<p class="ql-block">©️版权所有 侵权必究</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">几缕阳和散薄阴，九分秋色喜游吟。</p><p class="ql-block">行歌多托此身梦，乘醉渐生初地心。</p><p class="ql-block">富贵由他真有累，溪山许我早相寻。</p><p class="ql-block">熟闻现世空浮幻，笑看红尘辙迹深。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戊戌年九月十四 中山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阳和：阳气。晋葛洪 《抱朴子‧至理》：“接煞气则彫瘁于凝霜，值阳和则郁蔼而条秀。” </p><p class="ql-block">行歌：边行走边歌唱。藉以发抒自己的感情，表示自己的意向、意愿等。《晏子春秋‧杂上十二》：“梁丘据左操瑟，右挈竽，行歌而出。” </p><p class="ql-block">初地：佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修“十地”中，以“乾慧地”为“初地”；大乘菩萨“十地”中，以“欢喜地”为“初地”。《华严经‧十地品》：“今明初地义，但以略解说……是初菩萨地，名之为欢喜。” </p><p class="ql-block">熟闻：经常听到。宋田况 《儒林公议》卷下：“张昭论将，以鲁肃为粗疏，汉帝、吴王熟闻此义。” </p><p class="ql-block">现世：佛教语。今生。对前世、来世而言。《百喻经‧尝庵婆罗果喻》：“目睹现世贵贱贫穷，皆是先业果报。” </p><p class="ql-block">浮幻：虚浮空幻。南朝梁萧统 《令旨解二谛义》：“既云浮幻，何得于真实之中见此浮幻？” 唐玄奘 《大唐西域记‧驮那羯》：“人命危脆，世间浮幻，宜修胜善愿。” </p><p class="ql-block">辙迹：痕迹。《老子》：“善行无辙迹，善言无瑕谪。” </p>