经典诵读《道德经》,第三十二章 知止

老站

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第三十二章 知 止</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作者:老 子</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">诵读:老 站</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">视频素材:木头_主号 老站</p> <p class="ql-block"><b>原文:</b></p><p class="ql-block">道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。</p><p class="ql-block">候王若能守之,万物将自宾。</p><p class="ql-block">天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。</p><p class="ql-block">始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。</p><p class="ql-block">譬道之在天下,犹川谷之于江海。</p> <p class="ql-block"><b>译文:</b></p><p class="ql-block">道永远是无名而处于朴质状态的。虽然幽微不可见,天下却没有人能臣服他。</p><p class="ql-block">侯王如果能守住它,万物将会自然地归从。天地间阴阳之气相合,就降下甘露,人们不须指使它而自然润泽均匀。</p><p class="ql-block">万物兴作就产生了各种名称,各种名称已经制定了,就知道有个限度,知道有所限度,就可以避免危险。</p><p class="ql-block">道存在于天下,有如江海为何川所流注一样。</p> <p class="ql-block">本章开篇,老子指出道永恒无名、质朴无华,虽隐微难见却无处不在,它是万物的根源与主宰。</p><p class="ql-block">老子承认“始制有名”,承认社会规范的必要性,名分既定便应知止,“知止可以不殆”,“知止”是避祸的关键。</p><p class="ql-block">在焦虑充斥的时代,“知止”是平衡欲望与安宁的钥匙。人们不妨通过回归本真与自我限制,实现自然和谐。</p>