<p class="ql-block"> 瓦纳普茹阿斯塔-阿什茹阿玛成员对人类社会的主要贡献，是教导与指引年轻一代。一位经历了前两个行脚僧修行阶段、通过克服种种考验与磨难学会了承受人生非常多挑战的外士纳瓦，必然拥有丰富的人生经验可供分享。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他是知识与智慧的宝库，这使他能够成为心怀祝福的向导与导师，向经验尚浅的奉献者伸出援手，让他们从其人生经验宝藏中获益良多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果我们的灵修实践中缺失这种双向关爱——接受资深奉献者的庇护，向资浅者提供庇护与指引——我们很可能招致生命停滞，始终停留在卡尼斯塔（kanistha）阶段。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 即使在灵修领域，自私仍以各种形式存在：我的萨达纳（sadhana）、我的服务、我的项目、我的日程、我的印度之旅、我的阅读时间——我的，我的，我的！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">自私终究是自私，即便是以奎师那知觉的理由呈现。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">灵性进步的天然标志，是我们愿意为提升他人而主动伸出援手并牺牲自我。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果我们真正珍视奎师那知觉——它如何彻底改变了我们的人生——那么我们必定会渴望将其传递给他人。</p> <p class="ql-block"> 再者，《嘎茹达往世书》（Garuda Purana ）阐明：</p><p class="ql-block"> "若不与主的纯粹奉献者联谊，人是无法获得解脱。若不对处境卑微者施以慈悲，其生命将流于肤浅。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不仅我们的生命会流于肤浅，与他人的关系亦会流于肤浅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 物质关系是建立在感官享乐之上。作为奉献者，我们渴望铲除这种根基——但如果不用更高尚的纽带替代，关系中就会出现真空。我们必须用"给予与接受庇护"的原则取代感官享乐。唯有如此，我们的生命与关系才能变得深刻而富有意义。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 否则，我们只会沉溺于"哈瑞波式关系"：少少寒暄一下与无数句的哈瑞波；滔滔不绝谈论自己，却不愿向前辈和资深奉献者求教。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这样的关系没有多少的灵性滋养。我们已清晰目睹这种现象在我们的团体中蔓延。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一旦培养起"给予与接受庇护"的心态，我们的关系便会深刻而富有意义。但若缺失这一点，就会出现一种相当缺乏人情味的氛围——奉献者们只顾埋头于自身事务与服务，日复一日擦肩而过。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 正因如此，奉献者容易感觉自己像名雇工——无人对其作为奉献者的个人成长感兴趣，只在意他们能提供多少服务。最终的结果，奉献者可能选择转投其他团体。</p> <p class="ql-block"> 除非我们在灵性修持中抵达这样的境界：发自内心且毫无保留地渴望通过主动施以援手、提升他人来服务众生，否则我们将永远停留在卡尼斯塔（kanisthas）阶段，困于自我关注的牢笼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 您卑微的仆人：德瓦琪·戴薇.达斯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">请访问网站：www.theholynameretreat.net</p><p class="ql-block">www.therootsofspiritualculture.net</p>