<p class="ql-block">九月二十七日上午九点，我参加了木瓜诗社、魏都区传统文化促进会、春秋读书会和一三琴社联合举办的“颖川明月·中秋雅集”活动，这是我们木瓜诗社学习吟诵一年多以来的首次集体亮相，有很多师友到会捧场，活动现场气氛热烈。</p><p class="ql-block">我是第一次参加这种比较大型的雅集活动，没有任何经验，但是通过这次活动，使我对吟诵这种读书形式，又有了一些新的体认。</p> <p class="ql-block">首先我觉得吟诵是一种情感放大器，她能放大我们对诗歌文本的情感体验。当我们朗诵一首感到愉悦的小诗的时候，朗诵的时间很快，有可能我们还没有来得及体会，这首诗就读完了。比如杜甫的绝句：迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这是一副多么美好的春日画卷。当我们诵读的时候，可能这幅画卷还没有展开的时候，就已经结束了。而当我们拖长声吟诵的时候，我就感觉，在我眼前徐徐展开了这幅美丽的春日画图，并且深深地陶醉其中。</p><p class="ql-block">同样的道理，无论是我们的喜、怒、哀、乐等等哪一种情感，都可以通过吟诵，来放大、加深这种情感的表达。比如学习旅夜书怀、饮马长城窟行（青青河畔草）、水调歌头（明月几时有）等悲情诗词的时候，我常常忍不住泪流满面……</p><p class="ql-block">徐健顺老师也说过，当他采录老先生的吟诵的时候，老先生们情到深处，偌大年纪，吟诵的时候也总忍不住落泪……</p><p class="ql-block">有一次的落泪比较奇怪，当我学习洪调吟诵杜甫的绝句（迟日江山丽）时，我也忍不住流下了泪水，当然，这不是悲伤的泪水，这是感动的泪水，我被杜甫温柔的笔触感动了，在他的笔下春日是如此的美好，生命是如此的美好，我被他深深的感动而泪目了，这有点类似喜极而泣吧。</p><p class="ql-block">诗者，歌也。诗歌原本是吟诵着创作出来的，诗人的声音无法保存，只有他创作出来的文字永世长存。而吟诵，就是用声音去还尽可能地还原诗词的原貌。</p><p class="ql-block">《尚书·舜典》中说，“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和”。</p><p class="ql-block">“诗言志，歌永言”的核心是：诗歌用来表达人的志向与情感，歌曲则通过延长语音、旋律，让这种情感和志向更充分地展现。吟诵即是如此。她通过简单的旋律，使诗歌中所蕴含的志向和情感，得到更加充分的展现。</p> <p class="ql-block">其次，通过这次活动，我体会到吟诵的确是书房中的读书音，并不适合表演。我吟诵苏轼的水调歌头明月几时有的时候，我的感觉是我要和苏轼在一起，我要和他的文字在一起，我的关注点是如何用我的声音传达出苏轼在这首词中所蕴含的深意，所以我没有精力和观众交流，因为我不能走神，当时我的眼神一直看向前方的一幅画，我没有看向观众。当然，我也无法管理我的表情，因为这不是一首欢快的诗词，所以我的脸上始终无法露出笑容。</p><p class="ql-block">当我吟诵春江花月夜的时候，我也只能和这首诗在一起，我只能和这首诗中所展现出来的那幅画卷在一起，而无法和观众在一起。这首诗开篇是如此的宁静，美好，中间的哲思又是如此的迷人，后半部分的思妇，离人，闲潭，落花，斜月摇情，又含着淡淡的哀愁，所以当我吟诵这首诗的时候，我依然笑不出来。我依然也没有看向观众。我沉浸在我的世界中，我沉浸在春江花月夜的世界中。</p><p class="ql-block">当然，这可能也和我的舞台经验不足有关吧。当时，我只能沉浸在我的情绪中，我还没有能力游刃有余的把我的情绪带给观众。我希望观众从我的声音中感受诗词的意境，而不是通过眼神的交流。</p><p class="ql-block">吟诵的定义就是：中国传统读书法。这是一个人在书房中的读书声，在书房中，只有他和作者的文本在一起，他和作者的喜怒哀乐在一起。</p><p class="ql-block">因为吟诵是门绝学，为了兴亡继绝，她不得已走上了表演的舞台，希望有更多的人了解吟诵，喜欢吟诵。但是归根到底，她并不属于舞台。</p> <p class="ql-block">吟诵是生活艺术。我们在生活中随时都可以吟诵，不为取悦任何人，只为取悦自己。只因为我们深深的被经典中有生命力的文字所打动。</p><p class="ql-block">徐健顺老师曾经说过，生活艺术永远是一流的艺术，表演艺术永远是二流的艺术。当时我还不太明白，现在我终于明白了。那些流传千古的文字，比如水调歌头，春江花月夜……这些都是作者在生活中即兴的吟唱，并不是为了在某个地方去发表，或者因为他是什么文学家，思想家；那些流传千古的书法作品，其实是书法家在生活中随意写的一张便条；最好的古琴演奏，我们也听不到，因为那是他弹给自己听，或者是即兴弹给二三好友听的，并不是在富丽堂皇的大剧院进行的表演；苏轼也不是文学家，他是一个文人，他随时随地在生活中创作，创作就是他的生活：打猎后创作、饮酒后创作、做了一个梦之后也会创作……</p><p class="ql-block">由此，我想到了传统文化的学习，我们要把传统文化融入生活。把吟诵经典融入生活，把写诗融入生活，用诗歌记录生活，通过作诗来修身，把写字、弹琴融入生活……如此一来，那个曾经诗意的栖居在这片大地上的中国人就回来了，这是多么美好的一副画面呀！</p><p class="ql-block">2025.9.29</p>