③ 千年书院白鹿洞

税客

作者昵称 ： 税 客

美篇号：13144063

隐在匡庐林深处，内敛而自谦。

建在文化高台上，野朴而博大。

它有一个童话般精灵的名字，它叫白鹿洞书院。

甲辰四月。

侄儿驾车，带我们由九江城区赴白鹿洞书院，三十多公里，下环城路，进入山道。山路不阔，渐次下行，似入洞谷。荫翳中行数里，静谧的山岰盆谷中，蓊郁墨绿里显现出一处庞大的多进四合式院落。

怦怦心跳声告诉我，白鹿洞书院到了。

白鹿洞书院，并不居于山洞中。

为啥叫白鹿洞？说来话长，唐时，有个叫李渤的洛阳人，为官前与其兄在此隐居读书，曾养一白鹿，鹿通人性，常充信使，人称“神鹿”。且居处地势低凹，后屏、左翼、卓尔三峰回合，俯视似洞，故称“白鹿洞”。后李渤任江州（今九江）刺史，重回旧地，种花植木，其事益张。后常有学人于此聚徒讲学，渐成书院。

书院坐北朝南，依山就势，面水临流，一字排开，五个院落。建筑风格呈明清时期的特色，院内外苍苔古木，花木扶疏，不时可以听到小鸟鸣叫。

也许是因家族中有多人从教，拥有从幼儿园、中小学、专本科、硕博导全系列师资，亦或因妻子是高教而自己也有一年短暂的从教履历。入书院，感觉有一种近乎天然的亲近与发自内心的尊崇。

首至先贤书院。这是一组由丹桂亭、朱子祠、碑廊、报功祠组成的纪念性建筑，院史陈列处，历代对白鹿洞书院有贡献的指标性人士大多入列。

核心建筑朱子祠，内中堂供祠朱熹自画像，有学者认为这是先生“礼容”观的体现。朱熹所提“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的一套儒家教育思想，成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的范式，在哲学思想、教育教化上贡献甚巨。

朱子祠所悬“学达性天”牌匾，是清康熙皇帝赐给白鹿洞书院的，肯定了书院传承理学，主张教育要通人性，生慧悟，与天道相融，追求天人合一的理念。

丹桂亭门庭左右有丹桂两株，苍郁挺拔，一片绿凉，一说是朱熹先生手植，己历800多年。

经正学之门，通往礼圣殿，内有孔子及十二门徒朝圣像。礼圣门内柱联：“古往今来，先圣后贤同脉络；天高地下，四时百物共流行”。疏理文脉，应天顺时，很有内涵。

左右泮斋与泮池，斋联：“诗写梅花月，茶烹谷雨香”，极工极美，触手生香，入目有味。

备考的学子们，一定要走一走中间的状元桥哟。

书院藏书楼名御书阁，藏有御赐《十三经注疏》《论语》《孟子》《廿一史》《古文渊鉴》《朱子全书》等。

丰富的藏书，为书院贯注了一种高贵的人格力量。阁外柱联称，“泉清堪洗砚，山秀可藏书”，又为人格冶炼提供了无市井之喧，有泉石之胜的环境氛围。

于此寻藏书、读经史、究术理、赏诗文真是太适宜、太匹配、太享受了，放在当下，简直是一种奢侈。

“鹿豕与游，物我相忘之地；泉峰交映，仁智独得之天”联，讲说的是学子们平时听课的明伦堂。

明伦堂是学子们日常听讲、质疑问难的地方，是白鹿洞书院开放包容、百家争鸣的代表符号，宏大背景除了四周绿水青山，更有几朝大家周敦颐，朱熹、陆九渊，吕祖谦，王明阳等论讲时的思辨火花与飘逸的身影，这正是白鹿洞书院做为古代最高学府一时无俩的底气所在。

讲解员手指的《朱子白鹿洞教条》也立于明伦堂，相看默数，正文100字全源自先贤语录，教条备受推崇，成为后世书院普适的条规范本，朱子“一代集大成者”，真非浪得虚名。

余秋雨先生讲，朱熹的“学说有一种高贵的宁静”。确实，他企图为中华文明建立一个包罗万象的永恒体糸，用高层思维设计了通俗的儒学行为规范，并进行教化普及。形成了中国封建社会期间一个很高的哲学派别，自己更成为那个绵密群峰的主角。

明伦堂后有一石洞，内置一头石雕的白鹿。洞是明代嘉靖年间一官员下令修凿的，五年后另一官员又雕石鹿置洞中，虽然有点滑稽，但终结了白鹿洞有鹿而难见、称洞而无洞的历史。

现今书院后山，又增一有数只应景白鹿的白鹿园，有游客丫丫视频为证。我就错过了，略有可惜。

穿紫阳书院，过祟德祠。

院中游走一圈，复至书院门前，一脉清流上，架有古桥，下谓贯道溪，上称枕流桥。桥由石构，两旁有护栏，桥下溪流奔涌，大石枕之，有朱熹书“白鹿洞”、“枕流”、“自洁”，李梦阳书"抵柱”刻于溪中巨石或壁边石壁。

也许是为增加游客对书院贡献的认知，“江西进士榜”就列于门前溪岸。人名密密麻麻，排列甚长。

看介绍，唐宋至明清，江西出进士多达11000人。其中白鹿洞书院学子中走出状元3人，进士120余人。

书院之南，左翼山下，还立一石构小亭，六柱六面六翘角，斜坡面，宝珠顶，名独对亭。系明弘治年江西某提学副使为赞颂朱熹理学研究的功绩所建，寓意朱熹的理学思想高度可与庐山五老峰相对。

此人此事，颇值一赞。

参访学院，面对独对亭，此时此地，真想就此永远留在白鹿洞，傍百年古树，读万卷诗书，重新做一回学生。

走出成为景点的古书院，站在先贤书院大门石阶上拍照留念。我想说，如果，每个走进过书院的人，都能因一次行走增加些尊重教育、传递文化的自觉，则幸莫大焉。