<div> 介休后土庙位于山西省晋中市介休市， 现存建筑多为明洪武至清道光年间历代修葺，占地面积9196平方米。</div><div> </div>据《重修后土庙碑记》记载，南朝宋孝武帝大明元年(457年)及梁武帝大同二年(536年)皆重修之。由此可以推测，早在1600多年前的南北朝就有了后土庙，看到的这个格局是明正德十一年(公元1516年)重修时所置，而后不断重修扩建，形成今日格局。<br><br>"后土"的来历有些含混。有的把后土作为人名，有的当成神名，还有的说成官名。这也是自然神演化为人格神的必然现象。《国语·鲁语》说:"共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。"说是共工的儿子，能平定九州，成为地神。<div><br></div> 后土庙的各处琉璃制品工艺精湛，历久色泽不衰，碧绿、金黄、孔雀蓝交相辉映。八卦楼楼顶坡面用黄绿两色琉璃瓦构成图案，金黄色的莲花脊筒、脊刹、宝瓶、宝珠、仙人、走兽等，琳琅满目，光辉夺人。就连十字歇山顶两侧的博风板、悬鱼惹草，也装饰着各种琉璃件，形象逼真，色泽艳丽。 正殿，游人不能入内，于是没有拍到后土神像。后土庙内供奉之主神“后土”，是道教“四御”尊神之一。后土庙正殿，纯粹用金黄色琉璃覆顶，并在殿顶的脊梁中央饰以狮象楼阁、宝瓶等琉璃饰件。这种在封建社会皇宫、皇陵专用的黄色琉璃，在山西民间，仅见于五台山菩萨顶的喇嘛庙和介休的后土庙，由此可见介休后土庙在当时的规格级别非同一般。后土庙的大殿匾额是“厚德载物”，厚德载物在于以高尚的道德，去容载万物，这是一种至善的境界。 这座古老的戏台用抱厦和斗拱支撑而起，屋顶用彩色的琉璃筒瓦和构件加以装饰，高阁参天，宝瓶中立，对称的龙吻和走兽形象逼真，两边的八字影壁既对戏楼起装饰作用，同时也有一种收拢视觉的作用，影壁和戏台浑然一体，整座戏楼看起来更加高大气派。 戏楼檐下提额处木刻的炉、瓶、钟鼎，挂落处的七彩风戏牡丹，虽历经四百年的风吹雨打，仍完好如初，它们虽为静态，望去仿佛凌风欲舞，十分传神。每年的三月十八，传说是后土娘娘的生日，也是后土庙传统古庙会，庙会期间人们要在后土庙酬神唱戏，给后土娘娘叩拜寿诞，祈求安康。 精美的建筑 三清殿的屋顶 后土殿 影壁上的砖雕 戏楼精美斗拱 斗拱，可见建筑的精妙，这就是中华祖先的智慧。 屋脊上的神兽都是有名有姓，无不体现中华文化的深厚久远。 后土庙鸟瞰，刚飞起来，被工作人员劝阻，匆忙拍2张，降落了 后土庙全景 介休五龙壁，五龙壁在后土庙外。 介休琉璃是中国传统工艺美术品中的瑰宝，产于山西省介休市，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。它以当地优质陶土为原料，经过成型、施釉、烧制等多道复杂工序精制而成。介休琉璃色彩鲜艳，光泽度好，造型多样，既有古朴典雅的传统风格，又富有现代审美意趣。<div> 现在的后土庙，隐于城市之中，但建筑和琉璃却一直展现了中华文明的历史辉煌。也体现了祖先们的智慧，是我们中华民族的财富和精神体现。</div> 组织：陕西省现代摄影协会<div>时间：2025年9月</div><div>地点：山西介休市</div>