等闲何处不蓬莱一一船巷古迹石燕岩

岩野山人

等闲何处不蓬莱—-古迹石燕岩

（录自《岩声》杂志2024年第2期）

龙岩，千岩竞秀。城东有龙岩文脉之根的龙岩（即龙岩洞），雁石有华盖岩、龙硿洞；城北有江山浩然正气的丞相岩；城西有小池狮子岩及来阳、留阳二洞，大池有悬钟岩，龙门有赤水岩；城南有适中半天岩、雷公岩，曹溪马坑有龙伞岩⋯

在红坊镇境内，亦有一处称为石燕岩的名胜古迹。石燕岩，位于红坊船巷北的一条古道边上，距离红坊镇赤坑村村部约七八百米。清道光十五年《龙岩州志》卷一《封域志•山川》载：“石燕岩，在黄坊社船巷村北。”该志卷十四《古迹志》又载：“石燕岩，在州西南三十余里黄坊社船巷村北。岩分二：其一高过于屋，广一丈，深三尺余，中有巨人迹数枚，人石五分，望之宛然；其一形差，狭而轩爽过之。春多云，冬多雪。二洞相连属，尝有石燕来巢，故名。”

最早记录石燕岩的，是船巷的《苍岩傅氏族谱》。该族谱第九卷《文录》收录《罗山公同饶厚山、陈象山与宏略携酒游石燕岩》一文，其文曰：

“明王季重云：‘山川之须眉，人朗之；姓字，人贵之；命运，人通之；夫滁阳，数坡坨耳，经欧苏二老，足目其间，逐与海内名山方驾。吾乡石燕岩，是亦一胜地也。不经文人物色其间，不与长林丰草同者几希矣！故录此诗，使后人知景物，因公成胜概也。”

此段文字作为诗引，意思是说，滁阳的山，本来只是几堆默默无闻的小山罢了，后来因为有了欧阳修、苏轼文章的宣传，才使得它名扬海内外。而龙岩县的石燕岩也正是因为有了罗山公等傅氏先人诗文的宣传，才得以扬名立万。

罗山公是谁？他是船巷傅氏第四世祖傅文瑤。傅文瑶，字罗山，号思献，明嘉靖二十四年（1545年）以龙岩县第一名的成绩考取入学（秀才）。傅文瑶是明代龙岩县赫赫有名的诗人，他深得龙岩县知县汤相赏识，其代表作龙岩八景诗历经500年吟咏不衰。船巷《苍岩傅氏族谱》第九卷《文录》收录傅文瑶咏石燕岩诗二首：

石燕岩

厚山招手小溪来，

陈子相随亦快哉。

手拨藤萝微步稳，

酒浮樽俎壮怀开。

却夸洞里乾坤别，

未信人间岁月颓。

只是尘缘抛未得，

等闲何处不蓬菜。

邀朱黄冈吴妹婿

游石燕岩次前韵

壶觞又入洞中来，

物色依然似旧哉。

落叶雨余沿径滑，

幽花秋老傍松开。

诗成勃率寻崖写，

醉后蹒跚怕石颓。

鞭着天衢如有日，

定应修作小蓬菜。

又题联一句偶于岩中云

九曲水临门，昼夜发盈科道理。

四顾山排闼，乾坤成覆篑工夫。

无巧不成书，约一百年后的崇祯十六年（1643年），船巷傅氏第八世祖傅箕润又以龙岩县第一名的成绩考取人学（秀才）。傅箕润在游玩石燕岩后，步其先祖傅文瑶咏石燕岩诗韵，亦作《游石燕岩追和追和罗山公诗韵》二首：

其一

二三携手岩边来，

折屐登临亦乐哉。

怪石嵯峨连雾起，

洞门清致拂云开。

秋山带雨千峰翠，

枫树当风万叶颓。

笑傲深中酒尽酌，

何须遥想那蓬菜。

其二

策杖岩头绝顶来，

题诗先祖安在哉？

昔年石壁因公重，

今日洞门为我开。

渺渺江山风景异，

寥寥宇宙世情颓。

遨游窃效谢公兴，

定起东山剪草菜。

文因景成，景借文传。石燕岩，本来默默无闻，空有鬼斧神工之景，人知其美而不知其所以美，经过傅氏几代文人墨客的渲染状写，终于蓬荜生辉，闻名遐迩。

革命战争年代，石燕岩是中央苏区红色交通线的重要中转站及秘密联络点，邓子恢、曹菊如、廖成美等革命先辈都在这里留下战斗的痕迹，石燕岩和英雄的苏区百姓一起，坚强地支持和庇佑着红色的火种，直至革命走向最后的胜利。

（傅献星/文）