以筋为笔，绘就热爱--- 我的易筋经学习之路

周瑾

　　初次接触易筋经时，我便被它独特的魅力所吸引。最直观的感受便是“难”。每个动作都像一道精巧的谜题，看似简单的“韦陀献杵势”，手臂起落的速度、劲力，呼吸的变化都藏着门道，稍不留意便失了韵味；“九鬼拔马刀势”身体的旋转伸展，脊柱的拧转松开，线路的复杂，动作的幅度，均难以掌握；还有“卧虎扑食势”的脊柱波浪式蠕动更是不易到位。可正是这份“难”，让我愈发着迷——它每一个动作都蕴含着对身体与气息的精妙调控，招式中沉淀着古人对身心和谐的智慧，越钻研越觉得其深邃、有趣，吸引力便在这份探索中愈发浓烈。

渐渐地，我开始享受这种练习与体悟的过程，晨练时的朝阳、晚练时的星空，都成了我坚持学习的见证。

今年五月和九月我分别参加了全国易筋经比赛和湖北省站点联赛、都市圈易筋经比赛，在个人项目、双人组项目和集体项目中都收获了佳绩。于我而言，这不仅是一份认可，更是对过往学习成长历程的回望。从初学时对动作要领的懵懂摸索，到中期对核心问题的突破钻研，再到赛期以扎实准备与稳健心态迎接挑战，每一步都凝聚着对易筋经“形神共养”理念的实践与体悟。

一、初学之路：勤学苦练，筑牢功法根基

易筋经的入门之道，重在“固本”，学练一段时间后，根据自身的情况，我觉得，必须精准把握“动作规范、身形中正、刚柔相济”这三个重点，才能打下坚实基础。我摒弃急于求成的心态，以“慢练细抠”为原则，将每个动作逐一拆解，慢慢练习揣摩，并对照老师的标准动作视频逐一校准细节偏差。

为提高动作规范，我采用“对照标准+镜面自查”的方法：对照老师的演练视频和《易筋经竞赛规则》中的动作标准，检查自己动作的问题，将容易犯的错误记录下来，问题产生的原因及调整方法一一写在笔记本上，不时对照查看。同时在练习时对着镜子实时调整，通过重复练习找到发力的正确轨迹。经过长时间的训练，原本僵硬的动作逐渐变得舒展连贯，肢体对规范的感知也从刻意转向本能反应。

“身形中正”是健身气功的基石，是功法练习的重点。初学阶段，我以站桩为主要练习方式：双脚与肩同宽，膝盖微屈，百会穴轻轻上领，下颌微收。此时我会留意感受身体的中轴线，从头顶百会贯穿至脚底涌泉，确保头不偏、肩不斜、胯不歪。初期时我常常出现肩颈僵硬的问题，通过反复调整，体会在松静状态下身体各部位的自然协调与平衡，逐渐找到“松而不懈、紧而不僵”的状态。易筋经功法练习时我会注意：抬手时沉肩坠肘，上举时头部保持稳定，不后仰，始终以百会穴引领身体向上延伸。每个动作的起承转合，我都会检查身体是否偏离中线，同时配合呼吸，吸气时轻轻舒展脊柱，呼气时放松身体，让中正的身形与呼吸自然融合。

“刚柔相济”则是对动作力道的精准把控。初期练习时，我常陷入要么用劲过刚导致肢体僵硬，要么放松过柔导致动作松懈的误区。通过观看教学视频和多次的练习，我领悟到“刚”是发力时的沉稳劲，“柔”是过渡时的连贯劲”，比如“九鬼拔马刀”一只手臂屈肘置于后背，另一只手臂绕头用手指按压耳廓，扩胸展臂时，两肩胛骨充分后收，两肘弯曲的手臂上下同时向后展开，上臂向后展开的同时，还要向上用力。并停留片刻。内合时，两膝微屈，将展开的两臂放松，含胸收腹，上体侧转，两肩胛骨充分内合，这时身体的拧转较多，幅度也很大，故而对脊柱有很好的锻炼功效，背俞穴是五脏六腑之精气输注于体表的部位，是调节脏腑功能、振奋人体正气的重要穴位。通过身体躯干的拧转、伸展等动作刺激背部及脊柱，引导全身真气开、合、启闭，使五脏六腑的功能活动协调有序、气机升降和畅。

二、进阶攻坚：循序渐进，体悟功理要义

若说初期是练形，中期则是练劲与练心的结合。就我本人来说，进阶中的难点是“融会阴阳、呼吸配合、三调合一”这几项。

易筋经的功法原理是旨于易理，法于阴阳。“易”源于“周易”之意。传统文化中，易成为了囊括天地大道的代名词。初创易筋经的祖先把其命名为此，绝非偶然，而是暗含从“易”之大道中学习保卫生命的智慧。法于阴阳。何为阴阳？庄子曰：“易以道阴阳”。阴阳是气的两种状态。先哲们把气作为构成世界的最基本物质，宇宙间的一切事物都是由气运动变化而产生的，以中医为基础的传统养生文化，可以说是养气的文化。易筋经的根本目的，也是要通过对身体阴阳之气的运用，达到生命的阴阳平和。易筋经的功法锻炼在于按照身心内外的变化规律，对人体进行自我锻炼，使“筋挛者易之以舒，筋弱者易之以强，筋驰者易之以和，筋缩说者者易之以长，筋靡者易之以壮”。其中传达的是人身之筋骨可通过一定方法由弱变强，人体能由衰弱变得强壮的阴阳变化之道。

易筋经的功法动作处处体现阴阳转化和阴阳平衡的法则。如韦陀献杵第二势，韦陀献出杵第三势的封阴开阳、封阳开阴等都是运用阴阳转化的规律以开闭行气，促进人体气血阴阳的平衡；“融会阴阳”是易筋经“刚柔相济”的深化，核心在于理解“阴阳相生”的运动规律，如“摘星换斗式”中，抬手展臂为“阳”（向外发力、舒展），落手收势为“阴”（向内收敛、放松）；侧身拧转为“阳”（动态发力），稳定站姿为“阴”（静态支撑）。

脊柱全方位的旋转屈伸是易筋经的重要特点，脊柱的旋转屈伸可以动诸关节，形成内外相合、上下相合，形神意气合一的整体运动，体现“易经洗髓”的特点。脊柱旋转屈伸、节节拔伸的同时，还要做到松紧适宜，脊柱是由椎骨、椎间盘、韧带和关节相连组成的，如果动作僵硬，脊柱的旋转拔伸就做不到位，如果动作松懈，脊柱旋转拔伸，就没有力量。在旋转中放松，放松中旋转，即是阴阳之道。

为掌握这一规律，我在练习时刻意放慢转换节奏，感受“阳尽转阴、阴尽转阳”的自然过渡。让整套练习如水流般连贯顺畅，力争实现阴阳平衡的运动状态。

　“呼吸配合”是掌握功法精髓、提升锻炼效果的关键环节，正确的呼吸配合不仅能引导气血顺畅运行，还能增强动作的稳定性和协调性，达到形气神合一的境界。初学易筋经时，我采用的是自然呼吸，是放松的、顺其自然的。随着练功的深入以及功法的提升，会自然而然的根据动作的要求进入到腹式呼吸、逆腹式呼吸以及提肛呼吸等状态。我由于掌握的不好，出现过“呼吸与动作脱节”的问题，如“出爪亮翅”扩胸展臂时憋气，收势时急促呼气，导致动作僵硬、气息紊乱。

为此，我着重进行了研究理解，向老师请教和练习。了解到易筋经的呼吸配合应遵循“自然、均匀、深长”的基本原则。呼吸的速度和深度应保持一致，不能忽快忽慢、忽深忽浅，逐步形成平稳、连贯的呼吸节奏。然后，在自然、均匀的基础上，再逐步加深呼吸的深度，放慢呼吸的频率，使气息能够深入腹部，达到气沉丹田的效果。

　在进行呼吸配合练习时，我渐渐掌握了“起吸落呼、开吸合呼、收吸展呼”的规律。如，在练习“摘星换斗势“中，身体侧倾，屈膝落臂“摘星”时，应配合呼气；起身摆臂“换斗”则配合呼气。无论动作如何变化，呼吸都保持顺畅，绝不为了配合动作而憋气。

“三调合一”（调身、调息、调心）是中期练习的终极目标，要求“身形规范、呼吸顺畅、心神专注”三者同步。初期练习时，我在练动作时易走神，动作变形。为解决这一问题，我一是清空杂念，提升专注力，二是采用锚定法，练习时将意识集中于身体的感知点上，例如“倒拽九牛尾”时专注于腰腹发力的酸胀感，“摘星换斗”时专注于指尖的延伸感，同时，每次练习前先保持一会静坐或静立，调整呼吸、平复心绪，再进入动作练习。久而久之，“调身、调息、调心”逐渐形成协同，练完后身体舒展，心神安定，为后续赛场发挥奠定了身心基础。

三、赛场实战：信心为盾，稳健发挥

赛场是检验练习成果的最终舞台，而良好成绩的取得，离不开“教练精准指导、持续不断练习、坚定自信心态”的三重支撑。

全国的易筋经比赛前夕，我参与了一段时间的集中训练。这段高强度的集训时光，不仅让我的技术动作得到了质的提升，更在体力与心态层面完成了一次深刻的淬炼与成长。集训之初，我便深刻感受到了来自协会的强大支持，气功协会的多位老师亲自参加训练和指导，她们不仅动作标准规范，一招一式皆展现出深厚的功底与对功法的独到理解，针对我在动作衔接、呼吸配合等方面的不足，老师们手把手纠正细节，精准指出问题所在并给出改进方法。

我的指导老师刘晓璞是一位有着多年经验的健身气功七段达人，不仅功法精湛，细致耐心，更善于因人施教。她总能精准指出我动作里的问题和偏差，比如“九鬼拔马刀”势中屈膝下蹲时，我的双肩不在一个平面上，略微倾斜；“三盘落地”时的手指上翘；“打躬势”的脊柱拔伸卷曲不够；以及眼神与动作的协调等等。纠正时间最长的一个动作就是“卧虎扑食式”的脊柱蠕动。正确的动作是躯干由骶骨、腰椎、胸椎逐节屈伸蠕动，并带动两臂前扑绕环运动。而我的脊柱蠕动是僵硬的，不协调的。为了做好这个动作，老师手把手的指导示范了无数次，终于帮我找到了正确的节奏。从指导老师身上，我看到了“功夫在诗外”的修行境界——不仅是对功法的精研，更是待人的谦和、做事的严谨。

易筋经的“稳”，从来都藏在日复一日的重复里。每天雷打不动的多次练习，没有特殊情况绝不中断。特别是集体项目，不仅练习动作的规范，还要卡音乐点，练整齐度；赛前，我们还进行了“模拟比赛训练”，按照赛事流程，从入场行礼、听音乐起势，到整套动作收尾，全程录像复盘，找出诸多细节问题，再一一进行修正。通过反复的自我调适与模拟演练后，我们逐渐变得冷静专注，更加沉稳和自信了。

坚定自信的心态也很重要，赛前我通过深呼吸与肌肉放松缓解紧张，让身体保持“不紧绷、不松懈”的最佳状态。比赛过程中，我始终专注于动作本身，不纠结于是否比他人出色，而是将注意力集中在“身形是否中正、呼吸是否顺畅、心神是否专注”上。正是这种“专注当下、相信自己”的心态，让我在赛场上发挥出最佳水平，最终收获良好的成绩。

四、重新出发，坚持热爱

“表达自如”是我对自己当下练习状态的基本要求，也是我重新出发的首要目标。它不仅指演练时动作的流畅连贯、招式的准确无误，更意味着对功法原理的深刻理解。如今沉下心来，我开始重新审视每一个动作：从“韦陀献杵”的立身中正，到“摘星换斗”的虚实转换，再到“出爪亮翅”的气贯指尖，力求在每一式中找到“意、气、形”的和谐统一，让动作不再是机械的模仿，而是发自内心的自然流露。我明白，“表达自如”是通往更高境界的基石，唯有根基牢固，后续的提升与突破才有可能。

“形神俱妙”是易筋经修行的至高境界，当身形足够自如，呼吸与动作、意识与身体完全同频，可以用身心表达功法的神韵和内涵，用功法表达自己的意识情感和精神气度，实现“内外兼修、身心合一”的状态。我知道，“形神俱妙”的境界很难达到，但我愿以滴水穿石的毅力，在日复一日的练习中不断体悟、不断靠近。

　回顾这段易筋经学习之路，从初期的“筑基练形”，到中期的“攻坚练心”，再到赛场的实战，每一步都离不开坚持不懈、持续精进、沉稳心态的支撑。修行之路无捷径，唯有以敬畏之心对待每一个动作，以坚韧之志攻克每一道难关，方能在身心协同中实现自我突破。

未来，我将继续深耕易筋经技艺，深入学习易筋经的理论知识，了解每一个动作背后的中医养生原理，去探索它与现代健康理念的结合点。毕竟，这份关于坚持、热爱与传承的故事，才刚刚翻开新的篇章！