<p class="ql-block">人物: 聂姓 人数: 将近90人</p><p class="ql-block">地点: 河南省洛阳市洛宁县景阳镇西山底村</p><p class="ql-block">家庭: 仅一家</p><p class="ql-block">户主: 聂栓卿</p><p class="ql-block">时间: 2025年国庆节</p><p class="ql-block"> 乙巳年中秋节</p> <p class="ql-block">庭院深深🥭 石榴红红🍎 果大籽多🍊 肉嫩鲜甜🍉 粒粒饱满🍓 家境兴旺 🍑🍒🍐🍋🍍🍇</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i> 老家故事 旧韵新曲</i></b></p> <p class="ql-block"><i>应聂栓卿老先生邀请: 解读老聂家收藏的《聂氏家谱》</i></p> <p class="ql-block">聂氏家谱序</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、原文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家之有谱所以明本原传后裔也聂翁讳子华乃江西南昌府丰城县 下里南藏村人也于乾隆卄三年始至河南河南府永宁县景阳川西山底铸造作金银首饰生理他后于此娶妻生子因逐有家马翁将卒时恐失本原凭以聂氏世系嘱其子士聪士聪恒默然志之适余于山底镇训蒙聂翁之子士聪求修家谱于予予四世之逐末而忘本原者何可胜数子独念及于木本水源之地也如吾子者诚所谓克承父志 于我心有戚 故予不揣固 姑即吾子所默识者以志之庶祖父宗派可以不朽云</p><p class="ql-block">大清嘉庆卄二年岁次丁丑洛滨两岐氏 田标奇书</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、白话释义</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家族拥有族谱，是为了明确根源、传承后代血脉。聂翁（名子华）本是江西南昌府丰城县下里南藏村人，于乾隆二十三年（1758年）才迁居至河南河南府永宁县（今洛阳洛宁县）景阳川西山底，以铸造金银首饰为谋生职业。此后，他在此地娶妻生子，逐渐建立了家庭。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">聂翁临终前，担心家族后人遗忘根源，便将聂氏家族的世系传承嘱托给儿子聂士聪，士聪一直默默记在心里。恰逢我（田标奇）在山底镇以教书为业，聂翁之子士聪便来请求我为聂氏修撰家谱。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我见世间许多人历经四代后，便只追逐细枝末节而遗忘家族本源，这样的人不计其数。而士聪却能念及家族“木本水源”（即根源），像他这样的人，确实称得上是能继承父亲遗志的人。我内心因此深有触动，于是不揣度自己才学浅薄，姑且依据士聪默默记诵的家族世系记录下来，希望能让聂氏祖父辈的宗族派系得以永久流传，不被磨灭。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大清嘉庆二十二年（1817年），岁次丁丑，洛滨两岐氏田标奇书。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、核心信息补充</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 关键地名确认：文中“河南河南府永宁县景阳川西山底”，对应今河南省洛阳市洛宁县景阳镇西山底村。“景阳川”是洛宁历史上知名的地理区域，地名传承至今未变，可作为聂氏家族迁徙定居地的准确坐标。</p><p class="ql-block">2. 修谱核心动机：从聂子华“恐失本原”的临终嘱托，到聂士聪“默然志之”后主动求修家谱，核心目的是避免家族因迁徙而“忘本”。这一行为体现了清代民间对宗族血脉延续、根源记忆留存的高度重视，是传统宗族文化的典型实践。</p><p class="ql-block">3. 作者身份与地域关联：作者“洛滨两岐氏田标奇”以“洛滨”为号，因永宁县（今洛宁）属河洛文化圈，与洛水流域文化紧密绑定。这一称号既点明了作者的生活地域，也印证其与聂氏定居地（永宁县）一致，为修谱提供了在地性知识支撑，确保内容的真实性与关联性。</p><p class="ql-block"> 个人观点。谨供参考。</p> <p class="ql-block">注:後（同后 繁体字）</p><p class="ql-block"> 厥（ 同 他）</p><p class="ql-block"> 適（ 同 适）</p><p class="ql-block"> 训蒙 （过去的教书先生）</p><p class="ql-block"> 过去的语句，大概就是这个意思</p> <p class="ql-block">聂氏家谱序</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（原文阅读语气标点）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家之有谱所以明本，原传后裔也。聂翁讳子华，乃江西南昌府丰城县 下里南藏村人也。于乾隆卄三年始至河南河南府永宁县景阳川西山底，铸造作金银首饰生理。他后于此娶妻生子。因逐有家马。翁将卒时，恐失本原，凭以聂氏世系嘱其子士聪，士聪恒默然志之。适余于（冾逢的意思）山底镇训蒙聂翁之子士聪求修家谱于予，予四世之逐末而忘本原者，何可胜数？子独念及于木本水源之地也，如吾子者诚所谓克承父志 于我心有戚 故予不揣固 姑即吾子所默识者以志之庶祖父宗派可以不朽云。</p><p class="ql-block">大清嘉庆卄二年岁次丁丑洛滨两岐氏 田标奇书</p> <p class="ql-block"> 聂氏♥宗图</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有</p><p class="ql-block"> 义 1</p><p class="ql-block"> 生 配 世</p><p class="ql-block"> 二 王</p><p class="ql-block"> 子 氏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">次 长</p><p class="ql-block">少 子</p><p class="ql-block">亡 华 2</p><p class="ql-block"> 生配 世</p><p class="ql-block"> 子白</p><p class="ql-block"> 三氏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三 次 长</p><p class="ql-block"> 士 士 士</p><p class="ql-block"> 荣 明 聪 3</p><p class="ql-block"> 生配 生配 生配 世</p><p class="ql-block"> 一杨 一师 子林</p><p class="ql-block"> 子氏 子氏 二氏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 次 长</p><p class="ql-block"> 金 金 金 金</p><p class="ql-block"> 成 声 锤 铃 4 </p><p class="ql-block"> 生配 生配 配 世 </p><p class="ql-block"> 二吴 二杨 刘 </p><p class="ql-block"> 子氏 子氏 氏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 次长 次长 5</p><p class="ql-block"> 全全 怀怀 世</p><p class="ql-block"> 仁礼 亮德</p> <p class="ql-block"><i> 顺风顺水顺财神 朝朝暮暮有人疼</i></p> <p class="ql-block"> 家谱珍藏人聂栓卿宗亲正图</p><p class="ql-block"><i> 聂栓卿 65岁，新郑市园林局绿化工人。</i></p> <p class="ql-block"><i> 聂栓卿宗亲微信图像</i></p> <p class="ql-block"><i> 得到家谱持有人的认可，真好！</i></p> <p class="ql-block"><b> 聂族古韵 源远流长 家族兴旺 千古千秋</b></p><p class="ql-block"><b> 繁华盛世 继往开来</b></p> <p class="ql-block"><i>这就是我，品味幸福。本《聂氏家谱》解读人。河南郑州老家河南家谱馆第十六期家谱培训班学员。</i></p> <p class="ql-block"><i>谱文解读:难免有差错。大多纯属个人个性见识。如有不妥，敬请指正，联系改进或删除。 —— 品味幸福 乙巳年中秋节</i></p>