<p class="ql-block">有明月之心的人.不分時間、季節.時時如寶.刻刻淳珍.</p> <p class="ql-block">將藝術創新、出新之道證之以佛理.愈顯精微.法性的理、體.平等不二.故曰“如”.“彼此諸法皆如”.故雲“如如”.宇宙在得悟之人看來.“真如”之諸相.實相不二不異.理、實相印.法性傳真.</p> <p class="ql-block">《楞嚴經》卷二：“如人以手指月示人.彼人因指.當應看月.若復觀指.以為月體.此人豈唯亡失月輪.亦亡其指.</p> <p class="ql-block">從七處徵心到八還辨見.層層剝落妄念.顯露出本自具足的如來藏光明.</p> <p class="ql-block">譬如有人.一專為憶.一人專忘.如是二人.若逢不逢.或見非見.二人相憶.二憶念深.如是乃至從生至生.同於形影.不相乖異.十方如來憐念眾生.如母憶子.若子逃逝.雖憶何為？子若憶母.如母憶時.母子歷生.不相違遠.若眾生心.憶佛念佛.現前當來.必定見佛.去佛不遠.不假方便.自得心開.如染香人.身有香氣.此則名曰香光莊嚴. </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乙巳八月初九 山什居 凌川</p>