江油窦圌山

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圌山、又称窦圌山，位于四川江油市武都镇，距市区25公里。圌山原名“猿门山”，因山上多猿猴且两山形似门而得名。南北朝萧梁时期，僧人在山上建庙，又因山形圆形似粮囤改称“豆圌山”。唐代窦子明（彰明县主簿）弃官隐居于此修道，传说他修炼成仙后“白昼飞升”。于是有仙则名，后人便将“豆”改为“窦"，更名为“窦圌山”。

窦团山为地质运动形成的典型丹霞地貌，三座石峰相伴相依垂直矗立：西为向月峰，建有东岳殿；北为神斧峰，建有鲁班殿；南为飞仙峰，建有窦真殿。仅问月峰有石路可攀，另两峰仅靠铁索相连，险峻异常。最高峰海拔1140米。

圌山景区的通幽步道，自入口~景区服务中心至山顶，迂回盘旋于山间，全长约5公里。通幽步道林木苍翠、古代楼阁、亭台、寺庙、碑文、近代名人诗作、书法遍布其间。沿石梯缓缓而上，既可享受大自然秋日风光，还可欣赏地方久远的人文景观。

飞仙亭位于云岩寺前东侧悬岩上，清代方丈为纪念窦子明在此修炼飞升成仙而建于清道光二十四年（1844年），现亭为1985年重建。唐高宗时期，彰明县（今彰明镇）主簿窦子明倾慕此山的“清、奇、幽、秀”而弃官隐居山上，专注于修行炼功及改造环境。

窦子明在此开山辟路，建庙筑宇，因最后换修连接两峰的铁索桥，欠下很多债务，被逼由此一跃而西去。据说当时飞来凤凰和祥云，认为窦子明羽化飞升成仙。人们为了纪念他，从此圌山便冠以“窦”姓，“窦圌山”由此得名。唐乾符年间，山顶增修了窦真殿。诗仙李白曾因仰慕子明飞仙，而留憾：“愿随子明去，炼火烧金丹”。

站在飞仙亭悬岩上，可远眺远处的缩小版的江油火电厂和城镇、村落，它们在广袤无垠的原野显得十分渺小。

云岩寺，唐代佛教禅宗寺院，始建于唐乾符年间（874~879年），兴盛于宋代，明末毁于兵火，现存建筑除飞天藏外，全系清康熙至道光年间重建。云岩寺坐北朝南，层层递高。山门悬挂竖匾金字“云岩寺”，对联书写“天下无双景，人间第一峰”。占地26亩，建筑面积5051平方米。依次为山门、文武殿、护法殿、大雄殿、震经楼五重主体建筑。

寺内最为有名的是高10.86米的宋代的木构的飞天藏，又名星辰车，建于南宋淳熙八年（1181年），距今835年。纯木的飞天藏在全国仅有三座，一座在河北省正定县的隆兴寺；一座在距此仅160公里处的平武报恩寺。这两座均属于佛教建筑，用干收藏经书。

而圌山这座却是奇特的道教建筑，建于战乱的南宋，旨在统治者期望天下太平的精神寄托。本土百姓则认为修建飞天藏，可消灾免难、祛病强身。于是形成“三月三，朝圌山，朝圌山保平安”的庙会习俗。飞天藏和山顶索道表演是窦圌山景区两处主要亮点。1988年云岩寺被国务院列为全国重点文物保护单位。

观看了古老庙宇，再拾阶而上走过通幽口，看别有天石刻，过一线天，再沿山路往上，便见岩缝中有石，形若孩童，叫打儿岩。“打儿岩，打儿岩，想儿就用石打岩，多做善事有好报，送子娘娘送子来”。此地流传着这一民谣源自渊源传说故事、、、、、、。

碧雲洞位于雲岩寺附近，此为窦子明隐居并修道成仙的遗迹。洞内曾发现经书、蒲团等古物，因年久落满灰尘，但道教文化氛围浓厚。此洞没有人知道有多深，有人说与乾元山太乙真人炼道的金洞相通；也有人说与李白少年读书处大匡山的太白洞相连。其洞到底在什么地方？却留下千古之迷。

历朝历代，窦圌山吸收了众多的名流雅士和达官显贵们到此揽胜避暑，并留下了珍贵的遗迹和诗作。少年李白游此山时，写下“椎夫与耕者，出入画屏中”的诗句；清同治四年（1865年）夏，四川总兵周达武留下强力遒劲的“虎”字碑；民国时期，川军师长董长安驻军江油时，在东岳峰半腰修筑了春台、整修了超然亭，并耗资从三十公里外的北城乡购置四块巨大石板，刻上“别有天”镶嵌在崖壁上；民国三十一年（1942年）夏，国民党元老于右任与著名书法家谢天量相会圌山，登高望远，挥毫赋诗。

每年三月三庙会期间，道教仪式、川剧表演、铁索飞渡等非遗活动轮番上演，更映证了“樵夫与耕者，出入画屏中”的生动意境。

玉皇殿位于圌山顶，始建于南朝梁末，历经多次（如地震、火灾）重修，现存主体结构为清雍正三年（1725年）重修后的样式。它与窦真殿、鲁班殿、东岳殿共同构成完整的道教体系建筑群。

东岳殿位于东岳峰顶，此殿始建于宋代，为景区内重要的道教建筑之一。历经元、明、清修缮，现存建筑为清代风格，殿内主要供奉东岳大帝黄飞虎，是道教中的重要神祗，相传有掌管人间生死的职能，与南岳衡山的南岳大帝共同构成道教“东西二帝”体系。

徒步只能走到东岳峰的东岳殿，站在东岳殿外只能目视斜对面的鲁班峰~鲁班殿（殿内供奉鲁班泥塑像），以此纪念修建窦圌山寺庙的工匠；其正对面是窦子峰~窦真殿（殿内供奉窦真人、窦真娘娘及长子三人塑像），以此纪念开发窦圌山有功的窦真人和祭拜免除小孩痘疹的窦真娘娘。如要近距离目睹鲁班殿和窦真殿，需跨越40米悬空铁索方能如愿。

铁索飞渡是窦圌山的传统绝技，起源于北周时期（535~545年），最为祭祀而用竹绳做桥供僧人行走；唐代窦子明将其改为铁索，并发展为高空铁索表演；清代康熙七年（1668年）由僧人蒋通开始系统传承，至2025年已延续至笫13代。

表演者在海拔1100米、距地面垂直51米（有说85米）的铁索上约5分钟完成行走、单脚站立、倒挂金钩、金鸡独立、鹞子翻身等技艺表演。表演者如履平地，收放自如，让人艳羡、称赞。表演者每一次铁索成功飞渡的背后，都蕴含着对传统的继承和对文化的尊重。铁索行走表演为周末和节假日的上午10：30、11：30各一场；下午13：30一场。平日无表演安排。

运气不错，离别时还可观赏到滑翔伞在窦圌山翱翔表演，滑翔伞的表演给美丽的圌山又添一副飘动的画屏。自然美和人文美、古代美和现代美相融在一起，给人一种时空交叠的意境。