破神龛，做真人

老师儿

破神龛，做真人：论教师角色的祛魅与回归》

一、被圣化的职业困境

三尺讲台，常被视作不染尘俗的神圣祭坛；教师职业，总被赋予超凡入圣的道德期许。这种刻板印象将教育工作者禁锢在必须清苦憔悴的桎梏中，似乎唯有耗尽自我、全然奉献，才配得上“教师”这一称谓。

“阳光下最光辉的职业”“春蚕到死丝方尽”“蜡炬成灰泪始干”这些崇高的赞誉，无形中构筑起一道道德藩篱。在这种标准下，教师仿佛必须固守清贫，忍受生活的困顿，甚至牺牲健康，方能符合社会对“良师”的想象。

二、圣化背后的沉重代价

这种被神化的“无私”与“清贫”，其代价是重而深远的。首先，它消解了教师作为独立个体的生命价值。当教师被剥夺追求合理生活品质的权利，其内在的创造力与生命力必将日渐枯竭。倘若教师自身的生活干瘪灰暗，又如何能引领学生感知世界的丰美与生命的绚烂？

这种圣化观念带来的危害是连锁性的。它不仅损害教师个体的权益，更会反噬教育质量。一个被道德枷锁束缚的教师，很难展现出教育的真正魅力；一个被要求“无我”的群体，很难培养出具有独立人格的学生。

三、职业祛魅的必要性

任何职业都不应被神化。医生褪下白袍，亦是寻常百姓；律师离开法庭，亦有凡人喜怒。职业身份的特定性不应遮蔽人之为人的基本属性。努力工作本质上是为了更好地生活，而生活本身才是人之存在的根本意义。让脱离真实生活的教师去教授生活哲理，无异于缘木求鱼。

教育的希望系于教师的幸福。当学生从传授知识者身上看到的不是智慧的丰盈，而是生活的困顿，他们质疑的将不仅是教师职业，更是知识改变命运这一根本信念。

四、回归教育的本真

教育的本质绝非悲情的自我牺牲，而是春风化雨般的滋养与共同成长。教育者首先应当成为一泓活水，在保有自身波澜与生机的前提下，才能真正实现“润物细无声”的教育境界。

社会应当赋予教师追求完整人生的权利——既能在精神领域追求崇高，亦能在世俗生活中享有应有的安乐。这不是道德的堕落，而是人格健全与成熟的标志。唯有当教师以真实的、丰盈的生命状态站立于讲台，教育才能真正启迪智慧、点亮生命。

五、结语

让教育回归本质，让教师重获真实——这不仅关乎一个职业的尊严，更关乎整个教育事业的未来。破除圣化的神龛，回归真实的人生，这应当成为我们对教师职业的全新认知，也将是教育健康发展的必由之路。