游遍中国-5A足迹集锦-01北京故宫及天安门周边

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远方，对人有一种魔性的吸引，美景，滋养和安顿我们的心灵。作为拥有五千年文明史的泱泱大国、这片浩瀚的土地上呈现出来的缤纷美景，可谓万紫千红，总有一款令你怦然心动。历史在风烟中渐行渐远，留下不可磨灭的痕迹，任凭后人凭吊、怀想，仰望。

自从2006年退休后，走遍祖国大好河山，拍摄了国内5A景区的大量照片，非常值得品味、欣赏。现年龄大了，一般旅行社已不带我们玩了，十分怀念曾经走过的旅游足迹，现整理奉上，供浏览、回味。

皇城故宫巍峨肃穆，尽显皇家风范；长城绵延万里，守护着这个古老的民族；美轮美奂的颐和园，见证了几百年的兴衰荣辱；众多祭祀建筑史上的瑰宝天坛，气势恢宏；触摸北京的历史印迹，令人铭记。有人说，在北京游走的过程，便是触模历史的过程，也许只是不经意地一抬头，便与古色古香的亭台楼阁不期而遇，在这里，可以追忆逝去的岁月、也可以追逐美好的未来。

北京故宫博物院

穿越600年的皇家史诗，世界五大宫之首，红墙黄瓦诉说着帝王风云，太和殿的威严，乾清宫的神秘，脚下的每一块青砖，都镌刻着历史的回响，漫步其中，仿佛穿越时空，触摸明清王朝的脉搏。

在北京的市中心，有一片浩瀚的殿宇之海，那就是故宫。硫璃瓦覆盖下的庄严大殿，见证了文明国度的瑰丽与辉煌；深深的庭院，漫长的永巷，诉说着数百年的风雨沧桑，这里每一处都有匠心独具的艺术杰作，每一处都有说不完的故事。

故宫博物院位于东城区景山前街，成立于1925年10月，是在明清两朝皇宫及其收藏的基础上建立起来的综合性博物院，也是中国最大的古代文化艺术博物馆、世界文化遗产、中国十大风景名胜，世界三大宫殿之一。它占地面积达72万多平方米，建筑面积约为15万平方米，有殿宇宫室9000多间，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。

无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。依照中国古代星象学说，紫薇垣位于中天，是天帝居住的地方，天人对应，所以故宫又称紫禁城。明朝第三位皇帝朱棣在发动靖难之役夺取帝位后，决定迁都北京，并开始在此营造紫禁城，一直到1924年，宣统皇帝溥仪被逐出故宫。这里作为明清两朝政治中心长达500多年之久。

走进故宫游客可以沿中轴线前行，从起伏跌宕的建筑乐章中，感受盛世皇朝的博大胸怀；也可以透过东西六宫，精巧的陈设和内廷园林雅致的格局，捕捉宫廷生活的温婉气息；还可以从养心殿、冬暖阁卷起的黄纱珠帘中，追溯百年前中华民族内忧外患的历史沧桑。

紫禁城从整体上来看，分为中、东、西三路。其中起主要作用的是纵南北的中路轴线。这条轴线由南到北，先排列着五座城门，它们分别是大明门（清代叫大清门，今日的正阳门）、承天门（清代以后叫天安门)、瑞门、午门和太和门。太和门以北则是三大殿：太和殿、中和殿和保和殿，这是皇帝举行大典、召见群臣的地方。再往北就是内廷了，内廷以乾清官、交泰殿和坤宁官为中心，是皇帝居住并处理日常政务，后妃皇子居住和祀神的地方。

紫禁城的正门是午门，明、清时出人午门有严格的等级规定，正门只皇帝出入，此外只有皇后大婚人宫时可走一次，进前三名在殿试放榜后出紫禁城也可走一次。平时文武官品从东偏门出人，王公国戚从西偏门出入。每年人冬第二个月的十日，皇帝在午门举行颁布历书的典礼。每当军队凯旋时，皇帝要挑选日子在午门举行受浮礼。每年正月十五，午门还要悬灯，赐宴百官，皇帝亲临观灯，与大臣作诗。

故宫建筑体现了中国传统思想的精髓，严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。

故宫前部官殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。

后部内延却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有官门官墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，体现了皇家生活的豪华。内廷之后是官后苑，后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。

巍峨雄伟的三大殿

进了午门便真正进了紫禁城，首先要跨过内金水河，前面是开阔的广场，正中有个官殿式的大门。故宫里所有的门其实就是不宫殿式的建筑，这个门叫太和门，门两旁蹲坐着一对大青铜衡，这对狮子号称中华第一狮，威风八面。

太和门内豁然开朗。在这个3万多平方米的大庭院中，分布着太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿。这三座大殿是故官中的主要建筑，它们高矮造型不同，屋顶形式也不同，显得丰富多样而不呆板。

过了午门，我们首先看到这一条弯弯曲曲的河，这条呢叫做内金水河。因为我们古人呢在宇宙当中发现了五种元素，金木水火土。在五行当中呢，西方屋金，北方属水。这条河是从故宫的西北方向流进来的，所以呢称为是金水河。由于它在皇家的院内，所以称为是内金水河。在金水桥上有五座石桥叫做内金水桥，象征着中国古代儒家的德仁义礼智。皇帝呢一定要以德治天下。我们从午门进来后，看到的第一组建筑叫做太和门。就是中国古代封建帝王社会等级最高的一座大殿，叫做金銮宝殿，太和殿。咱们脚下所看到的这个广场啊叫做太和殿广场。

太和殿俗称“金銮殿”，殿高26.92米，建筑面积约2377平方米，是紫禁城诸殿中面积最大、规格最高、最富丽堂皇的健筑。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后，命将出征，此外每年万寿节、元且、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并间王公大臣赐宴。

清初还曾在太和殿举行新进士的殿试，乾隆后期改在保和殿举行，“传胪”仍在太和殿举行。宫殿檐角安放10个走兽，成为中国古建筑装饰最高等级的孤例。殿内正中为雕龙髹金漆宝座，上方悬挂乾隆帝御笔“建极绥猷”匾，四周矗立六根“沥粉贴金”盘龙柱。

这里收集北京故宫博物院的视频，特别感谢北京老刘的无偿提供。

中和殿位于太和殿后，是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。在去太和殿之前，皇帝会在这里稍微休息片刻，接受内阁大臣和礼部官员行礼，然后进太和殿举行仪式。除此之外，在皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这里审阅祝文。中和殿平面呈正方形，殿顶正中安铜胎鎏金宝顶。宝座上方悬挂乾隆皇帝御笔“允执厥中”匾，寓意施行中正之道，才能治理好国家。

保和殿在中和殿后，明清两代用途不同。明代大典前皇帝常在此更衣，册立皇后、太子时，皇帝在此殿受贺。清代每年除夕、正月十五，皇帝赐宴外藩、王公及一二品大臣。赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举行。

偌大的三大殿，为什么周围连一棵树都沒有呢？这主要是烘托意境的需要。

三大殿是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了许多手法，其一便是院内不植树，从皇城正门天安门起，经端门、午门、大和门，这之间的一系列庭院内都无树木。

当时人们长朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的硅筑空间中行进，会感到一种无形的、不断增长的精神压力，最后进入太和门，看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种精神压力达到顶点。如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟啁啾，那将会破环朝延的威氛围。

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富丽堂皇的后三宫

内廷以乾清官、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处，也是皇帝与后妃居住生活的地方。

内廷中建筑规模最大的是乾清官。作为明代皇帝的寝宫，从永乐皇帝朱棣至崇祯皇帝朱由检，曾经在这里居住的皇帝一共有14位，在清代康熙皇帝之前，这里沿袭了明代的制度，清代顺治、康熙年间，皇帝在这里读书学习、批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴。从雍正皇帝到养心殿居住之后，这里主要用作皇帝召见廷臣、批阅奏章、处理日常政务、接见外藩属国陪臣和岁时受贺、举行宴筵。

在紫禁城的东北部有一处独立建筑群，是乾隆建筑群，是乾隆皇帝建造的太上皇宫殿--宁寿全宫。明代时这里只建有不多的几座宫殿,是供太后、太妃养老的宫区。清代康熙二十八年(1689年)初建宁寿宫区。康熙皇帝修建宁寿宫是为皇太后颐养天年。到乾隆年间，乾隆皇帝为表示对自己非常崇拜的祖父康熙皇帝的敬仰，多次表示自己作皇帝的时间决不超过祖父的61年。当乾隆过60岁以后，就开始着手为自己将来作太上皇准备一个舒适的养老之所。从乾隆三十七年(1772年花了5年的时间，扩建宁寿宫建筑群，共耗银143万余两。

改造后的宁寿宫建筑群从格局与体制可说是紫禁城的缩影，分为前后两部分。前部是以皇极殿、宁寿宫为主体的前朝，规制分别仿中路的太和殿、乾清宫和坤宁宫。后部又分为中、西三路。中路有养性殿、部又分为中、东、西三路。中路有养性殿、乐寿堂、颐和轩、景祺阁，东路有畅音阁、阅是楼等，西路就是俗称"乾隆花园" 阅是楼等，西路就是俗称"乾隆花园"的宁寿宫花园。

这里收集北京故宫后院御花园的视频，特别感谢北京老刘的无偿提供。

从御花园出顺贞门，就到了紫禁城的北门神武门。神武门建于明永乐十八年(1420)，明代称玄武门，玄武与青龙、白虎、朱雀同为古代四神灵，玄武主管北方，所位古代城池的北门为玄武门。清康熙年间重修时，因避康熙帝玄烨名讳改称神式门，神武门是皇宫的后门，是宫内日常出入的重要门禁，明清两代皇后行亲蚕礼即由此门出入。1924年逊帝溥仪被逐出宫，出宫之时亦由此门离去。从1925年故宫博物院成立至今，“故宫博物院”牌匾悬挂于此。

故宫里面的景物实在太多，一天时间根本游不完。出了神武门，城市的喧嚣扑面而来，身后的故宫愈加显得庄严、静穆。

中国历史悠久，各个封建王朝都大规模地兴建宫殿和都城，例如汉、唐的长安、洛阳，北宋的开封，南宋的临安等地，不乏壮丽的宫殿。但因年代久远屡经战火，著名的宫殿均灰飞烟灭，我们只能从考古发掘和历史古籍中探索它们的面貌了。从这个意义上来说，北京明清故宫，依然保存完整，确是最宝贵的历史遗产。

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钟表馆

钟表馆中的钟表

故宫博物院的中外钟表藏品数量超过1500件制造年代从18世纪至20世纪不等，既有来自英国、法国、瑞士以及美国、日本等国的名家之作，也有出自清宫做钟处和广州、苏州的精品，以及一些中西合壁的产物，堪称世界博物馆钟表收藏中的翘楚。其中英国钟表尤以造型美、变化多、数量大为著。

故宫钟表的收藏很有特色。来源不同，自然 故宫收藏的钟表按照不同的生产地，可以归为清宫造办处的钟表、广州的钟表、国外的钟表几大类别，且各有特色。

第一类是清宫造办处的钟表—极具中国特色。钟表用料上非常讲究—尤其是木质楼阁式表，所用的基本木料包括红木、紫檀木等，木质的雕刻也非常精细。

清宫钟表另外一类就是广州的钟表。钟表最早就是从广州进入中国的，广州也成为我国最早生产自鸣钟的地方。广州的钟表大部分是由官员作为贡品向皇帝进贡的，因此要有一定的吉祥寓意。

比如用葫芦和各种盆、瓶等装饰，隐含着“天下太平”的意思，还有八仙等装饰寓意群仙祝寿等。此外，带有各种各样的变动机械和各种色彩鲜艳的珐琅也是广州钟表的特色。 当然，在清朝后期，苏州一带的钟表，故宫也有收藏。

故宫收藏的外国钟表中，英国钟表占了约1/2。当然，18，19世纪后瑞士、法国的一些钟表也有收藏。但英国钟表历史还是比瑞士长一些，19世纪以前（包括19世纪）伦敦是当时欧洲钟表重要的集散地。当时英国的钟表制作行业非常发达，伦敦的一些钟表匠对中国市场有着敏锐的观察力。后来，法国和瑞士后来利用新科技制造的钟表也通过英国这个市场进入中国。

故宫收藏的钟表实际上反映了明清宫廷里对这种奇器的长久的关注，这种关注反映出当时西方文化在中国宫廷里的影响，因此可以说除了油画等外，钟表是当时东西方文化交流的一个重要的媒介。这些钟表不仅报时准确、造型精美、色彩绚丽，而且融绘画、雕塑、工艺、天文、音乐、机械、科技等于一体，从中可以领略百余年前中外钟表制造的精湛技艺。

‍钟表，可以回到终点，可是人们永远不能回到昨天。记录时间的钟表，是故宫博物院文物藏品中的一个特殊门类。这些装饰华贵、制作精美、功能复杂的钟表，通过贸易、官员进献、外国使团或组织馈赠、清廷自主制造等几种途径汇聚清宮。从第一件钟表进入宫廷开始，400年来有规律的滴答声奏响在紫金城的每一个角落。今天，故宫人悉心呵护着当年的卓越技艺与精致美学，用工匠精神延续一个关于＂时间＂的动人故事。

九龙壁长29.4米，高3.5米，厚0.45米，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为清乾隆三十七年(1772年)改建宁寿宫时建造。此处九龙壁与山西大同九龙壁、北京北海公园九龙壁合称“中国三大九龙壁”。

交泰殿含“天地交合、康泰美满”之意。其最初是在明朝时期建立的，在清嘉庆三年重修，它是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。在明朝和清朝的时候，交泰殿是皇后举办祝寿活动的场所。除此之外，清代的“宝玺”也收藏在这里。穿过交泰殿便来到坤宁宫，这里在明朝时是皇后的寝宫，清朝时是皇帝大婚的洞房。现在坤宁宫的摆设都是按光绪帝结婚时的原样复原的。

在坤宁宫的北面是御花园。御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米，有建筑20余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可以说是目前保存的古亭中最为华丽的。

幽深神秘的东西六宫

东西六宫是明清后妃居住的地方，分别位于乾清宫、交泰殿、坤宁宫即后三宫的东西两侧，对称而建。现在东六宫大都改为古代艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多。

西六宫是清代后宫妃嫔的住处，包括储秀宫、翊坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫和太极殿。慈禧太后大半生居住在这里，尤其储秀官是她一生中最重要的官院。她出于个人的需要，将储秀官和前面的翊坤宫打通，在拆除隔开两宫的官墙和官门后，又于原地新建一座体和殿，作为翊坤官和储秀宫的连接之殿。

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珍宝馆

自古以来，金、银即因其稀有的属性而成为财富与地位的象征。以金、银制作而成的精美器皿，则不仅彰显经济的丰足，也代表着一个时代工艺发展的水平。清代金银器制作十分兴盛，特别是皇室御用，其材料之靡费、品类之丰富、技艺之精湛，都达到前所未有的高度。用途则涉及礼制、宗教、陈设、日用等各方面，体现出鲜明的宫廷特色与恢弘的国家气象，为我们研究那个时代的历史文化提供了宝贵的资料。

珍宝馆主要是清宫收藏的金银玉翠、奇珍异宝制成的礼器、祭器、冠服、装饰品、生活用品以及宫室内的陈设品。

第一室 主要陈列：①金编钟、②碧玉特磬、③金印、④金册、⑤如意、⑥金发塔、⑦金提炉，金罐、⑧餐具、茶具。

第二室 主要陈列有：①龙袍、②盔甲、③凤冠、④大金塔、⑤七珍，八宝、⑥朝珠、⑦象牙席、⑧大玉山。

第三室 陈列玉石仙台、天球仪等宫室陈设品。

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故宫西部地区可谓“女性的世界”，2015年之前一直紧锁宫门，庭院深深，门掩黄昏，显得那样神秘，宫中女性时间充裕，所以这里花园多、佛堂多，故宫70多座佛堂中相当一部分集中西部地区。慈宁宫作为后妃们主要的礼佛场所，目前已修缮一年2015年10月11日正式开放。此外，电视剧《甄嬛传》中甄嬛居住的寿康宫也将正式展出。

天安门广场周边

‍天安门广场，位于北京市中心，地处北京市东城区东长安街，北起天安门，南至正阳门，东起中国国家博物馆，西至人民大会堂，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是世界上最大的城市广场。广场地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫和中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。1986年，天安门广场被评为“北京十六景之一，景观名“天安丽日”。

天安门广场记载了中国人民不屈不挠的革命精神和大无畏的英雄气概，五四运动、一二·九运动、五·二〇运动都在这里为中国现代革命史留下了浓重的色彩，见证了中国人民一次次要民主、争自由，反抗外国侵略和反动统治的斗争。天安门广场更是共和国举行重大庆典、盛大集会和外事迎宾的神圣重地。自1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”天安门从此成为中华人民共和国的象征。

北京天安门广场，来的次数真不多。1966年文革期间，曾于9月15日受老人家接见，百万红卫兵（当时我们正在大学读书）来到北京天安门广场，等候毛主席等登上城楼的时刻。第二次来北京是1987年的夏天，帮工作单位采购四通打字机，来到中关村，来到北京。当时也就去了八达岭长城，天坛，颐和园等地。因是公差，不敢久留。这次七十多岁高龄（2019年）来到北京，因住地出行很方便，二次近距离来到这神圣的地方。一次参观故宫，从天安门东地铁站出，穿过金水桥，经过天安门城楼，进入故宫博物院。另一次来天安门广场看降国旗，顺便近距离看一下人民大会堂、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂等举世瞩目的建筑群。

天安门位于中华人民共和国首都北京市的中心，故宫的南端。它始建于明朝永乐十五年，最初名为“承天门”，寓意“承天启运、受命于天”，设计者为明代御用建筑匠师前祥。清朝顺治八年更名为天安门。天安门是明清两代北京皇城的正门，过去不仅是皇家盛典和重要仪式的举办地，更是中华人民共和国的象征。城楼通高34.7米，由城台和城楼两部分组成，造型威严庄重，气势宏伟。

天安门城楼面前是华表和金水桥，华表上的石蹲立在石柱上，注视着远方传说它们是传说中的神兽，能够保佑国家平安和繁荣。金水桥上的石狮同样威严，它们守护着这座古老而现代的都市。

天安门广场是世界著名的旅游胜地之一，每年吸引着无数国内外游客前来参观。广场上矗立着人民英雄纪念碑，碑上的浮雕栩栩如生，展示了中国人民的奋斗历程。广场周围还有毛主席纪念堂、人民大会堂等重要建筑，它们都是中国历史的见证。

人民英雄纪念碑位于天安门广场中心，是中国历史上最大的纪念碑，也是广场的标志性景观。碑身高37.94米，比天安门城楼还要高3米多。

人民大会堂是中国全国人民代表大会开会地和全国人民代表大会常务委员会的办公场所，是党、国家和各人民团体举行政治活动的重要场所，也是中国党和国家领导人和人民群众举行政治、外交、文化活动的场所。

天安门是明清两代北京皇城的正门，始建于明朝永乐十五年(1417年)，最初名“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意。清朝顺治八年（1651年)更名为天安门。由城台和城楼两部分组成，有汉白玉石的须弥座，总高34.7米。天安门城楼长66米、宽37米。城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于北京皇城中轴线上，过去只有皇帝才可以由此出入。

天安门城楼前七座汉白玉桥即为外金水桥，正中御路桥，旧时为帝后专用，现在专门走升旗仪仗队。两侧皇族桥，再外品级桥，供三品以上官员用。最外两侧供四品以下官员走，分别连通中山公园和劳动人民文化宫。

虎门销烟：（1839年6月）指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。此事后来成为第一次鸦片战争的导火线，《南京条约》也是此次战争时签订的。

金田起义：是太平天国领袖洪秀全领导的广西桂平县（今广西贵港市桂平市）武装起义。全体将士蓄发易服，头裹红巾，从金田开始了轰轰烈烈的太平天国运动。

武昌起义：是指1911年10月10日（农历辛亥年八月十九）在湖北武昌发生的一场旨在推翻清朝统治的兵变，也是辛亥革命的开端。

五四运动：是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。

五卅运动：是一次伟大的群众性的反帝爱国运动，它大大提高了全国人民的觉悟程度和组织力量，在全国范围内为北伐战争准备了群众基础，并将国民革命推向高潮，从而揭开了1925-1927年中国大革命的序幕。正如著名工人运动领袖邓中夏所说：“五卅运动以后，革命高潮，一泻汪洋，于是构成一九二五至一九二七年的中国大革命”。

八一南昌起义：是指在1927年8月1日中共联合国民党左派，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。

抗日战争全面爆发后，中国共产党以民族大义为重，同意将红军和南方八省游击队分别改编为八路军和新四军，开赴敌后，开展广泛的抗日游击战争。中国战场上共产党领导的敌后战场，将士团结协作，浴血奋战，陷敌于进退唯谷的境地，粉碎了日本军国主义吞并中国的迷梦。

渡江战役：是解放战争时期，中国人民解放军第二、第三野战军和第四野战军一部，在长江中下游强渡长江，对国民党军汤恩伯、白崇禧两集团进行的战略性进攻战役。渡江战役浮雕的两侧，另有装饰性浮雕。主题为支援前线和欢迎人民解放军。

1955年6月9日，毛泽东为纪念碑正面的碑心石题写了八个大字“人民英雄永垂不朽”。

周恩来负责书写毛泽东在全国政协第一届全体会议上起草、并在纪念碑奠基仪式上宣读的碑文。“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”

首先，概括梳理了中国自近代以来为争取国家独立和人民解放而不断奋斗的光辉历史。碑文中“三年以来”是指解放战争时期，即1946—1949期间的革命历史；“三十年以来”是指以五四运动为开端的新民主主义革命时期，即1919—1949的整段历史；“上溯到一千八百四十年”是指以鸦片战争为起点的整个中国民主主义革命奋斗历史。三个不同历史时段，彼此呼应，层层递进，构成一幅近代中国革命波澜壮阔的历史画卷。

其中，一条主线或者主题就是：为实现民族独立和人民解放，国家繁荣强盛和人民共同富裕，一代又一代仁人志士和人民群众为救亡图存而英勇奋斗、艰辛探索的历史，是全国各族人民在中国共产党领导下，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史。碑文的核心正是抓住了这一主线，进而揭示出近代革命斗争本质规律，全面展现出历史发展必然趋势。

这里收集北京天安门广场周边的视频，特别感谢北京老刘的无偿提供。

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