<p class="ql-block">跋</p><p class="ql-block">人生的享受，用哲学方法去透视，本来皆是苦的，若能防避着苦不来临，就算是康乐了。</p><p class="ql-block">人的身心，若能常得康乐，自能祛病延寿，再能得到地位、名誉、资财，平平安安的度过几十年，这便是幸福了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">细看得到这样幸福的，世上能有几人?</p><p class="ql-block">要追问为什么得到这几件事，还这样犯难?</p><p class="ql-block">大多数是受了淫欲的害。</p><p class="ql-block">好淫的人，多病，容易衰老，不能长寿，这是显然得到的苦。</p><p class="ql-block">因此丧失了地位，败坏了名誉，耗散了资财，这是无形招到的苦。</p><p class="ql-block">更影响到家庭不和，妻子离散，社会唾骂，怨仇深结，为人走到这等地步，还有什么生趣可言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再说到因果上，更觉得可怕了。佛典上说，造淫业的人，他得到的报应，</p><p class="ql-block">是妻女不贞，断子绝孙，</p><p class="ql-block">死后要变畜生</p><p class="ql-block">入地狱，百千万劫，不易转身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以佛教制戒，出家弟子第一就是淫戒。</p><p class="ql-block">世俗公论也说万恶淫为首，只是淫欲这件事，真是大祸根，它是多生习气积成的，不学自会。</p><p class="ql-block">出世的圣人，世间的圣人，及那些明道的贤达，早就看出它的原本，</p><p class="ql-block">有的主张断除，有的主张节制，有的限定范围，善说恶劝，无非希望人打破迷关，脱离痛苦，得到康乐。</p><p class="ql-block">现在潮流变了，从征逐物质享受，渐趋向到放纵淫欲，本来这件事，不学自会，防止甚难的，反而大肆提倡，什么</p><p class="ql-block">歌曲、跳舞、电影、戏剧，无不是这件事的宣传队，</p><p class="ql-block">诱惑得</p> <p class="ql-block">一般青年男女，，迷乱颠倒，造了多少伤风败俗的丑事，破产的、败家的、吃官司的、自杀的，安静的社会，变成了烧滚的油鼎。谁无家庭，谁无妻女，这样下去，何堪设想。</p><p class="ql-block">这回台中顾藏拙居士，悲心流露，发起翻印这本书，希望人人看了，发大觉悟，个个能得到身体健康，寿数增长，</p><p class="ql-block">恶因断净，一切殃祸自然不生，将来命终，可免堕落三途。</p><p class="ql-block">个人的家庭，定会和祥平安，就是社会风俗，也能渐渐地入了正规，恢复淳厚。</p><p class="ql-block">这本书实在是救世的验方新编，若把它</p><p class="ql-block">看成老生常谈，那就是人心不转变，恐怕天心也不悔祸，人类前途，就不忍再说了。</p><p class="ql-block">癸巳季秋</p><p class="ql-block">炳南</p><p class="ql-block">谨跋</p> <p class="ql-block">上链接</p>