赋体文之四.《国庆感怀赋》

波若五味斋

鼎革之道，仰观星汉而俯察青史；兴替之轮，骤如雷震而缓若川流。

昔轩辕肇基，夏禹传鼎，汤武革天命，周室分封而王气渐收。秦扫六合，鞭笞四海，然戍卒叫函谷举，阿房焦土示黔首。汉兴布衣，光武再造，终见阉祸动洛邑，黄巾裂九畴。盛唐气象吞寰宇，竟溃于藩镇割股；赵宋文华耀千古，犹溺于积弱覆舟。蒙元铁骑卷欧亚，未百载而社稷崩；朱明烈火驱胡尘，终三世而矿税仇。嗟乎！观其开国也，皆承民瘼而举义帜；睹其衰亡也，尽失人心而堕荒丘。

今赤县重整，金瓯新铸。忆南湖星火，井冈镰斧，长征血沃延河，百战魂销钟阜。非为一姓之鼎镬，实乃万民之托付。昔人云：“水能载舟，亦能覆舟”，今当悟：“民为天听，政为器用”。昔秦皇驰道，隋炀龙舟，皆以私欲僭公器；今红旗所指，初心所系，必以粟帛代戈矛。

至若警世之箴，铭之金石：民脂民膏，天听昭昭，取之涓滴当报以涌潮；国权民授，法镜高悬，蠹吏窃柄必刑以斧刀。昔桀纣琼室鹿台，终遗牧野之火；今公仆冰心玉尺，长护鱼水之交。赋云：“九鼎重器非铜铸，民心向背即根基。九万里风鹏正举，五千年月鉴未离。”

波若注：

——文成缀例：通篇以“民天政辅”为纲，暗合“其兴也勃焉，其亡也忽焉”之思。比兴如以“星汉”喻历史规律，“川流”喻时代渐变；借喻如“金瓯”喻国土完整，“粟帛”喻民生根本；暗喻如“法镜”“斧刀”昭示法治精神。末段化用《尚书》《史记》典故，呼应“人民就是江山”之新时代箴言。