探访“吕城山”遗址

郭建华(泰州)

泰州有5000余年的文明史，2100多年的建城史，先秦称海阳，汉代称海陵。南唐（937年）为州治，称为“泰州”，融吴楚越之韵，汇聚江淮海之风。

泰州境内历史遗址众多，在宋、元、明、清朝，泰州风景名胜已见诸文献，曾有“泰州五陵”“海陵八景”之说。它见证着泰州沧桑。

2014年初，本族恒敬堂郭姓编修家谱，为寻找这个泰州东乡名门望族的历史痕迹，在老谱失存现实面前，作为恒敬堂第十二代老大房长房长孙、安徽财贸学院《市场营销》啃过三年书本、在苏陈供销社从事经营和管理的我，搞起从未涉足的文史研究，利用每日下班回泰时间，一有空就钻进泰州图书馆（当时晚上8：30闭馆），在《泰州文献》明、清旧志如万历志、崇祯志、雍正志、道光志、光绪志、民国志稿等及相关文献中终于找到我族郭姓历史上的蛛丝马迹。同时对泰州的历史文化特别是苏陈辖区历史文化有进一步的了解。境内“泰州五陵”之一的吕城山遗址与三国时期东吴大将吕岱的传说这是从此时开始关注、调查、研究的。

“泰州五陵”分别指骆驼岭、罗浮山、天目山、凤山、吕城山，“五陵”说明着古泰州地区成陆的历史。因地壳运动，扬泰地区形成一块带状高地，即平地隆地的土山，被称为扬泰岗地或扬泰古岗，呈类似丘陵的风貌。骆驼岭又称驼岭，因地面隆起若驼峰而得名，旧址在今泰州人民医院北院方位；罗浮山因其山形状如螺（螺、罗同音），不没于水而随水位浮动，故得其名，位于泰州城北，1958年开挖新通扬运河被挖为河道，2022年遗址辟为罗浮山公园；天目山在姜堰镇北三里许（新通扬运河南），形似伏钵，山有二井，其相对如目，故名天目山，占地总面积3.4万平方米，据考证是一座西周时期的古城址，形成期距今约3100年，上世纪末之前，曾是我经常调拨物资的姜堰农资公司仓库，现辟为姜堰区博物馆；凤山在海安镇（昔属泰州）。吕城山在离泰州（时称泰县）东约30里、苏陈镇之东南，前临古盐运河（老通扬运河）。

“泰州五陵.吕城山”之说，明朝万历泰州志载：吕城山，州治东三十里，高一丈，周三百八十步，形如城，相传有吕姓者居之，故名。

（图摄于万历泰州志卷之一.七）

明万历志以后，崇祯及清雍正、道光、光绪志和民国泰州志均延续记载：“吕城山，州治东三十里，高一丈，周三百八十步，形如城，相传有吕姓者居之，故名。 ” 文字内容没有变化。

上图摄于《雍正泰州志.卷之.二十二页》

吕城山作为泰州平原地区的土山历史遗址，自明代500余年来，所修的泰州旧志.地理篇目中一直沿袭。

1912年，中华民国成立，泰州全域改为泰县，苏陈为泰县（梅兴）第四区（后又改为第三区）。《民国泰县志稿》修纂启动，由时任泰县教育局局长单毓元担任总纂并主持编纂。在第四区地理 ‌中列有“吕城山”名胜。但山在本地应该是指一处凸起的高地（或大坟墓），相隔数里之遥应该一目了然，而问及泰州城东三十里附近的百姓，却不知道附近有一处山，也不见其他书记载，只知道有一处吕姓聚居地。《民国泰县志稿.卷五.地理志》第五十六页在所属第四区（梅兴区）地理名胜载：

“吕城山，旧志云，山在州治东三十里，高一丈，周三百八十岁，形如城，相传有吕姓者居之，因名。（按）：旧府州志所载，皆如此，而不见于他书，城东三十里又未闻有此山，前修志者不知何据？今询之故老，云军铺西南有高土墩一，前临运河，昔为吕氏佳城。距城里数又相近，或即此地。（旧志参新采）。

这个说明100年前民国泰县志（记录截民国十年即1921年）修志者，看到明清旧志中均写为吕城山，但其他书籍中均不见记录，为解疑释惑，便实地考察，来到泰州城东约30里的军铺村庄，也没听说有山，也不知以前修志者写县治30里处吕城山是什么依据。在古驿道的军铺村庄问当地老人，吕城山何在？老人说在军铺西南，曾有一处高土墩，现已不存，前临运河，昔日为吕氏佳城。至今还有吕姓聚族而居。修志者确定吕城山或即此地。此说又100余年过去，没有人提出异议。吕城山就在东沈家庄！！！

然而前修志者既然到了军铺，为什么不到相距三公里的吕城山现场？为什么不去找吕姓后人问问？为什么不目睹考察山名的由来？是城？是墓？是庄园？诸多迷团，迷团多多！

然而，作为“吕”姓的由来，民国19年泰州文史学者夏耐庵所著《泰县氏族考略》考证，对泰州辖区“吕”姓却有些说道。

本籍吕姓来源有四个：

一是三国名臣吕岱，祖先在三国时即为海陵人，是泰州的世居住民。

二是吕潜，先世为四川遂宁人，清康熙年间来泰。后定居。

三是吕清，业盐于泰，外地盐商。后定居。

四是吕杰，本姓任，赘本地改姓吕。

据此分析，则此“吕姓”当为泰州世居民族，从时间推算吕城山或与吕岱有关，吕城山或许就是历史上吕岱家属的栖息地。

搜索百度得知：

吕岱乃为古海陵人：吕 岱 （公元161—256） 字定公，东汉广陵郡海陵县（如皋）人，早年为郡县吏，三国时期著名的军事家和政治家，东吴政权元勋重臣之一，是史籍中担任军政要职最早的泰州人。吕岱为人胸襟开阔，为官清廉，不事产业。吕岱戎马一生，为东吴政权的巩固、发展献出全部精力，其最主要的功勋就是平定山越，克靖岭南，以“忠于为国,通达治体”闻名朝野。被列为东吴四大“以器干任职”的名臣之一。公元256年，为东吴操劳一生的吕岱辞世，时年九十六岁。

注：时海陵县包括如皋。

又查阅《崇祯泰州志.卷之七.十四页.丘墓》载有：吕岱墓，县治东南三十里。

吕城山、吕岱墓均距县治东三十里，不正是吕城山么！！！

（又闻吕岱生于如皋、葬于如皋之说，其墓在“文化大革命”后规划道路时被掘，内空无一物，真、疑冢难辨矣。如皋与吕城山同处古盐运河沿线）

《崇祯泰州志.卷之六.名贤，十一页一十三页》载吕岱词条。

东吴大司马吕岱传

吕岱，字定公，少为郡县吏。避乱南渡。诣吴主权召署録事，出补余姚长。时会稽贼吕合秦狼等为乱，吴主以岱为督军。校尉与将军蒋钦等将兵讨之，遂擒合狼、定五县，拜昭信中郎将，督孙茂等十将，取长沙三郡，后代步骘为交州刺史，高凉鬱林桂阳诸贼以次讨平升安南将军，封都乡侯。时交趾太守士爕子徽逆命，岱督兵三千人袭击破之，进封番禺侯，又代潘濬领荆州。会廖式作乱诸郡，骚扰，岱进讨斩式，还镇武昌。岱清身奉公，所在可述，初在交州，历年不饷家，妻子困乏，吴主闻以让郡臣曰：吕岱出身万里，为国勤事，家门内困而孤不早知，其责安在？于是，加赐钱米布绢。岁有常限始，岱亲近吴郡徐原，薦迁拔官至侍御史，原性忠憨好直言，岱有得失，原輙谏争，又公论之，或以告岱，岱叹曰：是我，以贵德渊也，及原死，岱哭之，哀曰：德渊，岱之益友，今不幸，岱于何闻过？谈者美之，年九十六卒，遗令殡以素冠，疏布巾褠塟送之，制务从俭约，子覬皆奉行焉。

《崇祯泰州志.卷之六.人物志》第十一~十三页

另《雍正泰州志.卷之六.人物志》，十二页亦载吕岱。

从旧志及相关资料中吕城山方位，总算找到近在咫尺、就在苏陈镇相距五公里的五陵古名胜吕城山，与疑似长眠于此、泰州历史上大将军吕岱的关联。

“纸上谈兵”眉目清楚，必须至现场考察查看！

在电话询问住在缪沈和军铺的老同学李园、陈长兴，和东沈庄的李队长联系后，又有粗略的了解。2018年12月，直奔遗址。

遗址所在地缪沈庄东与三舍村接壤，西至小冯甸，北至军铺村，南面是2200余年前开挖的老通扬运河，分别与姜堰梁徐镇、姜堰蔡官乡隔河相望，隔河南岸有通长江的老葛罡河。民国时期，此地曾先后属泰县第四区（苏陈区）张家院乡、军铺乡，新中国成立后属苏陈区小冯甸乡、大冯公社（乡），2000年随大冯乡划属姜堰市苏陈镇小冯甸村，2008年由苏陈镇划属姜堰经济开发区。缪沈庄历史悠久，古龙净禅寺前的古银杏树地面向上一米处围径六米。经专家评估，树龄一千年以上。此地曾是江水、海水、湖水三水交汇地，每遇江、湖、海水在此段相涌，黄（江水）蓝（海水）青（湖水）三色相持，甚是奇观。古盐运河开挖后，引来包括吕姓等一大批择水而居的世族，开荒筑沟、种植养殖，自给有余后形成富足的村庄；富裕后建庙请佛、敬香祈祷，栽树祈福，推算有1700余年历史。

龙弯沟：

据缪沈庄李姓老人介绍，自古以来就有弯弯曲曲的“龙弯沟”，水源来至由古盐运河（老通扬运河）而来，长约五六百米，至今河沟底约宽五米，口宽三十米，高程0.5米，河沟两岸土坡长满杂草、树木，河沟宛若游龙，非常神似，千余年未淤塞；龙弯沟龙尾在古盐运河北岸，弯弯的龙身由南向北，龙头至北首河面开阔，还有二支神似的龙角，围绕处有几处高土丘……河边另有一圆形小岛，恰似龙球……

石人石兽雕像：

据陈姓老同学所述，小时候看见东沈与西沈两庄之间，有几个大土墓，高的有约十米，但不知道是哪姓，添加如此之高之大，无经济实力的一般姓氏是不能的。

据李姓老队长所述，在龙弯沟所环绕的垛子上，排列有石人、石兽、石龛，还有石牌坊，1958年大搞平田整地运动中，石雕被毁，有一尊石像被李姓的大队长发动人推倒，被埋到田块中，上几年还有人用铁钎试探到；其余石雕砸碎后，有的被抬去做渠道基础，有的被当地农民拾回家砌猪圈、铺地、压咸菜缸等。近年有一老妇得怪病，说拾回家的石雕件成神，托她代言，疯疯癫癫。村人闻讯，产生惧畏，纷纷将当年所拾石雕件送回，现场见土地庙旁堆积一些石雕构件，其中一尊石兽还较完整，拟两眼仍然放光（见图）。

吕姓世族：

在东沈庄访到一位年过八旬的吕姓族人吕中岭，据他说，东沈家庄和西沈家庄都没有姓沈的，也不知庄名为什么以沈为名？这是是吕姓的聚居地，世世代代都居住在这里，还有许多本家由这里迁到外地。目前，吕姓有二个生产组，为大姓。以前吕姓的老坟很高很大，被龙弯沟环抱，还见过有石人石兽，因为家谱不存，有关吕岱家族的祖宗世系、传承、迁徙等还需完善。有关吕城山是方形城还是圆形？是吕岱还是儿孙居此，因历史悠久，无资料可咨，但此处紧靠古盐运河沿线，与如皋老宅同饮一河之水，交通便利，吕岱在此修筑家园，向阳而居，与儿孙共享天伦，颐养天年，则是最好的去处！

按考察情况看：遗址处吕姓聚族世居直至目前还存在，龙弯沟定是人工挖掘的风水造型，石人石兽是三品以上官员才能用的高规格祭祀品，这三点跟吕岱身份相配。但不知道如此大人物，这么多年怎不见有文字记载或墓誌类出土文物？诸多谜团仍然要接受时间的考证。

吕岱作为最早载入史册的泰州名人，受到世人广泛景仰。2008年泰州凤城河畔桃园内设吕岱碑，以示纪念。

东吴大司马吕岱传

吕岱，字定公，海陵人也，为郡县吏。避乱南渡，孙权统事岱诣幕府。出守吴臣。权亲断诸县仓库及囚繫长，丞皆见责，岱处法应问甚称权意。建安二十年，督孙茂等十将从取长沙三郡。延康元年，代步骘为交州刺吏。岱既定交州，复进讨九真，斩获以万数。权嘉其功，进拜镇南将军。潘濬卒，岱代濬领荆州文书，与陆逊並在武昌故督蒲圻，顷之，廖氏作乱，岱自表輙行星夜，兼路攻讨一年，破之，时年已八十。然体素精勤，躬亲王事，遷上大将军，拜子凯副军校。尉监兵蒲圻。孙亮即位，拜大司马。岱清身奉公，所在可述，初在交州历年不饷，家妻子饥乏。权闻之叹息，以让群臣曰：吕岱出身万里，为国勤事，家门内困，而孤不早知，股胘耳目，其责安在？”于是加赐钱米布销，岁有常限。太平元年，年九十六卒，子凯嗣遗令，殡以素棺疏巾布褠葬送之。制务从约俭，凯皆奉行之。史载，吕岱乃邑人首登台辅者，故立碑为祀。

海陵储国天书。

此碑立于泰州桃园南首采菱榭。

2024年，泰州南官河畔，设立吕岱纪念设施，有纪念亭、吕岱像、赞扬诗。

吕岱

治乱贤臣，名噪东吳。

东汉末年，魏吴争战，

抱才蕴志，东吴仕宦。

初为郡丞，处法善断，

擢升校尉，会稽讨乱。

镇抚山越，平定五县。

巩固吴境，肃防清患。

岭南开疆，南国宣化。

赴任交州，始镇岭南，

智防士燮，割据以叛。

文诛武伐，攻心止乱，

分析广州，沧桑巨变。

南洋通使，宣化开篇。

功比班超，文澜称赞。

重建海陵，泽被桑梓。

兵火连年，士民多迁，

海陵隙地，荒稀人烟。

情系桑梓，八旬归返，

招抚民众，迴乡重建。

劝课农桑，巩堰防灌，

人丁渐兴，丰景复现。

襟怀坦荡，厚德清廉。

躬亲职事，军政不惓，

闻过则喜，时为美谈。

位高家贫，一生清廉，

朴素节俭，薄葬遗言。

九十有六，鹤寿延年，

厚德为范，名垂千年。

近年来，吕城山遗址受到泰州各文史爱好者的关注，我先后陪同泰州盐史专家吴克嘉，泰州文史专家黄秉煜、李良、申俊才、葛崇烈，泰州市博物馆走进古盐运河摄制组，泰州市考古专家孙建中等到吕城山现场考察。随着时间推移，相信吕城山及吕岱的关系，会引起更多的文史学者关注，越来越清晰。

友情提醒：本文不要参与抽奖！