘备招亲的甘露寺来说，也漏洞百出。甘露寺是一座名气较大的寺院，位于镇江（古称京口）北固山上。之所以名曰“甘露寺”，传说是因该寺始建于孙权之孙、吴末帝孙皓甘露元年。</p><p class="ql-block"> 实际上，在北固山上修建寺院，始于笃信佛教的南朝梁武帝；之于甘露寺则是唐人李德裕在宝历年间，为唐穆宗祈"冥福"、盼“甘露”而始建。即便我们相信甘露寺建于传说中的吴甘露元年，那也是刘备死后好多年的事情了。当时，甘露寺尚未筹建．何来刘备甘露寺招亲之说？！</p> <p class="ql-block"> 现江苏镇江北固山上的“相亲楼”、“恨石”、“祭江亭”等等所谓“遗迹”，全是后人依据《三国演义》艺术加工中的“三虚”描写而“创建”，这些景观只可观瞻，不能信其为真。</p>