雪映梅香里,见得真性情——《红楼梦》第49回读后感

草原骏驹

<h1>文、图/草原骏驹</h1><h1>美篇号/886427</h1> <h1>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 一夜大雪,将大观园搓成了绵絮堆就的琉璃世界。栊翠庵的红梅偏不肯服这素净,十数株胭脂般的花萼顶着雪,像从天地间偷来的朱砂,泼得那样烈——而芦雪庵的炭火正旺,史湘云叉着鹿肉的手沾着油星,高声嚷着“是真名士自风流”,黛玉倚着门帘笑骂“一群花子”,宝玉忙着添柴,宝钗剥了块鹿肉塞给宝琴。<b>​</b>宝琴明媚动人,自入大观园便备受喜爱,此刻在热闹中亦舒展自在,与众人相融无间。平儿的虾须镯在烟火里闪了闪,又隐进喧闹里去。第四十九回的妙,恰在这冰与火的相济、雅与俗的相拥,让最本真的性情在琉璃世界里开成了红梅,也让青春的诗意在烟火气里酿得愈发醇厚。<br></h1> <h5>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 芦雪庵众人围炉烤鹿肉</h5> <h1><b>一炉烟火,半世风华</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 这一回的大观园,像被春风吹开了花坞。邢岫烟的温厚、宝琴的明丽、李纹李绮的娴静,连同被贾母留下的史湘云,十三位同龄儿女聚在一处,连空气都浸着欢喜。宝琴不仅容貌出众,更因曾随父游历见多识广,才情卓绝,在诗社活动中常有亮眼表现,为这欢聚更添风采。香菱捧着新写的咏月诗,被黛玉赞“新巧有意趣”,那是苦学终得回响的雀跃;宝玉踏雪寻梅,见那红梅“如胭脂一般”映着雪色,竟看痴了——自然的清绝与人情的温煦,在此刻织成了一张绵密的网。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 最动人的莫过于那炉鹿肉。史湘云拉着宝玉“瞒着众人”讨来新鲜鹿肉,炭火噼啪声里,锦衣玉食的姑娘们卸了礼教的束带:平儿撸着袖子上手,凤姐笑着凑过来,连素来孤洁的黛玉,也忍不住在打趣后偷偷尝了两口。宝琴亦不拘泥于闺阁礼节,与众人一同享受这烟火乐趣,尽显其爽朗天性。当湘云拍着胸脯说“我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口”,那股子不装腔作势的坦荡,比琉璃世界的雪景更透亮。这“割腥啖膻”哪是什么失仪?分明是把“真性情”从规矩的锦盒里解放出来,让青春在烟火气里活成了最生动的模样。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 香菱的咏月诗更添了几分清趣。她三易其稿写成的“精华欲掩料应难”,首句便如破云之月,既写月光难遮,又暗喻自身才华终难埋没。“影自娟娟魄自寒”七字尤妙,月的清辉与她孤苦的身世缠在一处——姣好容貌下藏着被拐卖为妾的凄凉,恰似月光皎洁却质地清寒。“一片砧敲千里白”以捣衣声牵起天涯愁绪,“半轮鸡唱五更残”用鸡鸣催断残梦,末句“博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆”更是将个人悲欢升华为对人间聚散的叩问。难怪黛玉要赞“新巧有意趣”,这诗哪里是咏月?分明是把一颗在命运里挣扎却仍恋着诗意的心,剖开来给人看。<br></h1> <h5>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 香菱手持咏月诗稿</h5> <h1><b>群像里的性情,笔墨中的匠心</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 曹雪芹笔下的人,从不是纸剪的影子。史湘云是这一回的“活魂魄”,穿男装时“蜂腰猿背”,谈诗时是“话口袋子”,烤起肉来比男儿还豪爽,一句“真名士自风流”,戳破了多少假清高的皮囊。黛玉呢?见了热闹先欢喜,转头就因身世垂泪,却能对宝钗坦言“谁知她竟真是个好人”,对宝琴赶着叫“妹妹”,那份孤高中藏着的真诚,比雪还干净。宝钗像块温润的玉,笑着对宝琴说“我就不信我哪些儿不如你”,这既是姐妹间的调侃,也侧面显露出宝琴的出众让宝钗亦不禁留意。宝琴的明丽才情,在与众人的互动中自然流露,不张扬却难掩光彩。劝香菱“女孩儿该守本分”是旧礼,拿起鹿肉说“好吃”时,又漏出几分烟火气的鲜活。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 这般群像能立起来,全赖作者的笔力。他让“白雪红梅”的雅与“割腥啖膻”的俗双线并行:一边是“搓绵扯絮”的雪色铺展诗意,一边是炭火烤肉的香气蒸腾活力,雅俗非但不冲突,反倒像梅与雪,少了谁都失了韵味。写环境时,“玻璃盆内”的雪光与“胭脂一般”的梅色撞出视觉盛宴;写对话时,湘云的爽利、黛玉的俏皮、李婶的惊异,句句都带着人物的骨血。伏笔更是巧妙:平儿丢失的虾须镯,像颗投入湖面的石子,悄悄漾开园内隐忧;史鼐外任的消息,又在热闹里埋下离散的线头——繁华盛景里,早藏着“天下没有不散的筵席”的怅惘。<br></h1> <h5>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 史湘云身着男装谈诗</h5> <h1><b>雪落梅开,照见当下</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 合上书页,那炉鹿肉的香气仿佛还在鼻尖萦绕。这雪映梅香的故事,哪只是百年前的大观园?如今的我们,不也在雅与俗的边界上,活得愈发通透吗?<br>看那些在市井里传习非遗的手艺人:捏面人的师傅一边用糯米面捏出“琉璃世界”的精巧,一边笑着接孩童递来的糖葫芦;唱昆曲的姑娘在直播间里穿戏服唱《游园》,间歇时拿起奶茶说“这比戏里的桂花酿还甜”。他们没被“高雅就得端着”的框框困住,就像湘云不管“女孩儿家该文静”的规矩,反倒让传统在烟火气里扎了根。<br></h1> <h5>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 非遗手艺人在市井传习非遗</h5> <h1>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 大观园的热闹终会散场,但那份在雅俗间舒展的真性情,却永远动人。它告诉我们:不必困在“该如何”的套子里,雅时能赏红梅映雪,俗时敢围炉大嚼,才是活得通透;不必愁于聚散的循环,珍惜此刻的欢笑与共鸣,便是对抗时光的良方。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 雪还在下,梅香正浓。那炉烟火里的真性情,原是跨越时空的解药。(2025年6月13日于成都)</h1>