从太阳石到活人献祭 这座博物馆藏着墨西哥人的精神DNA

丰小炜

拉美No.1的排面、世界TOP10博物馆 — 墨西哥国立人类学博物馆 Museo Nacional de Antropologia 是个位于墨西哥城查普尔特佩克公园内的文化巨无霸。

进大门后，是个被四周的展馆围成一个矩形的院子，类似中国建筑里的天井。

伞状穹顶的“雨泉”铜雕塑上有一个巨大蘑菇顶，水花有如天降甘霖，象征墨西哥的千年水信仰。

博物馆按历史的纵横轴排布清晰明了，老墨做事的思路偶尔也非常OK。

想想三游卢浮宫的我，每次拿着导览图晕头转向找不着北，除了三大镇宫之宝《维纳斯》、《蒙娜丽莎》、《胜利女神之像》位置显著之外, 其余的镇馆镇殿之宝都没有馆号和位置坐标，汗流浃背地玩一天达芬奇密码游戏，长廊来回穿梭了N次，才能在闭馆一刻找全所有镇馆，镇殿之宝。

相信所有熟悉人类四大文明的人，到这里都不得不承认，忽视古印第安文明算得上是一种偏见。

这里馆藏着60万件珍品，从8吨巨石头像到24吨阿兹特克太阳石，比电影更魔幻。

展厅名称

第1展厅：人类学与早期人类

第2展厅：移民美洲

第3展厅：中部高原

第4展厅：特奥蒂瓦坎 Teotihuacan

第5展厅：托尔特克

第6展厅：墨西卡

第7展厅：瓦哈卡

第8展厅：墨西哥湾沿岸

第9展厅：玛雅 Sala Maya

第10展厅：墨西哥西部

第11展厅：墨西哥北部

这个墨西哥最火爆的博物馆，保存了从哥伦布发现美洲大陆前重要的考古和人类学的文物遗产。

不同于一般挂些名画放些雕塑的博物馆，这里集中了中美洲古印第安文化的精华，Olmec、Teotihuacan、Toltec、Aztec……墨西哥国宝一网打尽。

博物馆由“园林＋建筑物”组成，屋内是历史，屋外是穿越。

室外还有一座整体迁移过来的玛雅建筑遗址。

每个展厅仿佛一扇时空之门，能感受到文明更迭的痕迹和穿越时空的沉浸式体验。

墨西哥人以举国之力来讲述“人类和墨西哥人的前世今生”。

里程碑式露西化石

这是距今约 350万年前，在埃塞俄比亚哈达尔地区发现的雌性个体近40%的骨骼，复原出了股骨和其他腿部骨骼的形状，是最完整的早期人类化石。

露西能够长途跋涉，大约存活了22年。

图尔卡纳男孩标本化石

发现于肯尼亚纳 Nariokotome 沿岸，这具青少年男性骨骼，完整度高达80%，若成年，身高可能接近1.8米。体型纤细，可追溯至153万年前，是迄今最完整的早期人类骨骼之一。

约 20万年前的古智人 Homo sapiens arcaico 化石，代表了从直立人等祖先向现代人类过渡的关键阶段。史前人类已经知道用鲜花稻谷缅怀亲人。

古智人特征：

—脑容量：大于直立人，典型直立人脑容量约800–1,100 cc，古智人可达1,200 cc以上；

—面部形态：眉弓显著，但面部前突程度减弱，趋于扁平化，接近现代人类；

—身体结构：解剖学上基本与现代人相似，身高可达1.8米。

智人 Homo sapiens 物种在漫长的进化中，超越了生物变异的限制。早期智人平均寿命仅30-40岁，而晚期智人寿命延长至50岁以上。老年人因出生预期寿命的显著延长而在人类社会中占据重要地位，成为文化延续的载体。

起源厅展示了更新世时期主要动物壁画，库维罗尼乌斯象通过垂直迁徙，成为更新世巨型动物群的最后守望者。

嵌齿象生长于12万年前，化石发现于墨西哥州的 Cuvieronius 地区。墨西哥盆地史前人类攻击嵌齿象。

1870年发现的嵌齿象骶骨化石，被古印第安人雕刻为抽象兽形的“圣骨”，成为美洲最古老艺术品之一。

这件雕塑可追溯至前古典时代中晚期奥尔梅克文明 Olmec（公元前1300年—公元300年），作品表现生育崇拜。
上身裸露，体现中美洲对女性身体的自然主义刻画。胸部的“心脏孔洞”用于放置“石头心脏”赋予生命力。

Tlatilco陶器

中前古典期（公元前1200–前700年）

陶器的自然灵感、仿生造型，成为中美洲“生命–死亡–再生”宇宙观的物质雏形。

镇馆之宝

奥尔梅克巨石像 cabeza olmeca

公元前900年

第8展厅

大脸盘、宽额头、塌鼻子、厚嘴唇，这些都是非洲人和亚洲人的容貌特征，因此人类学家推断美洲人的祖先是非洲人和亚洲人。奥尔梅克厅2.3米高“非洲脸”巨石头像，史前艺术巅峰之作的未解之谜让学者吵翻天。

奥尔梅克文明是中美洲已知最古老的文明，这期间最经典的作品就是——20世纪出土于墨西哥湾沿岸的已知的巨石像，共计17个。距今已有2900多年的历史。巨石像的特点是体积大，有些高度近3米，重达数十吨。古代美洲人如何穿过90多公里的沼泽，将它们从最近的玄武岩产地——图斯特拉山脉，运送到墨西哥湾沿岸？

羽蛇神庙的雨神特拉洛克 Tláloc

第四展厅 特奥蒂瓦坎厅 Teotihuacan

羽蛇神浮雕在光影流转间透出神秘张力，镶嵌着黑曜石眼睛，戴着护目镜的是水神 Tláloc。墨西哥境内无大江大河，古墨西哥人对雨水有着别样的理解与情怀。他们将雨水神化，用巨石建造神庙，不惜以活人血祭。

羽蛇神庙前的球赛标记石碑，与祭祀相关。

雨神Tláloc的形象非常独特：

—面部特征最显著的特点是有一双巨大且圆睁的眼睛，眼睛像戴着一副“护目镜”，嘴里露出长长的獠牙，类似美洲豹的利齿。

—身体与装饰：皮肤常被描绘成蓝色或绿色，象征水和植被。他通常头戴华丽的头饰，饰有羽毛等元素。

— 手持物：一手握着闪电，代表风暴的力量，另一手拿着水罐，象征储存和赐予生命之水。

雨神 Tláloc 的妻子，女神查尔楚特立魁。

陶制的墨西哥湾雨神雕像。

老墨脑洞很大，封的各路大神都有外星人特征。

兔神雕像

佩戴新月形鼻饰，手持盛满普尔克圣酒的陶碗，融入龙舌兰植物与月亮纹样，象征醉酒与清醒的生死循环。

羽蛇神代表金星，是战神和血祭神。

玉米之神

墨西哥是玉米的故乡，玉米成为墨西哥的文化象征，被称为“玉米味的墨西哥。”

Tlaltecuhtli 意为“冒烟的镜子”，是阿兹特克神话中的大地女神，司掌众多领域，包括命运、巫术、王权、战争。她性格多变，既能赐予财富和荣耀，也能带来灾难和混乱。

古老之神 Dios Viejo 是老年男性形象，是墨西哥湾海岸古典文化中一个非常重要的主题。象征着祖先的权威，雕塑头部经常顶着火盆或香炉，代表着温暖的力量。

风神拥有突出腹部和独特颅骨变形，佩戴着标志性的鸟喙形嘴部面具，蛇头从肩部探出。

死亡之神 Huaxteca，头戴典型的高帽，象征墨西哥人的生死观——死亡之地亦是生命起源之处。

镇馆之宝

太阳死神石雕

公元前200年至公元750年

第4展厅

太阳死神石雕是众神之城特奥蒂瓦坎时期的著名文物，去了众神之城没见到的太阳死神原来在这藏着呢。

特奥蒂瓦坎的特潘蒂特拉院落的壁画

公元前200年至公元750年

整片搬进了博物馆。神和人共同向人间播撒雨水、玉石或其他珍贵物品，来维持特奥蒂瓦坎世界的运行。

2000多年前特奥蒂瓦坎人建筑之精致。

玛雅神的注视

美国送归被盗国宝

公元400年至600年 古典期的玛雅文化

Placeres 是位于墨西哥坎佩切州南部的一个玛雅文化考古遗址，用红色颜料装饰，属于玛雅高等级庙宇。

这是庙中一个复杂的雕刻作品，符号象征丰收，水、智慧和生育，饰带长8.39米，高2.48米。

1968年，雕塑被盗，一年后，它出现在纽约大都会艺术博物馆，但馆长拒绝购买，并向墨西哥当局报告了失窃事件，随后开始了遣返程序。1969年，雕刻修复并展出。

壁画《战斗》

公元650-700年墨西哥 Cacaxtla 遗址 Edificio B 建筑基座上的壁画美洲豹战士 vs. 鸟战士。

— 美洲豹战士（Guerreros Jaguares）象征黑夜、冥界力量与雨季，身披豹皮或佩戴豹首装饰，关联地神与死亡崇拜。

—鸟战士（Guerreros-Pájaros）代表白昼、天空神力与旱季，可能以鹰隼或鹦鹉为图腾，呼应太阳神与生命能量。

壁画以血腥搏斗为焦点：战士肢体扭曲纠缠，武器贯穿身体，鲜血喷溅。

Cacaxtla 壁画（约公元650-900年）是墨西哥 Cacaxtla 州的重要考古遗址，以自然主义风格和多元文化融合闻名。

在信仰方面，古墨西哥人天然崇拜灵活、敏捷、坚韧、强悍的美洲豹，它金色带黑斑的毛皮被视为“白昼的太阳”“夜晚的星星”，它支配着生命的生与死，拥有穿越黑暗的超能力，是古墨西哥人的守护神。

《豹皮武士与冥界之蛇》

豹皮武士象征大地与冥界力量，手持权杖，立于一只蛇形豹背上。侧柱人物手持Tláloc水罐，水流涌出，呼应蛇身下方的水纹主题，强调生命与丰饶。

Xochicalco 金刚鹦鹉头雕塑

公元650—900年

作为墨西哥城邦 Xochicalco 球场标志物。几何化设计具有宗教意义和象征意义，象征太阳与战争，因为金刚鹦鹉以其多彩的羽毛被视为珍贵的鸟类。

图拉胸甲 Coraza de Tula

公元900-1150年

发现于图拉遗址的“烧毁宫殿”，被置于一个土坯盒中，与海贝、珊瑚等海洋元素共存。

图拉作为托尔特克文明 Toltec（约公元900-1150年）的首都，是中美洲后古典期的权力中心。“烧毁宫殿”是图拉核心仪式区的重要建筑，曾用于贵族活动或祭祀，名字暗示宫殿可能经历暴力冲突或仪式性焚毁。

镇馆之宝

CHAC-MOOL 红色爪子

查克莫尔 Chac Mool 是一种前哥伦布时期（公元900-1521年）的仪式雕塑，雕塑的是人与神之间的信使，他职责是将放置于腹部凹陷处的供品带给神灵。这就是奇琴伊察金字塔著名的查克莫尔，活人祭祀的心脏容器神秘到让人不寒而栗。

这种用心脏和鲜血传递信仰的方式令人膛目结舌。

举一反三。

建筑B是约900-1200年图拉仪式中心的核心，采用金字塔式基台，顶部为神庙。这根高4.6米的 Atlantes 巨人柱位于神庙顶部，上面镶嵌着托尔特克武士。

石柱与浮雕不仅是支撑屋顶的构件，更是托尔特克人将信仰浇筑为永恒空间的宇宙观结晶。

出土于危地马拉的玛雅碑刻。

YAXCHILÁN 亚斯奇兰第48号门楣，发现于恰帕斯州。它是一组铭文，记载了亚斯奇兰前十位统治者的名字。然而，铭文没有使用通常惯例的点划数字，而是采用了所谓的“头变体” Variantes de Cabeza, 头变体由奇幻生物构成并伴有动物。

战士土狼 雕塑

10-12世纪

土狼在托尔特克文明中代表狡黠、夜行能力与战场杀戮，是战士的精神化身。雕塑以贝母、兽骨、陶土拼贴，雕塑中的土狼羽毛象征战士的高阶地位。

古典时期祭司带有双郊狼头的头饰。郊狼关联着火神以及歌唱、音乐与舞蹈。古代文明中，宗教领袖通过特定的服饰，特别是头饰）来建立与神灵的联系，并在仪式中扮演沟通天地的重要角色。

镇馆之宝

太阳历石 PIEDRA DEL SOL

1502-1521年

第6展厅

1964年新馆建成时，总统亲自用阿兹特克 Aztec 仪式祈福，现场宰杀雄鹰取血洒在太阳石上。公元1300年左右阿兹特克 Aztec 文明崛起，成为美洲三大文明之一。

石雕高3.6米，厚1.2米，重24吨，。中央为太阳神 Tonatiuh，舌头是献祭匕首，象征吞食人心以维持宇宙运行。

四周为阿兹特克“宇宙五纪”（五个太阳纪）：每个纪元代表一个世界毁灭的方式（如风灾、火灾、水灾等）。它并非真正意义上的“日历”，而是描绘宇宙运行与命运循环的祭祀石。精确记录日月食周期（误差仅0.001%）。中央8个箭头指向人祭日期，2012末日预言其实是新时代开始标志。

太阳历石是博物馆最重量级的文物，没有之一！堪称墨西哥的“蒙娜丽莎”，全球游客专程为它而来，第6展厅是重中之重。

太阳历石最初陈列在阿兹特克帝国的首都 Tenochtitlan 的主神庙Templo Mayor，西班牙征服墨西哥后，大主教下令将这块巨大的巨石埋葬在墨西哥城的主广场佐卡洛广场。

猴子石像

阿科尔瓦国王 Nezahualcoyotl 在重要城市特斯科科附近的一座小山上建造的花园，水从特拉洛克山脉的泉水中引出，通过水渠流入水池或水井，水渠的尽头是一组雕塑，这个猴头象征风神 Ehecatl-Quetzalcoatl。

托纳提厄浮雕

来自特斯科科的太阳神托纳提乌浮雕

太阳神的形象是一个年轻男子，他有时会背着太阳，如这块浮雕碎片所示。从太阳中心伸出的圆锥体预示着死亡的存在，让人联想到太阳在日落时分的消失。

镇馆之宝

大地女神石像Coatlicue

第6展厅

当我看见这个巨大的，2.52米高，充满细节的奇异的石像呆住了，好像被她迷住了，眼睛细细地在每一个纹路上爬行。

这尊雕像叫Coatlicue，意思是“蛇之裙”。代表母性和大地，她既是创造者，也是毁灭者，象征着生命的循环。她是战神Huitzilopochtli 的母亲。

这座巨大的雕像最初陈列在墨西哥城特诺奇蒂特兰，在1521年西班牙征服墨西哥城城后被掩埋，大约270年后，即1790 年被发掘出来。

细细观察这尊神奇的大地女神：

蛇形头颅：头部是两条蛇相对形成的。

项链：由人手、心脏和头骨组成，象征牺牲。

爪状手脚：显示她摄取鲜血的能力，用以滋养大地。

穿着蛇裙：象征她与蛇的密切联系，也是生育与毁灭的象征

在墨西哥城的大神庙Templo Mayor附近，考古学家发掘出五尊约1米高的10-12世纪武士雕像，被称为“Tenochtitlan Atlantes”。

阿兹特克神庙的陶人

墨西哥城 Templo Mayor 大神庙出土的阿兹特克武士通过刺穿自身（舌、耳或肢体）收集血液，将其视为“神圣液体”供奉给战神 Huitzilopochtli 以维持宇宙运转。

博物馆展示了埋藏于墨西哥城中心的主神庙Templo Mayor 遗址的建筑结构 ，这座15世纪末鼎盛时期的神庙建筑，通过精密的象征系统与仪式空间设计，将自然元素、神话叙事和人类献祭融为一体。

—双金字塔结构：神庙由两座并列的阶梯金字塔组成，北侧供奉雨神 Tlaloc，象征水源、农业与生命；南侧供奉战神Huitzilopochtli，象征战争、太阳与力量。两座金字塔分别对应神话中的圣山——Tonacatepetl（生存之山）与Coatepec（蛇山）。

—层叠式扩建：神庙自1325年初建后历经六次扩建，每次扩建都覆盖旧庙，形成“洋葱式”地层结构。

扩建仪式需以大规模战俘活人献祭，1487年活人献祭人数达2万人。这里简直就是个活人屠宰场。

战士特波纳斯特利鼓 Teponaxtle del Guerrero，雕琢为卧姿武士形象。是一种中空木制打击乐器，由整块硬木（如橡木或松木）雕刻而成。其顶部刻有两条平行狭缝“双舌”，形成可振动的音板，敲击时因舌片厚度差异产生两个不同音高的共鸣声。

Texcoco 地区前哥伦布时期女裸体雕塑

此雕塑面部无表情，面具化体现“神性非人格化”，而身体则刻画了丰满的臀部、腰肢曲线与肌肤弹性，甚至精确表现腹部褶皱，表现对生命力的崇拜。

Chalchiuhtlicue 水与生育之神，身着典型贵族女性装束，层叠裙装与编织腰带体现水流波纹的意象，呼应她“活水守护者”身份。彰显贵族女性的宗教权威，她们在祭祀中扮演神祇化身。

祭祀大地女神和丰收女神。一名女性作为牺牲者被选为女神的“化身”，她需始终保持微笑，传递吉兆。祭司以黑曜石刀剖开牺牲者的胸膛，取出心脏献祭。随后剥下她的皮，制成“皮肤面具”，由另一名祭司披戴，象征女神重生与大地更新。

陶板面具以牺牲者面部皮肤制成，保留五官轮廓，象征女神通过死亡获得新生。

Chalchiuhtlicue 是阿兹特克神话中所有流动水体的女神，包括河流、湖泊、泉水和海洋。新生儿需在她面前沐浴圣水，以“净化心灵，使其善良洁净”，象征水对生命的滋养。

绿松石大蛇

战神 Huitzilopochti 出生时，他曾用一种蛇形的神奇武器 xiuhcoatl 与他的兄弟们战斗并将他们打败。这个雕塑表现了这一神话动物的头部，其长长的躯干向后甩动。

球赛标记盘展现了一位球赛玩家正以臀部击打一个大球的姿态。他戴着宽大厚重的腰带，并在右臂和右膝佩戴了球赛专用的防护垫。球体两侧饰有刮刻的文字符号，整体被一圈象形文字环绕，铭文记载了玛雅历法日期。

女性 丰饶与生命

一尊空心雕塑，表现一位戴有耳罩、环形鼻环以及绘于颈部的串珠项链的裸体女性形象。它唤起了对繁殖、母性、诞生与生命的礼赞，这些概念在中美洲思想中备受尊崇。

Vicente Rojo

火山系列

1932-2021

Vicente Rojo 是墨西哥著名的西班牙裔画家、雕塑家和设计师，墨西哥抽象艺术和“断裂一代”（Generación de la Ruptura）的重要代表之一。“火山”系列通过混合沙粒、火山灰等材料，创造了独特的肌理，从抽象而又具俯瞰感的视角表现火山口的自然地貌。

墨西哥人类学博物馆的系列显眼包刷新你的三观，这些小陶俑、小石雕，造型独特、极富创意。

双手放在大腿上的坐姿在许多中美洲文化中都与权威、祭祀或等待沟通神意的状态有关。头部无颈且面孔上扬的造型，可能旨在强调其凝视上方（神灵或超自然世界）的姿态。

咆哮体驮着个大桶。

Indio Triste 悲伤的印第安人

墨西哥阿兹特克文明遗迹中一类独特的石雕形象，被安置在阿兹特克大神庙 Templo Mayor 的阶梯式基座顶端，作为支撑旗帜或烛台的基座。低垂的眼睑、紧抿的双唇传递出深沉的忧郁，一副战败者的屈从的神情。

中美洲前哥伦布时期文化中，一个与生命起源、死亡和舞蹈相关的女神，象征大地生命起源与死亡。

无所谓…..

玛雅厅（第9展厅）

帕兰凯王墓翡翠面具＋墓盖浮雕

巴加尔国王棺盖 SARCÓFAGO DE PAKAL 玛雅盗墓笔记照进现实，据说细节与现代宇宙飞船内部构造惊人相似，说实在没看出来。

据说月圆之夜石缝会渗出红色液体，1985年地震前被多人目击。

首批五名发掘者全都在50岁前离奇去世。

镇馆之宝

巴加尔翡翠面具

第9展厅

帕伦克遗址中的珍贵文物—巴加尔翡翠面具，面具由200多块宝石拼接而成。

通灵者称能听到石棺中传来祭品惨叫，外星人实锤？

1952年6月15日，考古学家阿尔贝托•鲁兹推开尘封千年的石门，翡翠面具的幽光瞬间照亮了整个墓室……

总算理顺了墨西哥历史：

1）奥尔梅克文明 Olmec：公元前1200年至公元前400年，以巨石艺术、宗教建筑和早期文字系统为核心特征，是中美洲的文明之母。

2）特奥蒂瓦坎文明 Teotihuacan：公元前200年至公元750年，以宏伟的城市规模、精湛的建筑艺术和深远的宗教影响力为特征，中心就是现在的特奥蒂瓦坎遗址。

3）托尔特克文明 Toltec：公元900年至1168年，上承特奥蒂瓦坎文明，下启阿兹特克文明，中心在图拉 Tula。

4）阿兹特克文明 Aztec：公元1325年至1521年，是最后一个伟大的中美洲帝国。

玛雅文字原来是象形文字与表音符号相结合的复合文字，美洲大陆唯一发展出完整书写体系的文字，也是世界五大古文字之一。

来墨西哥没刷这馆？那你就白来了！满满12个展室，从早晨开馆进去，参观整整6个小时。这里凝聚了墨西哥灿烂文明和国宝，令人震惊和赞叹！

博物馆里，那些久远的人和事，总能穿透时空击中你的心。我领略到墨西哥古代文明的神奇璀璨与辉煌，窥探到了那段隐匿于雨林中的神秘记忆……

为什么墨西哥人如此热情乐观？为什么他们把死亡当作节日庆祝？为什么墨西哥的艺术和壁画如此有感染力？为什么老墨黑社会的手段和2000年前如出一辙？

从太阳石到活人献祭 这座博物馆藏着墨西哥人的精神DNA。