秋分

使者

秋 分

□使者

秋风轻抚，时光如梭。今天，我们正式步入秋分的怀抱。秋分，这宛如天地间的一曲和谐乐章，已然而至，他带走了夏日的执热和酷暑，带来了秋天的宁静和收获。

秋分，是二十四节气之第十六个节气，秋季第四个节气。斗指酉；太阳到达黄经180°；于每年的公历9月22～24日交节。秋分这天太阳几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长。

秋分，“分”即为“平分”、“半”的意思，同“春分”日一样，一天24小时昼夜均分。还有一层意思是平分了秋季。按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分“四季”，按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，秋分之日正居于秋季90天的中间，是初秋和深秋的“分水岭”。秋分过后，太阳直射位置开始进入南半球，北半球开始昼短于夜，昼夜温差加大，气温逐日下降。

秋分节气阴阳均衡，正合中华文化追求的平衡之道。此时暑热消退而寒凉未至，正是一年中气候最适宜的时节。“秋分”是古人最早确立的节气之一。

秋分这天太阳到达黄经180°（秋分点），太阳光几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长（不包括极点及其附近，不考虑大气对太阳光的折射与散射）。秋分过后，太阳直射点继续由赤道向南半球推移，北半球各地一天内白昼开始短于黑夜；南半球相反。故秋分也称“降分”。而在北极点和南极点，这一天，太阳整日都在地平线上转圈，随后开始进入长达半年的极夜和极昼。

对于同一个节气，每年都要比前一年滞后6小时或5小时，遇到闰年则要在此基础上提前24小时。这样，在日期上表现为，同一个节气在平年与前一年保持不变或滞后1天；在闰年与前一年保持不变或提前1天。这样一来，同一个节气的起始点就有3个不同的公历日期。以“秋分”为例，就有9月22日、9月23日和9月24日这三种情况。

按农历二十四节气来讲，“立秋”是秋季的开始，到“立冬”为秋季终止（“霜降”是秋季的最后一个节气），“秋分”正好是从立秋到立冬90天的一半。从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点：太阳光直射的位置开始进入南半球，北半球白昼开始短于黑夜，直至冬至日达到白昼最短、黑夜最长；正午太阳仰角也开始显著降低，从而每天能够获得的热量开始显著减弱；故气温降低，昼夜温差逐渐加大，且速度逐渐加快。这在我国内地气候具有普遍意义。南半球的情况则正好相反。

秋分时节，中国长江流域及其以北的广大地区，均先后进入了“候平均气温”划分的秋季，日平均气温都降到了22℃以下。北方冷气团开始具有一定的势力，大部分地区雨季刚刚结束，凉风习习，碧空万里，风和日丽，秋高气爽。秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。

《月令七十二候集解》：“八月中……解见春分”。“分”示昼夜平分之意，同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。此后白昼开始短于夜晚。

汉代大儒董仲舒在《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分这天正好在秋季90天的中间，有着“平分秋色”的意思，所以叫“秋分”。秋分曾是传统的“祭月节”。现在的中秋节则由传统的秋分“祭月”而来。据考证，最初“祭月节”定于“秋分”这天，因秋分这天不一定都有圆月，后将“祭月节”由二十四节气“秋分”调至农历八月十五日。

古人将秋分时节的十五天分为三候：一候雷始收声，意思是说古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷。因此，雷声不但是暑气的终结，也是秋寒的开始；二候蛰虫坯户，意思是说古人认为由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏入穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入；三候水始干涸，意思是说古人认为由于天气干燥，水汽蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。

秋分节气降温快，使得秋收、秋耕、秋种的“三秋节气养生”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮，烟叶也由绿变黄，正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦，长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割，抢晴耕翻土地，准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素，特别是连阴雨会使即将收获的作物倒伏、霉烂或发芽，造成严重损失。“三秋”大忙，贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害，适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源，培育壮苗安全越冬，为来年奠定下丰产的基础。

秋分承载着许多贴近生活的传统习俗，既体现人与自然的和谐共处，也传递着对丰收的祈愿和生活的智慧。

吃秋菜 ，在岭南地区，客家人有吃秋菜的习俗。秋菜是一种野苋菜，乡人称之为秋碧蒿。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。制作方法和春汤一样，和鱼片一起制成秋汤，秋分的顺口溜也就变成了“秋汤灌脏，洗涤肝肠，阖家老少，平安健康”。

粘雀子嘴，秋分这一天，客家农民都按习俗放假，每家都要吃汤圆，而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名日粘雀子嘴，免得雀子破坏庄稼，这些圆子既是给鸟雀的“零食”，也暗含着“以食换安”的朴素智慧。

放风筝，秋分期间还是客家孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天，甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝、鲢鱼风筝、眯蛾风筝、雷公虫风筝、月儿光风筝，大者有两米高，小的也有二三尺。

送秋牛，秋分时节，民间挨家挨户送秋牛图。送秋牛其实就是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕吉祥，不违农时的话，每到一家便是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。

秋分祭月，秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。

竖蛋，在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法却简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。秋分到，蛋儿俏。

拜神，二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。

这些习俗看似简单，却蕴含着深厚的文化内涵和生活哲学。它们不仅记录着先人对自然的观察与顺应，也传递着代代相传的温暖与希望。如今，虽然生活方式发生了变化，但这些习俗依然以各种形式延续着，成为连接过去与现在的文化纽带，让秋分这个节气始终充满生活的温度与人情的味道。

秋分养生需注重阴阳平衡与润燥保暖‌，此时昼夜均分、气温转凉，应通过饮食调养、适度运动、调整作息等方式适应季节变化，重点养护肺脾，避免寒凉刺激，保持情绪稳定。秋季气候干燥，燥邪为主要外邪。在秋分之前，受暑热余气影响，温燥现象较为普遍；而秋分之后，秋风渐起，气温逐渐下降，寒凉气息加重，凉燥现象逐渐增多。为预防凉燥，就得坚持锻炼身体，增强体质，提升抗病能力。秋季锻炼，重在益肺润燥，如练吐纳功、叩齿咽津润燥功。饮食调养方面，应多喝水，吃清润、温润的食物，如芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、梨等，以起到滋阴润肺、养阴生津的作用。

秋分这一天，阴阳平衡，白昼和夜晚的长度相等。之后夜晚将逐渐长于白天。直至次年的春分，白昼再逐渐长于夜晚。二十四节气中，立春，立夏，立秋，立冬，体现了季节的变换。“立”是表明季节的开始；春分，秋分，夏至，冬至，是反映太阳高度变化的转折点。“分”是半的意思，表明昼夜的等长；“至”，是表明达到极限，夏至是白天时间最长，冬至是夜晚时间最长。

二十四节气，是智慧的先民们，留给后人们一笔宝贵的财富。其中还有大暑，小暑，大寒，小寒，非常直观地体现了温度的变化。谷雨，雨水，小雪，大雪则反映了降水的现象。小满，芒种反映了物候变化，农作物的成熟情况。惊蛰，白露，处暑，霜降，清明，寒露这一个个美丽的名字，都有着它的深意。

春分时，万物都在生发，生机蓬勃，前途有着无限的可能性。到了秋分，已经经历了时日的淬炼与磨砺，我们明白了内敛，学会了告别，懂得了低调与深隐。其实，秋分是有深度的美丽。古人用二十四节气雕刻时光，世世代代的人们都在时间之中。从大自然的角度来讲，秋分的本质在于收养。收，是修身。养，是修心。

2018年6月21日，中华人民共和国国务院发布批复，同意自2018年起，将每年秋分设立为“中国农民丰收节”，这是国家层面专为农民设立的首个节日。为了提高农民的幸福感，国家设立了“中国农民丰收节”，提高农民工作积极性。这个重要节日，在全中国乃至全球华人圈里，都是尽人皆知的。

行道迟迟，终有一别。有些分别，就真的成了永别。有些丧失，是再也难于弥补的失去。而此时，我唯有习惯与接受，从容面对生命中的变故。

所幸，我失去的并不是全部。秋分中，依然有着让我充满激情的空间。生命不息，奋斗不止。此时的成熟，更有利于我提高生命的质量。

秋分是秋天的分水岭，而人生之秋，更应该活得恰如其分。“万事只求半称心。”珍惜拥有的，放下失去的。往后余生，我要活得通透豁达，乐观睿智。“朝闻道，夕可死矣。”能够明白一些道理，我就算是没有白白活过。我懂得了，与人处，不把好事占尽。与事处，不求完美，尽心就行。与光阴处，不为难自己，多一份慈悲与爱心。我时常为自己的行为寻找解释的借口，倘若能做到“君子慎独”，那我就已经是修身修心之最高境界。我这一生，也就只能是做好自己。

我在秋分的时节，探寻着时光的秘密。古人用二十四节气雕刻时光，人无往而不在天道循环中。秋分的自然本质是收养，收起名利心，养出清净心，方为正道。

秋天已经过半，我真怕自己空空如也，面对即将到来的寒冬。我拿什么抵御人世间的寒凉，我应该思考。我的人生已经到了下半场，我有什么可以归隐。我唯有修身，修心。

红灯笼一样的柿子，在秋分时节格外迷人。菊花盛开，蟹肥人美。就着一垄秋色，我在星辰大海，清点着行囊。在即将老去的光阴里，我也在准备着。无论冬天多么寒冷，我的内心依然温暖而可爱。

你看，秋分的天空下，大地上的人们忙着丰收。我学会了接受分别与丧失的部分，也有了时时生出喜乐的能力。时节过半，万事不强求。在大自然的规律中，一半苍凉，一半芬芳。

我想起一句话：“如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风中飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲。从不依靠，从不寻找。”

在秋分节气里，我想对你说：“天已凉，记得添衣加被！”

-2025.09.23秋分