《满江红·国庆七十六周年抒怀·解析

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作者：悟世斋主

美编号：48101718

图片：网络截图

《满江红·国庆七十六周年抒怀》

环宇风烟，未肯静，国庆时候。

对秋吟，黄花初谢，菱花霜秀。

大河上下辞旧陌，五岳乾坤歌庆功。

念昨日，烈士献鲜血，功勋久。

承欢膝下，牵爱手。睁望眼，巨龙吼。

平人间万事，富足还有。

谁不见、长虹凌云贺，山川秀美开新绣。

看将来，五星随国歌，和平寿。

《满江红·国庆七十六周年抒怀》词作内容解析

这首《满江红》以国庆七十六周年为契，融时序之景、历史之思与未来之望于一词，既守岳飞《满江红》的豪放词风，又以细腻笔触勾连家国情感，在词律与意境上形成巧妙呼应，“景语寄情”“史今交织”“词律适配”。

一、景语开篇：以时序之景衬家国氛围，起笔见格局

词的上阕以“环宇风烟，未肯静，国庆时候”破题，开篇便跳出“就国庆写国庆”的局限——“环宇风烟”四字将视野拉至全球，暗合当下国际局势的复杂，而“未肯静”的动态描述，既写实又反衬“国庆时候”的安定珍贵，一抑一扬间，凸显家国安宁的来之不易。紧接着“对秋吟，黄花初谢，菱花霜秀”，以秋日典型意象承接：“黄花初谢”暗扣国庆与中秋相近的时序，“菱花霜秀”则以“霜”的清冽显“秀”的生机，不写秋之萧瑟，反取秋之劲美，恰如历经七十余载风雨的祖国，于时光沉淀中更见精神。

而后“大河上下辞旧陌，五岳乾坤歌庆功”，将镜头从微观秋景拉至宏观山河：“大河”（黄河）、“五岳”是华夏的象征，“辞旧陌”写时代变迁，“歌庆功”抒国庆欢情，“上下”“乾坤”两对方位词的运用，让山河仿佛有了壮阔的呼吸，既呼应“国庆”的宏大主题，又以“辞旧”“歌功”的对比，暗含对过往奋斗的回望。上阕结句“念昨日，烈士献鲜血，功勋久”，由景及人、由今及史，“献鲜血”更显主动与悲壮，“功勋久”三字沉厚有力，将秋景中的“静美”与烈士的“壮烈”勾连，让上阕的“景”最终落于“人”的牺牲与“史”的厚重，为下阕的抒情埋下伏笔。

二、今昔交织：从“承欢”到“巨龙”，见家国发展脉络

下阕开篇“承欢膝下，牵爱手”，将视角从山河拉回人间烟火——“承欢膝下”是传统家庭的温情场景，“牵爱手”是个体情感的细腻表达，这组生活化的意象，恰是“富足还有”的具象化：祖国的强大，最终落在每个家庭的安稳、每个个体的幸福上，让“家国”不再是抽象概念，而是可触可感的“膝下承欢”。

紧接着“睁望眼，巨龙吼”，笔锋陡转，从“小家温情”跃至“大国气象”。仿佛无数国人共同望向祖国的崛起；“巨龙吼”则以极具冲击力的意象，喻指中国在国际舞台上的发声与力量，与上阕“环宇风烟”形成呼应——昔日需“烈士献鲜血”换安宁，今日已能以“巨龙”之姿护家国，今昔对比间，家国发展的脉络清晰可见。而后“平人间万事，富足还有”，承上启下：“平万事”写祖国解决民生难题的担当，“富足还有”则不满足于当下，暗含对未来的期许，为后文“开新绣”“随国歌”铺垫。

下阕中“谁不见、长虹凌云贺，山川秀美开新绣”一句尤妙：“长虹凌云”既可以是国庆期间的烟火、彩带等实景，也可喻指国家发展的“长虹之势”，“凌云”的昂扬与“贺”的喜庆相融；“开新绣”更具质感——“绣”如山河画卷，“新”则凸显新时代的风貌，将“山川秀美”从静态的“景秀”变为动态的“新绣”，仿佛祖国的每一寸土地都在被精心描绘，充满生机与创造力。

三、结句寄望：以“五星国歌”收束，凝家国信仰

词的结句“看将来，五星随国歌，和平寿”，是全词情感的升华与落点：“看将来”承上阕“念昨日”、下阕“睁望眼”，形成“昨日—今日—将来”的时间线，让抒怀既有历史厚度，又有未来视野；“五星随国歌”是极具辨识度的家国符号——五星是国旗之魂，国歌是民族之声，“随”字将视觉（五星）与听觉（国歌）结合，仿佛能看到国旗随国歌升起的庄严场景，瞬间唤醒国人的共同记忆与信仰；最终以“和平寿”收束，既呼应开篇“环宇风烟未肯静”的背景，表达对家国长久和平的祈愿，又以“寿”字喻指祖国的绵长生命力，让全词的豪放与温情在此汇聚，余味悠长。

四、词律与意境的适配：守律而不缚情，豪放中见细腻

从词律来看，词句严格贴合《满江红》的平仄与用韵（以“候、秀、功、久、手、吼、有、绣、寿”押“尤”部韵，一韵到底，读来铿锵有力）。词性与平仄工整，情感更浓。这种“守律”并非机械套用，而是让词律为意境服务——韵脚的“尤”部音开阔绵长，既适配“环宇”“五岳”的宏大，也贴合“承欢”“和平”的温情，让豪放与细腻的情感在韵律中自然流淌，真正做到“律合而情畅”。

整体而言，这首词以景衬情、以史鉴今、以律载意，既保留了《满江红》的豪放词风，又融入了新时代的家国气象，小到“牵爱手”的温情，大到“巨龙吼”的豪迈，最终凝于“五星随国歌”的共同信仰，让“国庆抒怀”不再是空洞的颂赞，而是有历史厚度、有生活温度、有未来力度的情感表达。