在秋天里印证克罗齐①

六元创作

文字:六元 美篇号:30318027

图片:六元 音乐:网络

在秋天里印证克罗齐①

读诗于我，已成了如饮水般自然的日常。每天，总要读上一两首，不多，却必不可少。那感觉，像是一个远归的赤子，将一路的风尘与心酸都悄悄敛起，只将最平静、最疲惫，却也最真实的自己，安放在这文字砌成的沉默里。又像是一个死而复生的人，内心被一种巨大的安宁充满，再也不觉得有什么新鲜事，需要急切地向世界宣告了。真的，读诗能静下来，静下来，方能听见灵魂深处最微弱的回响。

这静下来的路，却并非坦途。它像一条登天的陡坡，行至中年，便愈觉其艰难。所谓高处不胜寒，并非孤傲，而是一种必然的疏离。你会发现，同行者愈来愈少，许多人，有意无意地，都掉了链子，消失在来路的岔道上。最终，能陪着你的，只有你自己。你成了你自己的看守，忠诚地，也寂寞地，守着自己的门庭。

这个世界，什么都讲求功利，盘算着投入与产出。儿女之爱，或掺杂着期望；朋友之情，或维系于利益；人与人之间，根本逃不脱人际的网罗。一切关系，似乎都明码标价。然而，唯有你和你的“看门狗”之间——那个内在的、赤裸的自我——可以例外。这里没有交易，只有纯粹的陪伴与接纳。

于是，我读到了克罗齐，那位加拿大女诗人的句子，它像一把钥匙，精准地开启了我心中的锁:走，我站在门口/ 吃，我接受我提供的/躺，我蜷曲在地板上/沉重的头搁在我的爪子之间……

这哪里是写狗？这分明是一个觉醒的灵魂最坦然的独白。它安于自身的局限，承受着自我的重量，在一种近乎苦修的姿态里，寻得了最终的安宁。

当你活到灵性觉醒的那一刻，便会恍然大悟。除了你和你的“狗”，除了这与内在自我的深刻和解，其他真的什么也没有了。那些喧嚣的爱恨，那些看似高尚的标榜，剥去华丽的外衣，内心里或许空空如也，甚是扯淡。

我常自言自语:默默挣扎吧，在静默中保持你的神秘与尊严，忍辱自强；若实在撑不住，便悄悄流泪吧，这并不可耻；哭完了，天地依旧，日月轮转，你也要如月亮太阳般照常升起。

我自弹自唱，为自己谱一曲心歌，开心快乐了便是成功。好在，人若能知足，便不易越过那条沮丧的红线。

　　宁可明白地活这半百岁月，也不愿糊涂地度过漫长一生。看透了人世的炎凉，便知“戛然而止”有时未尝不是一种善果。他日见人奠酒烧纸，权当是给自己提个醒：此身难得，此生易逝，当活出个明白。

然而，一个明白的人，一个自诩的诗人，又该如何在现实中印证这份明白呢？你是诗人吗？如果是，快出来溜溜。在这金色的、饱满得近乎累赘的秋天，你能看到什么？这浓缩了精华、步履却显得艰难的时节，多像一场淋漓的爱，正进行着最后的冲刺。

你若真是诗人，此刻眼中便应认得许多母亲。那结了籽的蒿草，是母亲；那遍野躺倒、奉献了果实的玉米秆，是母亲；那倒悬着、松香四溢的松塔，整座松林，都做了母亲。你会看见，万物生发，尽是法相，无一不是父亲与母亲。

这时，你若立于沟壑之上，或高山之巅，俯瞰那S形川流不息的河水，或车水马龙的公路，看它们在夕阳的黄昏里洗去疲惫，或在晨光的风露中苏醒希望，你便会如醍醐灌顶，无师自通地了悟秋天那大智大慧的功力。而人间正好相似。

此时此刻，你会立刻意会到，佛陀的经典并非虚言，那修行的“忍辱”法门真实不虚。你甚至会感到那“大道无形”却生出如此斑斓秋色的不可思议。你会突然理解，那在田里劳作，并生出“天下女人是我母，天下男人是我父”这般胸怀的表法者，有着何等的心量。你会恍然大悟，觉者那无分别的大爱，是何等的纯净。

此时此刻，你会蓦然回首，为一切“怀胎”的母亲而震惊。为母马、母牛曾经的受精而震惊，为一朵朵花、一棵棵树曾经的授粉而震惊，为这万物为爱、为繁衍所付出的一路艰辛与艰险而震惊。

总之，你如果是真诗人，快出来溜溜。经历了春夏的繁华与风情万种，此时此刻，你理应如这秋天的万物，成为一个分娩诗歌的母亲。你的创造，应源于这深刻的体悟与奉献。若不能，那我只能感觉你是个假货，不过像一只只在欲界生死中盲目蹦跶的蚂蚱，喧闹一时，却根本不知秋冬的肃穆、深沉、庄重与庄严。

这就正好印证了克罗齐，更要印证这天地——

在孤独中守护真我，在丰收中见证创造，如此，方不负诗人的盛名，不负人身难得的一生。

①洛尔娜·克罗齐（Lorna Crozier，1948—），加拿女大‬诗人，称为“英语世界最原具‬创性现的‬役诗人”。