《好一座灵隐寺畔“冷泉亭” 》

远方的影像／文字

每逢到杭州，除了早晚坐在西湖边看柳、看花、看白堤苏堤的行人之外，还喜欢中午到灵隐寺走走，在“冷泉亭”坐坐，看水、看亭、看对联。

少年时到灵隐寺来，无非是在烟雾缭绕之中求求学业和事业；中年到灵隐寺来，求的是家庭幸福和老少平安；如今到灵隐寺来，求的是平心静气，趣味自然。

在灵隐寺的大雄宝殿内，悬挂着一幅楹联：古迹重湖山，历数名贤，最难忘白傅留诗，苏公判牍；胜缘结香火，来游福地，莫虚负荷花十里，桂子三秋。

早年，我的眼中只有下联的表面现象：福田花语，香火鼎盛，游人在桂花深处寻找秋天。

自从我看见了“冷泉亭”之后，常常会站在亭里亭外的朱红柱子前，咀嚼历代名贤在这里留下的传世诗篇，醒世恒言。

下联的“白傅留诗，苏公判牍”典故，衔接起了‘冷泉亭’由唐转宋的200多年文化传承故事。

时光倒回唐穆宗长庆三年（公元823年）的八月，老市长白居易来到“冷泉亭”后，提笔记下了他游览后的感受。

《冷泉亭记》像飞来峰脚下冷涧的流水，从白居易的笔下汩汩流出。没有豪言壮语，没有旧不如新，只有花草的芬芳，树林的茂盛，令人烦恼尽扫，心平气顺。他静静坐在前任太守建造的凉亭里，用吴侬细语吟唱出这首千古民谣。

文中唱道，“于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。”他高度评价了五座凉亭的建造人所创造的美景，并且认定这些亭子已经构成了一个完美的整体，任何新的建设都无法超越或补充它们的价值。他没有为青史留名而去建造第六座亭子，只依自己的所见所闻写就了一篇记叙文，真真妥妥的＂述而不作＂。

试问天下诸侯，钦差大臣，能有此等胸怀对前任及先人的公正评价，能够将名利看得如此淡薄通透的，有几个官员？于是乎，“冷泉”二字成为了这个凉亭的姓氏由来。

江山易主，山河依旧。转眼到了宋神宗熙宁四年（公元1071年），苏轼到了临安（杭州）任通判，这个不大不小的官员最喜欢去的地方就是灵隐寺。曾在游灵隐寺的诗中写下了喜爱这座“东南水上最甲之地”的诗句：溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。

有趣的是，苏轼不仅常常到灵隐游览，还干脆在溪流中的“冷泉”亭处理公务，批判文牍。公务完毕，苏轼命人撤掉公文案卷，摆上酒菜，与牍吏共饮同酌，吟诗作赋。直至暮色降临，才恋恋不舍地打道回府。

也许是在颠沛流离中接触了天下苍生，也许是受前辈宽广胸怀的感动，某年某月，他情不自禁的在“冷泉”牌匾上补提了一个“亭”字。于是，一个有名有姓的“冷泉亭”便以“白二苏一”的文化符号传承于世。

如今，河中的“冷泉亭”早已搬到岸上，当年的牌匾也不知道落入了何方？

我坐在水边的岩石上，看锦鲤在青青的水草中嬉戏，时而浮出水面吐出泡泡，时而张嘴嚼食被秋风吹落的黄叶残花；一只不知道活了多少岁的小乌龟在清涧中一划一蹬地顺水游去。我不敢问，它是否已经知道？前方的终点是西湖。

抬眼望，一道黄色的高墙阻隔了飞来峰与古寺的衔接，中间是人潮滚滚的芸芸众生。是出世？是入世？在此截然分流。我心中一惊，随口吟出了此时的感受：＂芭蕉翻墙观冷涧，泉鱼嚼花入梦河。冷暖谁知？鱼知，龟知，流进西湖无人知。＂

《远方记忆》

一个财经评论人对于世界的看法，一个浪漫主义者记录的影像与文字。