郴州苏仙岭游记

雨风4105731

　　湖南郴州是一个地级市，位于湖南省的南部， 与广东省北部的韶关接让，城市很小， 曾经默默无闻。 近期来，连续推出 雾满东江自然保护区， 高椅岭丹霞奇葩 莽山无障碍山地旅游区 板梁古镇等一系列新的景区， 立即刷亮了14亿中国游客的眼球， 在旅游界掀起了一阵阵热潮，

　 随着郴州在旅游界的名气越来越大，郴州市区内的一个老景区苏仙岭引起了公众的注意，顺手牽羊游览一下这一个风景区，增长你的旅游的经历，丰富了自己的历史文化知识，开拓你的眼界，不失为一个明智之举。

　　苏仙岭位于郴州市区的中心，北瞻南岳衡山， 东望湘赣边境的罗霄山 井岗山脉，南邻两广的五岭山脉，西近京广铁路，山清水秀，人杰地灵，称为道教的十八洞天福地， 名至实归。 最高处 海拔526米，总面积达1342.27平方公里，是郴州市的政治，经济，文化活动中心， 又是郴州市民免费的锻炼身体，度假休闲的生活乐园。

中国女排把郴州苏仙岭当作体能训练的基地，豋上了世界女排世界冠军三连冠的巅峰地位， 䉴括了1981-1984 连续三年的世界锦标赛，世界杯，奥运会等世界顶级赛事的冠军，女排的奋斗精神鼓舞了全国广大的军民。

每天清晨，呼吸着新鲜的空气，迎着第一缕阳光，中国女排健儿郎平，扬希，孙晉芳，周晓兰等高大健美的形象跑步在苏仙岭的登山步道，和晨练的郴州市民相映成晖，苏仙岭锻炼了女排强健的体魄，成了中国女排温馨的家。

苏仙岭的历史悠久，远在2200年前的汉惠帝年间（公元前191年）有道士苏耽在山中修煉，炼丹制药，悬壶济世，恩泽四方乡亲，名震天下。最后功成名就，骑仙鹤昇天。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。

走进了苏仙岭，处处都感受道教第十八洞天福地的吉祥气氛 和道教圣地的不凡色彩。

处处是福地， 无地不风流， 仙山洞地，洪福齐天，益寿绵绵。

逢山修路， 遇水搭桥， 青山绿水，福星高照。

老百姓过上了自由自在 幸福的 新生活。

苏仙岭的文化底蕴无比深厚，其代表作为北宋时期的三绝碑，乃中国古代文化界的顶尖盛世和顶峰。

秦少游写词， 苏东坡提跋， 米芾亲芼书法。三位中国的文化巨匠联手创作的摩崖石刻， 被赞誉为中国历代最伟大的十三处碑刻之首。

1960年3月，毛泽东主席来到郴州视察，会见了郴州官员和各界人土，侃侃而谈郴州苏仙岭的三绝碑摩崖石刻的典故。主席兴趣盎然地说，北宋有位年轻人，姓秦字少游，此人有点才华，却不得志，被流放到郴州，写了一首踏莎行。

然后兴致勃勃的主席 用原味的湘潭口音， 一字一句地背诵秦观的词作 踏莎行:

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处？

之后，有人把这首词刻在石头上， 这就是著名的苏仙岭的三绝碑。

主席非常关心这一个湖南郴州的文化遗产 名胜古迹， 在主席的关注下，这个失传多年的文化遗产， 才给予重视， 寻寻觅觅，重新现世。 成为国家文化历史上的一段佳话。

这段史话，又用仿毛字体，镌刻在花岗岩青石板上， 留传万代，供后人瞻仰。

　　苏仙岭第三个，也是最重要历史文化遗产不是道教， 也不是儒学，而是最早从印度传入中国的佛教寺庙 南禅寺。

南禅寺始建于西汉惠帝年间（公元前195-公元前188年），为纪念道士苏耽升天而立， 原名为苏仙岭顶庵，位于苏仙岭的山顶之上。

唐朝开元盛世扩建， 美倫美煥，一大片宏伟的唐代风格的寺庙建筑群南禅寺，金光灿灿，浩浩荡荡，独领风骚2300年。

　　中国夲土文化产生的第一个宗教是道教， 他的祖师爷是太上老君 老子， 理论基础是老子的著作“道德经”。

道德经是东方世界的第一部哲学著作，与西方世界的苏格那底 帕拉图 亚里士多德等西方哲学家齐名。

老子主张天人合一， 尊尚自然，按照自然规律， 修生养性，冶理国家是一部中国夲土产生的，拥有2500年历史的自然辯证法， 被历代中国皇帝视为国教。

中国儒学又称孔教，产生于百花齐放，百家争鸣的春秋时代，创始人是孔夫子。

自汉武帝开始， 废黜百家 独尊儒术，孔子的四书五经成为历朝皇帝的冶理国家，培养人才的指导思想。 只到1919年的五四运动提出“打倒孔家店”口号为止，在中国大地横行了2000多年。

　　世界佛教产生于尼泊尔和印度，他们也是亚洲的文明古国，但是其政治 经济 军事 文化各方面都不如中国， 佛教传入中国的途径，主要源于民间交流。 然而佛教一旦传入中国，吸收了中国道教和儒术的精华， 夲土化的佛教的 发展速度极其迅猛，很快就超过了中国原来产生的道教和儒教。

正如晚唐诗人杜牧诗中描述的那样:

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风，

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

“外来的和尚好念经！” 这句话不幸在泱泱华夏大中国变成了事实。

　　.然而佛教在中国的兴起和发育，并不是一帆风顺，而是历遭风雨 挫伤，磨难。 外来的佛教遭受中国皇帝亲睞的道教和儒朮的倾轧，排挤。

晚唐时期，举国岁岁天灾人祸，民生凋零，而佛寺占据良田万顷， 僧尼免交赋税，经济矛盾尖锐。为解决现实问题，在道士赵归真的影响下，迷信道教的唐武宗李炎在公元845年，正式发布 《毁佛寺昭》，向佛教开刀，开启了一场惨烈的灭佛运动，毁掉大寺庙4600所，小寺院4万多所，没收寺庙土地千万顷，还俗僧尼26万人，寺庙銅像，熔化铸钱 。

唐武宗的倒行逆施并不能拯救晚唐的经济困难，相反，皇帝盼望着的

长生不老，因误食仙丹，33岁，一命归天。 岂非触怒夭意，自取灭亡？

灭佛运动，惨惨收场，可惜的是无数世界文化遗产，毁之一旦。华夏960万平方公里沃土，很难寻觅一所唐代以前的佛寺。

2000年后文化革命的反四旧运动，重蹈复辙，幸存不多的古代文化遗产，又遭遇一次刧难。呜呼，哀哉！

　　千辛万幸， 躲藏在南蛮荒岭上的南禅寺躲过了这一刼难。

今天，也许大中国有成千上万个豪华寺庙，郴州苏仙岭的南禅寺的规模， 根夲排不上号。 但是他的悠久的历史，在中国现存的佛教寺庙队伍里面，仍然是数一数二，这是一个最值得自豪的地方，应该去访问一次。

　　1936年西安事变和平解决，形成了国共合作，共同抗日的局面。爱国将军张学良却被南京当局判决终生监禁，判决后， 移送别处监禁，第一站就在郴州苏仙岭的南禅寺。

南禅寺观音堂囚禁的是西安事变发动人， 东北军少帅张学良将军。

　　.屈将室的将军张学良怒发冲冠， 慷慨陈言:

“恨天低，大鹏有翅愁难展！”

南禅寺如来大殿金壁辉煌。中国佛教协会主席赵朴初为南禅寺多处题联。

庭院深深，绿意盎然，禅意绵绵，道行高远。

身似菩提树， 心如明镜台，

时时常拂拭， 勿使惹尘埃。

庙宇古树婆娑，老气横秋，千年古韵， 一目了然。

中国佛教，大慈大悲，普救众生，以慈悲为怀。

日落西山， 南禅寺沐浴夕阳。

美丽的南禅寺，涂抹了一层金色的余晖。

夕阳无限好，金光闪闪亮，

辉耀南禅寺， 今朝更好看！

苏仙岭南禅寺之旅， 至此达到高潮.。