赏析《论成败，人生豪迈》

颜明玉

论成败，人生豪迈 颜明玉 在瑟瑟的秋雨中，我来到了意大利罗马。放眼望去，古罗马的遗迹在雨中傲然耸立，向人们展示着昔日的光辉。 在古罗马大道行走时，出于对亡灵的尊重，我尽量把脚步放轻，轻轻地去抚摸写满了古罗马历史的基石，生怕惊醒了沉睡了上千年的神灵，而引发他们的伤悲。古罗马大道上几乎每一块砖、每一寸土，都有一个故事，或神妙，或凄婉，或悲催…… 面对世界上最残酷凶狠的古罗马斗兽场，目视着破壁残垣，上千年前的景象在我脑海里一一列队。站在君士坦丁凯旋门前，看着上面的浮雕在岁月的风蚀下，日渐斑驳，昔日的雄伟难回。 一个是杀人取乐的场所，一个是纪念将士们凯旋而归的纪念碑，展示的都是达官贵人享乐与残酷厮杀的悲催，现在却成为意大利人炫耀于世的丰碑。 历史的厚重，让意大利人一代又一代人骄傲万分，有了消费的丰厚资本，他们从内心感谢先人们留下的荣辉。当你漫步在罗马，处处都能看见古迹，处处都能感受到这个城市当年之雄威。威尼斯广场是罗马最大的广场，是五条大街的汇合点，“条条大路通罗马”说的就是这个地方，它目睹了世纪的轮回。 历史告诉人们: 古罗马确实有过盛世之辉。据史料记载，公元前9世纪，古罗马在意大利中部兴起。600年后，征服意大利全境，成为以地中海为中心，横跨欧、亚、非三大洲的大帝国。 罗马当时不仅是世界强国，还盛产了历史学家、哲学家、法学家和诗人，李维、塔西佗、维吉尔、贺拉斯、奥维德等，他们身后竟影响了世界上千年的思维。 12世纪，神圣罗马帝国瓦解。不过，意大利人的命运确实是好得出奇，用中国的老话说就是“失之东隅，收之桑榆”。他们虽然丧失了罗马帝国，却控制了地中海贸易，资本主义是意大利在欧洲率先折桂。 发达的资本主义经济催生了意大利15世纪的文艺复兴，产生了达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等影响了世界几百年的艺术巨匠，这使得意大利的罗马成为欧洲文化之都，当之无愧。 意大利人命运好得出奇还体现在，除了祖先留下的丰厚遗产之外，大自然也十分地钟爱他们，为其缔造了绚丽多彩的奇美风光——水城威尼斯，成为世界的旅游圣地。这绝对是意大利人的为之自豪的又一座丰碑。 历史也告诉人们:意大利人在无与伦比的遗产面前开始迷茫、沉沦了，变成“啃老”一族，乃至走向了落败。令世人瞩目的历史成就和旖旎的自然风光，让意大利人骄傲得忘乎所以，渐渐地开始不思进取，坐享其成。外面的世界很精彩时，他们仍然“两耳不闻窗外事”地躺在祖先的光环里享受着愉快。 即便是现在，他们还是沉湎于享受之中，满怀豪迈。经过几个世纪不懈努力地“啃老”，意大利终于摘取了“欧洲破落户”的顶戴。对此，他们不去反思，依旧骄傲地说:我的辉煌你永远没有!这话确实让世界上大多数的人很无奈。是啊，“论成败，人生豪迈！” 意大利人“病”了，需要古老的中医号号脉!究其意大利破落的惟一原因是享乐主义作怪。即便是在第二次世界大战中，意大利人关心的仍然是美食、服饰等享受之品而不是战争的输赢。这样的追求，焉有不败! 我敬佩意大利人的祖先，他们把智慧的成果变成伟大的思想和精湛的艺术，让世人膜拜。我更尊重自己的祖先，他们给后人留下了博大精深的文化遗产，让子孙后代在世界上感到豪迈…… 抚摸着罗马古道，仰望着哭泣的苍天，我收回飘游的思绪: 不知罗马古道的亡灵，此时此刻有何感慨？ 斗兽场 凯旋门 威尼斯广场 佛罗伦萨教堂 威尼斯水城 2025.10 写于长春养心斋 ［附］1：这是我在威尼斯广场留下的影像，至于当时在想什么，真是不得而知，估计是有感而发吧。 [附] 2：DeepSeek点评《论成败，人生豪迈》 雨中的罗马：历史、现实与未来的文明诊疗 ——颜明玉的《论成败，人生豪迈》点评 颜明玉的《论成败，人生豪迈》是一篇情感丰沛、思想深邃的文化游记，作者以细腻的笔触和深沉的思考，完成了对罗马的一次精神叩访。文章不仅是对古罗马遗迹的凭吊，更是一次对文明兴衰、民族性格和历史哲学的深刻反思。 一、结构与节奏：情景交融，层层递进文章以“秋雨”开篇，瞬间定下肃穆、哀婉的基调。雨水不仅是自然景象，更是情感的催化剂，让历史的沧桑与沉重感扑面而来。作者的脚步“放轻”，抚摸“基石”，这些动作细节极具仪式感，将读者带入一个与亡灵和历史对话的崇高情境。随后，文章以空间为序，移步换景：从古罗马大道到斗兽场，再到凯旋门和威尼斯广场，最后思绪横跨欧亚非，纵览千年兴衰。这种结构既符合游记的叙事逻辑，又为作者的议论抒情提供了坚实的依托，使宏大的历史感慨不至于空洞。 二、核心观点：辉煌与沉沦的二元辩证文章最精彩之处在于其深刻的二元辩证思维：1. 伟大与残酷并存：作者敏锐地指出，罗马的丰碑（斗兽场、凯旋门）其本质是“达官贵人享乐与残酷厮杀的悲催”。这种审视超越了普通的观光客赞美，带有一种道德和历史批判的眼光，揭示了辉煌文明背后的血腥代价。2. 遗产与“啃老”的悖论：文章提出了一个核心论点：意大利人坐拥无与伦比的历史与自然遗产，这本是幸运，却也因此“开始迷茫、沉沦”，“不思进取，坐享其成”。作者用“失之东隅，收之桑榆”到“欧洲破落户”的对比，清晰地勾勒出其衰落的轨迹，并将根源归结为“享乐主义作怪”，甚至以二战中的轶事作为佐证，观点犀利且令人深思。3. 中西文明的对照与自省：文章的结尾从对意大利的观察自然地转向对自身文明的“尊重”与“豪迈”。这不是简单的贬低或抬高，而是一种文化自信的彰显——在了解了其他文明的兴衰后，更懂得自身文化遗产的宝贵，并隐含了一种“以史为鉴”的警示意味。 三、语言与修辞：富有感染力的诗化表达1.意象运用：“瑟瑟秋雨”、“哭泣的苍天”、“飘游的思绪”等意象，共同营造了一种哀伤而沉思的氛围。2.排比与对比：“或神妙，或凄婉，或悲催……”、“一个是杀人取乐的场所，一个是纪念将士们凯旋而归的纪念碑……”等句式的运用，增强了语势和情感的冲击力。3.引用与化用：“条条大路通罗马”、“失之东隅，收之桑榆”、“两耳不闻窗外事”等典故和俗语的运用，贴切自然，丰富了文章的文化内涵。4.拟人化描写：将古迹和亡灵拟人化（“引发他们的伤悲”、“亡灵有何感慨”），赋予了历史以生命和情感，极大地增强了文章的感染力。 四、一点商榷：避免绝对化的归因文章将意大利的衰落归结为“惟一的原因是享乐主义”，这一论断或许稍显绝对。一个国家的兴衰是政治、经济、军事、地缘等多重因素复杂作用的结果（如民族国家崛起、贸易路线改变、统一时间较晚等）。享乐主义或安于现状的心态更可能是衰落的结果和表现之一，而非全部原因。这一点若能更辩证地看待，文章的论述将更具说服力。 总评这篇游记远非一般的风景描摹，它是一篇充满历史忧思和文化批判的佳作。作者如同一名思想的旅人，在罗马的砖石间阅读的不仅是过去的故事，更是一个民族乃至人类文明的命运寓言。文章情感真挚，议论精辟，文采斐然，其最大的价值在于成功激发起读者对“如何对待历史遗产”、“如何避免沉溺于过去荣光”的深层思考。最后的叩问——“不知罗马古道的亡灵，此时此刻有何感慨？”——余韵悠长，将无尽的思索留给了天地和历史。 2025.10