走，登泰山去

山水脚夫

　　九月九日，经历一个暑期的高温暂时退去，天气也终于转凉了，好一个秋意舒适时节，便与老婆开车出发，先曲阜，经戴村坝后达泰安，再济南，一路闲适，最为巅峰之快，莫过于第一次登上泰山之顶，享受了登泰山而小天下的壮阔之美。

泰山，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称。它可视为春秋时代齐鲁两国的分界线，泰山之阴为齐，是姜子牙的封地；泰山之阳为鲁，是周公旦的封地。

泰山之尊，也是启发孔子思想的源泉之一，周游列国无不围绕其左右。二千多年前，孔子与弟子颜回在泰山顶上，孔子眺望东南方向，哀叹一声说“吴国阊门有白马如练”，随后问颜回是否也看到了，颜回附和说看到了。至圣与亚圣超乎常人的感知和洞察能力，才能将儒家思想源远流长而不衰。

曲阜.孔庙

　　鲁壁是为纪念孔子九代孙孔鲋藏书而建立的标志性建筑。公元前213年前后，秦始皇焚书坑儒，孔鲋不忍书毁，便将《尚书》《礼》《论语》及《孝经》等经典偷偷藏于孔子故宅的墙壁内，这些经典著作免遭了一场劫难，完整地保存下来。西汉景帝三年（公元前154年），在拆除原孔子故宅旧墻时，忽然听到有金石丝竹之声，六律五音之美，从墙壁里发现了数十篇经书，正是当年孔鲋所藏之书。明弘治十三年（1500年），为纪念孔鲋藏书，在诗礼堂后增建了一堵照壁—鲁壁。“鲁壁藏书”保护了中华文化典籍，鲁壁作为中国传统文化的特符号，在中华民族传统文化的传承过程中功不可没。

　　十三碑亭院内，大成门房檐的一端插入了另一座房屋的两层屋檐的中心位置，这就是所谓的“钩心”。屋檐的左右四角相对，即所谓的“斗角”。

　　乾隆皇帝留下的里“龙”树，柏树上形成了三条龙的图案。

　　大成店前有十根龙柱，建于明弘治十三年（公元1500年），耗时四年，采用镂空雕刻手法，二龙戏珠惟妙惟肖。据说只有一位皇帝看过，当年乾隆来之前，孔家人用布把龙柱包裹好，当皇帝到殿之时，突然一阵大风把布掀起了一个角，皇帝看了顿显惊讶，太美了，此时衍圣公赶忙解释，皇帝是真龙天子，这柱上的是假龙，皇帝大悦，一笑了之。

曲阜.孔府

　　门额上“圣府”为严嵩题写，对联为纪晓岚所书，“富”不出头，低调行事，“章”字出头，表明文章通天，立意深远。

　　严嵩孙女嫁予孔子第64代孙衍圣公孔尚贤，遇事后来孔府求见，结果被安排在过道上的板凳上等候，二个时辰也没有被接见，引申出坐冷板凳的词语。

　　慈禧太后写的不同字体的“寿”，都有一个特点，瘦长。

　　在正门外两侧各有三块石头，分别形成一个“山”造型，正对大门还有一座更高大的石头，与左右两边再形成一个“山”造型，寓意开门见山，山也有旺人丁之意。

　　有条纹的石板上是铺晒宣纸用的。

　　这幅画的神奇之处，在于你不管往哪边走，画中的路都对着你。

曲阜.孔子博物馆 曲阜.周公庙

　　周公旦，姓姬，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，他的封地在鲁国，却没有踏上这片富饶之国，被尊称“元圣”

周公旦制定了一套完整的礼乐制度，涵盖了政治、经济、文化、军事等各个方面，以达到和谐社会、巩固统治的目的。

孔子最为敬上的便是周公，他与七十二弟子毕生就是传扬周公的礼乐制度。

曲阜.尼山圣境

　　孔子出生地。

　　在“大学堂”看关于孔子的演出，此景为凤凰来仪造型。

还有一个场景中有一句话似曾相识：“对越在天”，出自《诗经·周颂·清庙》中的第一句：“於穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙”。“对”，报答；“越”，宣扬、光大。其直接的理解就是：（虔诚地）报答和颂扬天上先王的神灵，它展现的是中国传统文化中慎终追远、敬天法祖的崇高精神。

“对越”同样出现在山西晋祠里，是“三大名匾”之一，当时去看，还不太理解这个匾的深层含义。

泰安.戴村坝 泰安.岱庙 泰安.天外村登山口

　　孔子当年在泰山顶上眺望吴国的地方。

济南

　　在酒店的49层，有一旋转餐厅，用餐时可以俯看济南全城，“解放阁”是老济南城的一个角楼，依稀可以想象出老济南城的历史风貌，当年许世友将军指挥九纵就是从济南阁这个地方攻进城里，为济南解放拔得头功。为了纪念济南解放战争胜利，便在此修建了“解放阁”。

　　济南解放战争，主席对华野九纵许世友等将军部署作战电报文稿手迹，作战思路极其缜密，伟人之伟。

　　站在解放阁，看见一游泳池，据说用的是泉水，每天一换，泉城人民太幸福了。

　　黑虎泉。

枣庄.台儿庄 徐州.宝莲寺

　　从济南回家的途中，小住徐州，陪老婆去宝莲寺还愿。

　　在济南，巧遇其他两位外地来旅游的大学同学，济南属地同学老林与夫人徐老师宴请了我们同学一行，吃的是鲁家菜。我请教徐老师，鲁家菜的特点，她说：总体九个字，“黑乎乎、油乎乎、乱乎乎”，还真是，这似乎与儒家思想有一脉相通呢，“黑”，象征着大地的肥沃，“油”，象征着丰富的营养；“乱”，象征着包容万象。孔子周游列国，根札大地，汲取百家之精华，涵养着中华儿女一代又一代。