<p class="ql-block">云霄荷步村周姓创祖与金山寺渊源及特色人文</p><p class="ql-block"> 一、周姓创祖与迁徙时间</p><p class="ql-block"> 荷步村周姓开基祖为周太养公，其迁徙时间可追溯至明洪武七年（1374年）。据《云霄荷步周氏谱牒》记载，始祖从龙溪榜山（今属漳州龙海区）迁入当时的漳浦县荷步（今属云霄县东厦镇），至今已繁衍650余年，传至第二十五世。迁徙时，周太养肩挑箩筐，携带周勃（西汉开国功臣）的金身神像，象征着对先祖的崇敬与家族延续的信念，- 荷东村 ：位于东厦镇东部，是省级乡村振兴示范村及革命老区村。全村有785户，总人口3009人，其中周氏有725户，周氏人口约占全村人口的95%。荷东村拥有数千亩水产养殖基地，盛产南美白对虾、锯缘青蟹等名优水产品。</p><p class="ql-block">- 荷中村 ：有1个自然村，1012户，总人口4060人，其中绝大部分为周姓。荷中村有30个村民小组，户代表50人，村内有荷步中心小学。</p><p class="ql-block">- 荷西村：位于东厦镇东北面，属革命老区村，现有15个村民小组，全村共有638户，总人口2662人。荷西村的周姓人口也占比较大、现今人口大约2万多人，该村以耕地、山地、水果基地、清水养殖和劳务输出为主要经济来源。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 创祖背景：</p><p class="ql-block">周太养公选择荷步定居，与其地理环境密切相关。荷步背靠梁山、面朝漳江，兼具农耕与航运优势，始祖在此开荒垦殖，逐渐形成以周姓为主的聚居村落。迁徙初期，荷步村有严、朱、黄、蔡等63姓，周姓通过宗族团结和智慧，逐步成为当地望族。例如，清乾隆年间，周姓以少胜多化解与岭脚村蔡姓的水源纠纷，迫使蔡姓外迁，进一步巩固了周姓的主导地位。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">二、金山寺的历史脉络</p><p class="ql-block"> 金山寺始建年但根据遗址考证追溯至明代中期宋朝。寺内现存的碑刻及该寺在历史上曾作为反清抗暴组织“天地会”的活动据点，具有重要的革命历史意义。金山寺，又名荷步岩，寺院东连梁山，西接臣岳，依山面海，风光秀美。寺前小道蜿蜒，清泉甘冽；南望石凡塔，遥立漳江入海处；回首可见“玉女”“仙人”“将军”诸山，层列西北。寺前数株百年斑芝树，苍劲挺拔，堪称“镇寺之宝”。因山路崎岖，香客行旅多有不便。2011年起，发动广大信众与社会贤达，广募善款，共襄盛举。蒙诸佛菩萨庇佑，自山下至寺前水泥道路顺利贯通，十方信众欢喜无量，夙愿终成。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 关键历史节点：</p><p class="ql-block"> 1. 清代乾隆年间：金山寺主持黄松江曾以此为据点，发动天地会第四次起义，成为民间反清运动的象征。</p><p class="ql-block">2. 现代重修：20世纪80年代后，金山寺经历两次大规模重修（1984年、2000年），扩建了大雄宝殿，重现千年古刹风貌。寺内还藏有从陕西岐山县出土的西周青铜器“周遂启谋鼎”，鼎身刻有134字铭文，见证了周姓先祖的历史渊源。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三、荷步村特色人文</p><p class="ql-block"> 1. 红色文化基因</p><p class="ql-block">荷步村是“中央红军村”，1931-1935年间，以周木为代表的村民倾力支援红三团革命。周木变卖田产、筹款筹粮，组织30余名青年参军，设立地下交通站输送物资。1935年，国民党镇压导致43名村民被捕，其中9人牺牲，曾和真(1908-1936）福速省漳浦县盘陀乡人。1908年</p><p class="ql-block">10月出生于贫苦农民家庭。1935年8月参加革命斗争时任阅南人民抗日义勇军（工农红军闽南独立三团)排长，参加了靖和浦（南靖、平和、漳浦）革命根据地的三年游击战争。1936年4月在云霄县荷步村采购战备物资时，枪械暴露后被保安团当场抓获，壮烈牺牲；周木等革命先烈的事迹至今被村民传颂。如今，村内建有梁山红三团纪念馆，成为爱国主义教育基地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 家风家训传承</p><p class="ql-block">周氏家训“富贵显然必忠孝节廉自任几端方可无惭宗祖，诗书美矣但士农工商各专一业便非不肖子孙”体现了平等的职业观与道德准则。每年正月十五，周姓族人会在“维则堂”宗祠举办祭祖活动，燃爆竹、鸣三眼枪，延续“耕读传家”的传统。</p><p class="ql-block">3. 民俗与信仰</p><p class="ql-block">- 周勃祭祀：村民视周勃为保护神，农历八月初二至初三举办潮剧庆诞活动，纪念周勃诞辰，融合闽南戏剧与宗族文化。</p><p class="ql-block">- 生态信仰：村内有一株树龄650余年的古榕，树冠覆盖周太养墓茔，被奉为“神树”，村民在此建庙祈福，体现人与自然的和谐共生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">4. 建筑与产业文化</p><p class="ql-block">荷步村保留了典型的闽南古厝群，如“维则堂”宗祠，其对联“开甲第之先声播芳馨孚漳山，绍箕裘之遗训绵奕叶于榜山”彰显家族荣耀。2025年，荷步村入选全国“村晚”示范点，通过歌仔戏、风筝制作等民俗表演，推动红色文化与乡村振兴融合。</p><p class="ql-block"> 四、周姓与金山寺的关联</p><p class="ql-block"> 周姓与金山寺的联系体现在两个层面：</p><p class="ql-block"> 1. 精神象征：周太养迁徙时携带周勃神像，而金山寺作为周姓先祖信仰的延伸，成为村民精神寄托的场所。</p><p class="ql-block">2. 文化互动：历史上，周姓族人常参与金山寺的维护与修缮，如清代周姓富商曾捐赠寺内铜钟，进一步加深了宗族与寺庙的纽带。</p><p class="ql-block"> 五、当代传承与发展</p><p class="ql-block"> 如今，荷步村通过产业文化交流中心、红色研学基地等项目，将周姓文化、红色历史与生态旅游结合。例如，依托向东渠、东方埭围海造田等历史工程，打造“红色+生态”旅游线路，吸引游客感受“自力更生、艰苦奋斗”的荷步精神。</p><p class="ql-block"> 人文：荷步村周姓以650年的迁徙史为脉络，融合红色基因、家风传承与宗教文化，形成了“忠勇、崇文、尚义”的特色人文。金山寺作为历史见证，不仅承载着反清革命的记忆，更成为连接周姓宗族认同与地方文化的重要纽带。以上仅供参考，谢谢阅读欢迎给与指导更正！2025.10.2.</p>