<p class="ql-block"> “为什么我们学了很多道理，却仍然过不好这一生？”</p><p class="ql-block">疏解：</p><p class="ql-block"> “学了很多道理”，这是理论层面的问题。“过不好这一生”，这是实践层面的问题。这句话的潜台词是说：“学习了很多道理，就应该能过好这一生。”因为“人从书里乖”嘛！这里就出现了理论与实践相结合的问题。</p><p class="ql-block"> 先说理论问题。“学了很多道理”，是真道理，还是假道理？是正道理，还是歪道理？是大道理，还是小道理？学了《小蝌蚪找妈妈》、《植物妈妈有办法》就想过好这一生，学了sin、cos就想过好这一生，学了勾三股四弦五就想过好这一生，学了牛顿第一定律、爱因斯坦相对论就想过好这一生，这是妄想。因为这里面的智慧含量不够。要过好这一生的道理必须是真道理、正道理、大道理。这样的道理从哪里学？从经典里面学是捷经。经典往往是圣贤著述，流传久远，经过千百年的读书人验证的智慧结晶。</p><p class="ql-block"> 道理是不是学到生命里去了？听到的道理，左耳朵进，右耳朵出；读到的道理，只当一场话说；看到的道理，只看了个热闹，学了个寂寞。这就是没有学进去。</p><p class="ql-block"> 程子曰：“今人不会读书。如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”</p><p class="ql-block"> 程子曰：“读《论语》：有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”</p><p class="ql-block"> 程子曰：“颐自十七八读《论语》，当时已晓文义。读之愈久，但觉意味深长。”</p><p class="ql-block"> 学了很多道理，学的是什么道理，学到了什么程度，都要考量。学真正的做人的大道理，学到骨头中，融入血液里，这才是过好这一生需要的道理。</p><p class="ql-block"> 再说实践问题。“过不好这一生”，任何人活着，对自己说这句话都为时过早。你还活着，你这一生还没有过完，你怎么知道你这一生过不好？你只是当时不如意而已。谁没有不如意的时候？人生不如意者十有八九。不要轻言“过不好这一生”，太消极了！太自暴自弃了！你没有资格对自己说这句话。要等你被装进棺材了，你的后人来对你哭丧：“我的亲娘啊，你这一生过的值不得呀！”这叫盖棺论定。朝闻道，夕死可矣！浪子回头金不换。昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。人活着，未来具有无限可能。只要这一生好好过，就能过好这一生。夫人身难得，中土难生，正法难遇。全此三者，幸莫大焉。</p><p class="ql-block"> 然后说理论与实践相结合的问题。怎么样才叫“过好了这一生”？大哉问！博士后出站，跳楼了。这一生过好了没有？小学没毕业，活了百岁，寿终正寝。这一生过好了没有？我敢说，人类迄今为止的所有文化科学技术成果，不足以保证一个人过好这一生。因为“人能弘道，非道弘人”。因为“运用之妙，存乎一心”。坏人用正理，盗亦有道，他却做坏事，坏了。好人用歪理，他歪打正着，好！穷家子弟，苦心经营，富可敌国，最后倾家荡产，晚清红顶商人胡雪岩是也。杭州胡庆余堂如今还在。他这一生过好了没有？遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。官至大督都，娶江东第一美女，立火烧赤壁盖世功业。最终在“既生瑜何生亮”的哀叹中英年早逝。他这一生过好了没有？孔明“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，他这一生过好了没有？阳明九死一生，龙场悟道，死前“此心光明，亦复何言？”他这一生过好了没有？阳明知行合一论曰：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”。歌德说：“一切理论都是灰色的，唯有生命之树长青。”光明日报有特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》。理论与实践相结合，熔铸成生命智慧，过智慧人生。“用之则行，舍之则藏。”这是孔颜的智慧人生。“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”这是南容的智慧人生。“邦有道则仕，邦无道则卷而怀之”这是遽伯玉的智慧人生。《易》曰：“君子藏器于身，待时而动。”</p><p class="ql-block"> 真人过真人的一生，假人过假人的一生；善人过善人的一生，恶人过恶人的一生；美人过美人的一生，丑人过丑人的一生。各人过各人的一生，自作自受，与他人无关。当然，人生没有这么绝对。真中有假，假中有真；善中有恶，恶中有善；美中有丑，丑中有美。这就叫做一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。这样，这个世界就丰富了。都做神仙，那就上天堂；都做魔鬼，那就下地狱。那有什么意思呢？哪有做人的趣味呢？</p><p class="ql-block"> 不过，人要追求做一个好人，人性向善。这个价值观是不能变的。这是“人之所以异于禽兽者几希”的“几希”部分。否则，就禽兽不如了。有人在追求真理的过程中搞变样了，这就是各人的造化了。</p><p class="ql-block"> 学了很多道理，能不能过好这一生？很难说的。这个世界是用来讲道理的吗？这个世界往往是公说公有理，婆说婆有理。您讲的是公理还是婆理？如果讲道理能过好这一生，那这个世界不是吵翻了天！除非您是老大或者大佬，您说了算。</p><p class="ql-block"> 要过好这一生，需要的智慧和条件可能很多。比如：砥砺志节，分辨善恶，人情练达，透视人性，洞察世事，提高境界，培养福德。儒家的功夫是：格物致知诚意正心修身齐家治国平天下。也可能不多。比如：“天时不如地利，地利不如人和”，人和不如神助。祖宗是否有德？所谓：“祖德流芳。”上辈子是否积德？所谓：“前世今生。”这辈子是否造福？所谓：“因果报应。”</p><p class="ql-block"> 要过好这一生，是每个人一生的课题，一言难尽。</p>