那么多的百年上的门、窗、匾、祭台的重庆大圆祥博物馆 || 探寻巴蜀

刘姥姥

取“大度、圆融、祥和”之意的重庆大圆祥博物馆，位于在重庆市璧山区距今近200年的工业遗址“天福碗厂”里。 这里有上千座“巴蜀祖屋”的遗存，是“巴蜀祖屋”的博物馆，地域特征突出鲜明，是刘建先生的私人收藏。如今，已成为了让历史歇脚的驿站。是国家三级博物馆中极具个性的博物馆 很值得一看。 去年秋天，去了光雾山和三峡旅游后，姥姥等一行三人重返重庆旅行。姥姥心里就想着有机会一定到一到这个博物馆，但并不容易呢!重庆太大博物馆太偏，博物馆大隐于市大隐于山很低调，仅仅8年前成龙的到来，让这座博物馆被人们略有知晓。 感谢2023年秋天在哈萨克斯坦自由行中结识结伴的重庆佩纭小妹（一路上，人们都说我们是母女俩），满足并专此开车带着姥姥来到了大圆祥博物馆。 这个秋天，想想还是要完成这篇去年的记录。 这里最早的时候，是天福碗厂天福碗厂始建于咸丰四年（1854年），在宣统年间该厂改土粗碗为红花碗，时销江津县，远售陕、甘、宁、青海等地。有名“璧山碗”1956年更名为“四川省地方合营璧山县天福陶瓷厂”。生产“天字碗”，更是盛销一时。2000年璧山瓷厂停产。2013年开始，这里成为了刘先生的私人博物馆。 这个独特的工业遗址背景，有着近200年历史，即保留了工业遗迹肌理，新旧时光融合，又让工业风与古物之美碰撞出独特韵味。 巴蜀的传统建筑特点：既有平地的大型院落，又有山区的坡地合院、爬崖式建筑、竹木吊脚楼等。客观上巴蜀的古代建筑，在传承本地建筑特色的基础上更多地吸收各个移民原乡地的建筑文化要素，其中尤以民居建筑最为显著。历史上多次大规模移民使同乡会馆建筑又成为了独具特色的建筑类型，其数量在全国居于前列。巴蜀的场镇聚落更是兴盛，至清末民初达五千余处，而且空间形态异彩纷呈，风格各异，凸显地域建筑文化特色 巴蜀一切因地因时因人因材制宜，派生出异常活跃的巴蜀特色-选择环境并适应环境，与自然环境共生共荣。 院子里各种有趣的石雕 额:国学士高山极分明初曰自流动 步入主展厅 华屋星辉 大型匾 一扇门就是一座大宅这多门宅啊就是一座或者多座的古大城! 佩纭说，怎么我们重庆人不知道这个地方呀! 那么多的门画画得多么神气又儒雅又风趣 千斤门此门原置于四川剑阁县，东宝乡，新建村，徐家碥，百果树大院子。原院子是一座三进四合院。房主姓徐，本地大地主。剑阁地处川北，多山区，落草为寇的土匪多股。加之清末四川频繁爆发红灯教起义，其中川北为红灯教主要活动聚集地，无论土匪或红灯教徒都是以封建地主为劫掠对象，因此，富户修建房屋均以能防御土匪或红灯教徒的劫掠为主，不但围墙宽厚高大，院子的防御也是迎门在前主屋大门在后。此门为主屋大门，以百年柏木，取其芯料，后开燕尾槽拼接大漆而成。因柏木芯料含油重，密度高，一般刀斧火铳难以破坏。门后三道撇门杠为青岗木，更是让劫掠者一筹莫展。此门因尺寸罕见，重逾1000斤，而得名千斤门。 　　寻根堂展出的各种神龛，体现了对逝去的先祖的祭拜，对“天地君亲师”的尊重和祭拜。这个展馆里，有中华百家姓中很多姓氏的宗族神龛，供奉着姓氏先祖的神位。香港成龙来这里祭拜，他家是“房”姓，唐姓、陈姓、赵姓、刘姓、万姓等等众多的祖宗神位，也可以在这里找到。可以在这里来寻根认祖。 佩纭小妹看愣了。 家情深厚的家音“盼你回家”看者无不动容、眼睛湿润 孩子是你嗎我日日守年年盼闭目静候等你回來 回来就好走过門走过梁走過樓棚廊柱走過花格漏窗·可曾闻到老屋的木香可曾記起祖屋的景家 回来就好讀過匾撫過床念過家規族訓、拜過神鑫佛堂可曾听见祖先的呢喃可曾浮現祖宗的模樣孩子 此後勿忘啊這里有先人说過的家常話有親人走過的脚步聲有“仁羲道德忠孝廉茚”的薪火相傳有“宗功祖德流芳速，子孝孫腎世泽长”的血脈绵延 此去常回啊列祖列宗在上請護佑您的子孫繁衍昌盛世代榮光 门神门也叫财神门、画工门。门神，即司门守卫之神，最早为神荼和郁垒二神，后来，新增加的门神取代了神荼、郁垒，门神的含意也发生了变化。门神类型主要有，祈福类（天官赐福）、道界类（捉鬼辟邪）、文官类（招财拜官）、武将类（守护进财）及其他杂类（抗战门神）等。神祇有天官、钟馗、王灵官、魏征、包公、文天祥、秦琼、尉迟恭等。 穆桂英 吞口是民间艺坛面具的变异，起源于图腾崇拜和原始巫教，是古代图腾文化与巫文化相结合，经历漫长的岁月后嬗变而成的一种民间文化的产物。它是绘有狰狞怪兽的器物。怪兽绘太极八卦图，豹眼怒视，龇牙咧嘴，犬齿突出，血口洞开，好似能吞掉一切灾祸和妖魔鬼怪，保佑风调雨顺，避邪救灾免疫。怪兽形象或烧制成瓦当用作屋檐口，或雕刻于石柱立在道旁，或彩绘于木瓢背面悬挂于门楣之上。 关于吞口的说法，吞口是玉帝的儿子，因生下来及其丑陋，被扔在了天河里，没想到他一张口喝掉了半个天河的水，看护天河的神仙报告玉帝，若再慢一步就会喝干整个天河。玉帝一看，有这等神力，也不敢轻视，就命其为吉祥神之首。吞口是吉祥神之首，各种吉祥神都是由吞口领导，由于吞口曾经遭到过玉帝的遗弃，他对供奉他的人们都心存感激，吞口便率众吉祥神下凡，无论贫穷富贵，他都会送给供奉他的人们吉祥。 佛造像馆 妈祖 大型观音群木雕 由526尊明清彩绘观音造像组成的“千手观音”坛城，在佛道造像艺术馆最内侧的砖墙上。 “木头上的敦煌”当得上这个称号 四幅一组的木雕。 这个馆藏数高达十余万件，馆内共设门窗匾额馆、寻根堂、石雕艺术馆等8个基本陈列，展品包括明清时期的古门、窗、家具等古代木雕艺术精品，唐代至民国时期的各种宗教造像，以及匾额、古床、桌椅等，种类繁多。 一个精彩卓越的巴蜀渝文明的个性印记地。 大山大水塑造了巴蜀古代建筑因地制宜，依形就势的特点；率真豁达的民风孕育了巴蜀古代建筑不拘法式，质朴的品格；移民的历史赋予了巴蜀古代建筑多元融合，兼收并蓄的内涵。 大重庆，大圆祥博物馆的藏品，那么多的铺天盖地，令人目不暇接，又很难忘记。