<p class="ql-block"> 溯本追源，瓜瓞绵延。</p><p class="ql-block">一一明代江西千八公傅族致船巷傅氏蟠龙堂告祖文</p> <p class="ql-block"> 《鹏田族叔绣谷、贰师继溪告祖文》 </p><p class="ql-block"> 壬申年四月，族叔携鹏田谱来家会通时，馈族众莲子二担，抚笔二百，矢金扇二百，握自办猪羊在大宗祠告祖。 时在家周旋二旬，每日设席厚款，归日送席仪二十两，赆仪十两。 </p><p class="ql-block"> 维崇正五年壬申岁，四月戊辰朔， 越十三日庚辰，堂下二十二世孙维德、 二十三世孙建荣，谨以刚鬣柔毛香帛之仪，致祭于曾祖康启公列位祖考妣神位前而言日: 枝叶蕃植，盖由蒂固根培； 派演流长，岂非源深本濬？ 溯惟我祖，钟灵毓秀，德积庆余。 祥发豫章，已焕江南之色； 延袤八闽，尤增瀚海之光。 人物熙熙，和蔼两地之瑞； 衣冠叠叠，共佐圣明之朝。 伏愿祖考愈积而愈厚，孙支愈衍而愈长。 无疆致祝，百代如新。 尚饗！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白话译文: </p><p class="ql-block"> 1632年(王申年)之四月，族叔携鹏田家族之谱牒，不辞辛劳，来到我们船巷，旨在与我们家族进行深入的沟通与交流。所赠之物，皆具深意: </p><p class="ql-block"> 莲子二担，象征“出淤泥而不染”，喻族格清正，家风不染尘；抚笔二百，寄意文脉相承，犹“邺水朱华，光照临川之笔"，愿文风鼎盛，代有才人。正如晋代傅玄《笔赋》所言:“动应手而从心， 焕光流而星布"，笔下生辉，文思如涌，而“柔不丝屈，刚不玉拆”，更暗合我族文人外柔内刚、坚贞不折；矢金扇二百，取汉代傅毅《扇铭》“知进知退，随时出处”的精神，寓意族人行止有度，处世从容。他们还亲自准备了猪、羊、香和丝帛，于蟠龙堂大宗祠中，举行了庄重的祭祖仪式，以表达对祖先的敬意与感恩。 </p><p class="ql-block"> 那段时间，他们在船巷蟠龙堂逗留了大约二十天。每日，先祖们都以最丰盛的宴席款待他，共叙家族情谊。当他们离开时，我们还送上了二十两银子的宴席费用，以及十两银子的路费，以表惜别之情。 </p><p class="ql-block"> 崇正(祯)五年(1632年，壬申年)，四月初一(成辰日) 起，四月十三日(庚辰日)，作为家族的第二十二世孙维德和第二十三世孙建荣，我们怀着无比崇敬的心情，准备了猪、羊、 香烛和帛布等祭品，来到曾祖康启公以及各位祖先的神位前进行祭祀。他们虔诚地说道: </p><p class="ql-block"> “家族的枝叶之所以如此茂盛，是因为树根扎得深、培得牢；家族的血脉之所以能够源远流长，难道不是因为源头深远、根本稳固吗？回想我们的祖先，他们具有天地间的灵气，孕育出众多优秀的人才，积累了深厚的德行，因此子孙后代也得以享有福泽。祖先的祥瑞之气从豫章(江西临川鹏田)开始，已经照亮了江南的大地；这种祥瑞之气又延伸到八闽之地(泛指福建)，更增添了如瀚海般广阔的光辉。我们家族的人物和乐融融，充满吉祥之气，无论是在发源地还是迁徒地，都展现出美好的景象。我们家族的成员们穿戴整齐，共同辅佐着圣明的朝廷。我们衷心祈愿， 祖先的恩德能够越积越厚，我们的子孙后代能够越繁衍越昌盛。 我们献上无尽的祝福，愿家族的繁荣昌盛如同新的开始，永远持续下去。请祖先们享用我们的祭品吧！"</p>