《投射性认同和内射性认同》读书笔记P241-250

璞玉谦华

我们发现人们的反应有着天壤之别。一位治疗师早早认同一个孩子，由此理解这个家庭；另一位觉得与母亲更亲近，还有一位觉得被父亲压抑等，各种组合都有。很清楚，我们的反移情是建立在自己对这个家庭的反应上的，这些反应与我们以前在原生家庭中的经历有关；与现在个人的核心家庭有关；与我们工作过的家庭有关，而那些家庭的移情在之前的治疗中已经被处理了。没有哪一个反移情比谁的更健康，或更准确。

每个人只是从个体的角度切人，来理解家庭动力。把团体反馈汇总起来，反移情出现了，比任何一个作者或治疗师从个人角度和观点出发得到的都多。

反移情不仅仅是咨询受阻时求助的技术，它也是持续不断地回顾患者带来的感受的过程。患者（个人、团体或家庭）与治疗师之间的相互授射性认同和内摄性认同时时都在发生。当治疗进展顺利时，反移情无意识地作用于一种自动发展的同理过程，我们必须停下来，并有意地回顾它，以监督移情的发生。在治疗发生很大困难时，反移情闯人了，需要我们紧急关注。这些时刻是更容易被描述的时刻。我们更确信投射性认同的发生，因为它触及了移情一反移情连续体中更加生动的、病理性的一端。而且，任何时候我们都可以在静止的图像中让治疗行为暂停，查看反移情。以我们自己的经验来看，我们需要知道的是，理解并处理投射性认同。

在个体心理治疗、伴侣和家庭治疗以及督导会谈中，投射性认同是以对治疗师的移情为特征的。