<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上古人心质朴，无所谓碑者，自中古神禹“岣嵝碑”出，后之颂德歌功者效之，然非藉以献媚，即托以扬名甚无味也。独陆鲁望“野庙碑”云：“碑者，悲也。”又《初学记》云：“碑，以悲往事也。” 因思邑有何公讳镇华，字子威者，其生平孤行介操，与所历之境有令人思之无不悲者，今公往矣，而风尚未微，闻之家无担石，奋志读书，鍊经研史，孳孳不倦，掇芹后，仅博一增，欲送穷之无策，借医药以谋生，于是上穷灵素根源，下究汉唐支派，医道医术，升堂入室，古所谓：“士君子不为良相，即为良医。”公当之无愧色矣！平日视人之疾，不啻疾之在已身，恒披星戴月、沐雨栉风，徒步不以为劳。惟以夭横莫救为患，至延不受聘，药不计值，欠不责偿，愈不望谢，尤其余事耳，而是医道大行。急症痼疾赖以全活者，不可以数计，虽箪瓢屡空，室人不免交谪，而公处之晏如也。客岁读公书《闷草》一编，见其慷慨悲歌，抑郁悱恻，时流露于行间，仆因悲公之赍志以终，曾跋数语归之。兹有友人谓仆曰：“乡党思何公懿行不忘，拟勒碑以志纪，念请作文以记其事。”仆朽腐不文，久荒笔砚，谨即公所历之境与其遗事，约略言之，非敢献媚也，亦不徒扬名也。悲公之碑以自悲者，不知于《野庙碑》与《初学记》之言，碑者有合焉。否耶，第觉公为近今之古人，以此记记此人，与上古人心质朴，不致大相径庭云尔。是为记。南邨七十八岁老逸民彭凤鸣拜撰族曾孙：万龄书丹石工：族弟大宾戚、世谊：申天锡、龚守宽、王耀周、冉传道、王鹤年、刘凤舞、田兰谱、吴本德、韩文龙、林召棠、冉继元、李云鹏、蒋明伦、杜宝三、王延廷、王青山、崔渊珠、许诲臣、宋慎章、张兴治、王云飞、王鹤颖、杨治修、张心坦、戴安国、宋慎秩、朱汝楠、王朝保、张得声、李永祥、王儒林、吴省身、孙时献、吴作贤、刘凤阁、李光庚、盛俊才、赵崇儒、吴作贞、薛相礼、刘先元。族众：复运、云峰、广勋、心明、书宝、锡璜、光华、思洛、万领、万龄、思源、昆山、效儒每人捐大洋两元</p><p class="ql-block">中华民国二十年岁次辛未冬月榖旦</p>