<p class="ql-block"> 《三国演义》是古典文学“四大名著”之一，除了其文学地位外，对于传承汉晋阶段魏蜀吴三国百年的人与事，对全民了解三国历史知识，同样做出了巨大贡献。通常论说《三国演义》的历史成分为“七实三虚”即七分历史事实，三分艺术加工。现就《三国演义》罗贯中“艺术加工”的“三虚”中的部分内容，对照《三国志》及其他历史典籍，展示在这里，以便与广大《三国演义》爱好者共同切磋。</p> <p class="ql-block"> 蒋干，在《三国演义》里，是曹操帐下幕宾。人物虽然无足轻重，但在“赤壁之战”中却“举足轻重。”战前两次自告奋勇去东吴游说周瑜、打探虚实，两次均被周瑜巧妙利用：第一次要去说降周瑜，周瑜设计，故意让蒋干发现伪造的蔡瑁、张允私通东吴的书信，使蒋干将书盗回，向曹操邀功；曹操中了周瑜的离间之计，不分青红皂白，一气之下误杀水军都督蔡瑁、张允。</p><p class="ql-block"> 第二次蒋干又主动要求过江去探听甘宁、黄盖欲降之真假，周瑜再次设计，使蒋干与庞统“不期而遇”，蒋干将庞统邀之曹营，使曹操接受了庞统献上的“连环计”。</p><p class="ql-block"> 依此为据，曹操在赤壁之战的惨败，使本来无足轻重的蒋干，成为举足轻重的罪魁祸首！</p><p class="ql-block"> 然而，历史上的蒋干与《三国演义》所描写的蒋干相去十万八千里！</p><p class="ql-block"> 三国时，确有蒋干其人，也有蒋干见周瑜之事。</p> <p class="ql-block"> 蒋干见周瑜之事，载于《江表传》。《江表传》记述此事未注明确切时间，查《资治通鉴》，此事发生于建安十四年。也就是说，蒋干见周瑜的时间不是在赤壁之战爆发之前，而是在赤壁之战发生后的第二年。并且，蒋干去东吴见周瑜是应曹操请求，不是“自告奋勇”；蒋干往东吴仅仅去了一次，而不是《三国演义》所说的两次。</p><p class="ql-block"> 《江表传》说，赤壁之战周瑜大败曹军，使曹操对周瑜十分佩服，曰：“孤不羞走。”意思是败在周瑜手下不觉得耻辱。</p><p class="ql-block"> 第二年，周瑜又战败曹仁，夺取江陵，使曹操对周瑜更加刮目相看，忌惮有加。曹操以为周瑜年少，易于用言辞打动，于是密密派人南下扬州，邀请蒋干出马，去游说周瑜归降。</p> <p class="ql-block"> 蒋干，字子翼，九江人，仪表堂堂（大帅哥），尤以口才见常，江淮一带无能与之抗衡者。</p><p class="ql-block"> 蒋干应承下来后，即着布衣葛巾，假托私行，去见周瑜。</p><p class="ql-block"> 周瑜闻蒋干来访，已猜出其来意。遂出帐迎接入帐，先发制人寒喧道：“子翼好辛苦矣！远涉江湖，是为曹氏做说客吧？”</p><p class="ql-block"> 蒋干见被周瑜说破，忙矢口否认：“我与足下同乡，久未见面；近闻将军业绩辉煌，故特来祝贺叙旧，并观军容。怎么疑我做说客呢？”</p><p class="ql-block"> 周瑜笑曰：“吾虽不及师旷世之聪，闻弦赏音，足知雅曲也。”于是，周瑜领蒋干遍视军营、仓库、军资器仗等。而后设宴热情款待蒋干。席间，周瑜将孙权赐予的侍者、服饰、珍玩等物一一展示给蒋干。尔后道：“大丈夫为人处世，若遇知己之主，当外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福与共。假使苏秦、张仪更生郦食其再世，我犹要抚其背而折其辞，岂足下能够移我意呼？”</p><p class="ql-block"> 蒋干只是微笑，终未为曹操发一言。</p> <p class="ql-block"> 蒋干回报曹操，称周瑜雅量高致，德义双馨，非言辞所能打动。曹操及中原人士，因此更高看周瑜。</p><p class="ql-block"> 后曹操见说降周瑜无望，转而给孙权写信，贬低离间周瑜。出此下策，实属无奈。</p><p class="ql-block"> 历史上的帅哥蒋干赴东吴，虽有负曹操之托，但未失名士之风。</p><p class="ql-block"> 《三国演义》所描写蒋干见周瑜之事非常离谱：将“独步江湖之名士”，说成是“曹操帐下幕宾”；由“受曹操之托”而改为“自告奋勇”；将时间由“赤壁之战后”，移至“赤壁之战前”；把过江“一次”演义为“两次”；这些均无大碍。但将江淮一带的大名仕，“大帅哥”、“演讲家”蒋干“<span style="font-size:18px;">刻划成为一个任人捉弄的小丑形象，又是“</span>盗书”，又是搅局“赤壁之战”，成为曹操惨败的罪魁祸首，虽然增加了故事的可读性，却是斯文扫地！于蒋干确是奇耻大辱，制造了天大的冤案！</p>