梓潼,梓潼!

秦巴山人

<p class="ql-block">  距离前年来梓潼县已有一年有余,上回是认门,此次为访友。</p> <p class="ql-block">Day1:</p><p class="ql-block"> 从老家汉中驱车约400公里,展转“京昆--兰海--成万渝”高速,早晨6点出发,历时4小时终于抵达文昌收费站,再向前2-3公里,便到了心心念念的梓潼县城。</p> <p class="ql-block">  亲密感受梓潼人民的热情洋溢与饮食及酒文化后,才发现:因为几个人,牵挂一座城--哪怕是一座名不见经传的小县城! </p> <p class="ql-block">Day2:</p><p class="ql-block"> 第二天清晨,我们早早出发,路过四川省文化艺术学院,匆匆赶往“两弹城”。那一桩桩、一件件、一幕幕……无不铭记着八个大字--“热爱祖国、无私奉献”。“两弹一星”精神令我振聋发聩的同时也倍感荣幸,何其有幸yesterday once more(昨日重现),让我有机会与邓公(邓稼先)、王老(王淦昌)、于“父”(于敏,中国氢弹之父)等数位杰出科学家亲密接触,他们“自力更生、艰苦奋斗,大力协同,勇于登攀”的精神令我大为震撼,以至此后在我脑海里“绕梁三日不绝”……</p> <p class="ql-block">  尽管事过境迁很多年,然而他们为国家隐姓埋名、默默付出,时刻奋斗在国防科技第一线的事迹仿佛历历在目,让我心情久久无法平静。</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:18px;">"两弹城"坐落于四川省绵阳市梓潼县长卿山麓,是中国工程物理研究院(原二机部第九研究设计院,简称九院)的院部旧址。从1969年院部机关从青海搬迁至此,到1992年迁至绵阳科学城,这里经历了23年的"梓潼时期"。"两弹城"是中国继青海之后第二个核武器研制基地的总部,"两弹一星"精神在此诞生,它是</span>中华民族的宝贵财富,我们需要发扬这种精神,将科技自立自强作为国家发展的战略支撑。</p> <p class="ql-block">Day3:</p><p class="ql-block"> 朋友家恰好位于“长卿山麓”的长卿镇,据说也有一段跨越千年的文脉佳话。长卿镇的故事与汉代辞赋家司马相如紧密相连。传说唐代司马相如(字长卿)奉召进京,与卓文君途经梓潼"蚕婆山",被其优美景色吸引,于是在山中石室小住、读书,次年才北上。后来,唐玄宗敕改"蚕婆山"为"长卿山",长卿镇因此得名。而长卿山腰的"长卿石室"(又称司马相如读书台)则是传说的核心物证。</p> <p class="ql-block">  此外,长卿镇位于古老的金牛道上,这条道路是连接中原与四川的咽喉要道。可以想象当年司马相如和卓文君正是沿着这条古道款款而行。</p> <p class="ql-block">  查《梓潼县志》知:每年正月初八为“登高日”,当地人会一起登长卿山。这个习俗源于"蚕过年"和春游祈福,已成为当地一项独特的全民活动。</p> <p class="ql-block">  总之,长卿镇巧妙地融合了历史的厚重、传说的浪漫与民俗的生机。它不仅是司马相如故事的美丽注脚,更是感受蜀道文化与民间传统的鲜活窗口。</p> <p class="ql-block">  细数“两弹城”与长卿镇的历史文化渊源,我们又不得不说说“文昌帝君”的传说。</p> <p class="ql-block">  所谓“北尊孔子,南敬文昌”,是指北方(以山东曲阜为中心)尊奉 “至圣先师”孔子,代表着官方的、正统的儒家学说,是教育与道德的至高准则;而南方(以四川梓潼为中心)崇敬 “文昌帝君” ,代表着民间的、普及的功名信仰,是学子对前程的实际祈愿。</p> <p class="ql-block">Day4:</p><p class="ql-block"> 我们游览了朋友口中的“大庙山”,即如今的“七曲山”。</p> <p class="ql-block">  传说张亚子(梓潼文昌帝君)原本居住在汉中附近,他是一位著名的孝子。其母过世后,为了寻找一块风水宝地安葬母亲,他一路背负母亲的灵柩向南行走。途中,他得到神人指点或梦中启示,告诉他:“葬遇梓潼,官至台辅”(意思是:只要在梓潼这个地方安葬你的母亲,你将来就会位极人臣)。故而,张亚子遵循神谕,继续南行,最终到达梓潼县的七曲山。他将母亲安葬于此,并在此结庐守孝,定居下来。此后,他在这里修行、为民治病、行善积德,死后被当地人奉为神明。</p> <p class="ql-block">  后世认为:张亚子从“汉中到梓潼” 这一事件,是文昌帝君从一位地方性的历史传说人物(张亚子)演变为全国性大神(文昌帝君)的关键起点。它通过“孝道”、“神谕”、“避祸”等富有感染力的叙事,将这位神祇与梓潼这片土地牢牢绑定,为日后“梓潼神”与“文昌星”的合流,并最终成为执掌天下文运的文昌帝君,完成了最重要的一步--地理与人格的奠基。</p> <p class="ql-block">  而“七曲山大庙”是享誉海内外文昌信仰的祖庭,金牛古道穿境而过,蜿蜒的翠云长廊古柏参天、苍翠欲滴,当你真正置身其中,会有一种仿若隔世的真实触感。它是古蜀道历史的活见证,历经千年守护,形成了"三百长程十万树"的壮丽奇观,也是长江起点,承载了重要的水运和历史文脉。</p> <p class="ql-block">  说到七曲山大庙,不得不聊聊张献忠家庙。据《蜀碧》等记载,张献忠初过梓潼时,夜梦一人以“宗弟”的名义送来帖子,劝诫他不要杀害梓潼百姓。醒来后,他听闻文昌帝君张亚子也姓张,便认为这是神明启示,于是告诫部下:“此吾祖也,咱一家兄弟人,何忍杀之。”并因此下令保全了梓潼百姓。历史上,关于张献忠的传说是一个充满矛盾和张力的故事。有人说张献忠残忍暴虐,动不动就要“屠川”;也有人说张献忠宽爱仁义,认文昌帝君为祖,并敕封该庙为"天圣神祠",作为自己的家庙。张献忠战死后,梓潼人民感念其恩,在七曲山风洞楼秘密为他塑像并供奉。清乾隆年间,塑像被绵州知州安洪德捣毁,并立《除毁贼像碑》。此后,当地民众又多次冒险重塑,直至今日。</p> <p class="ql-block">Day5:</p><p class="ql-block"> 俗话说,天下没有不散的筵席。何况“山中无岁月,世上已千年”?一晃,八天长假已过半,我们不得不准备离开。</p> <p class="ql-block">  于是,我们驾车返程,一路向北,终于结束这个愉快的“双节”假期。</p>