湄南河水映佛光，皇宫金屋韵味长

一夫

泰国五日游二零一八年十一月二十八日，我和妻子在三亚大东方海滩上观海时，在毫无预想的前提下与三亚旅行社签订了泰国五日游，每人仅两千两百元，但泰国移民局要求游客必须携带五千元人民币，这是赴泰国旅游的首要条件。对于这个神奇的要求，直到旅行结束的时候，我才明白。十二月四日二十点半乘海南航班去泰国，五日游由此展开。登上飞机才知道，我们这个旅游团大多是老人。泰国时间二十一点半到罗勇府乌达包机场，位于芭提雅。泰国导游是p文，大家习惯了，称呼他阿文，华裔，海南文昌人。五日是泰国国庆日，大皇宫的参观因此提前到五日上午。由于只开放五日一个上午，之后将放假数日，各旅游团体全部更改日程，集中到这天上午，因此人流如潮，蜂踊成堆，拥挤不堪。也正是这个原因，我们这个旅游团早早就从芭提雅出发了。来到大皇宫，有专门的导游。国庆日也称父亲节，是纪念泰国九世王的节日，他从一九五零年开始当国王，一直到二零一六年才去世，执政六十六年，是世界上执政最久的国家领导人。他给泰国人民带来了富裕和尊严，人均收入达到三万美元，家家住别墅，享有崇高威望。为了提高泰国人民收入，他竟然把皇宫让出，作为旅游景点。这就是我们看到的大皇宫。九世王登基时说了一句话"一世为民"，终身信守。用皇室的财产修水利，所以泰国人视国王为父亲。他一生只娶了一个老婆，而泰国女多男少，娶两个老婆是允许的，足见其人品的高尚。九世王三女一子，大公主一生未婚，全身心投入到艾滋病公益事业，得到泰国人民的敬重。大皇宫金壁辉煌，所有建筑都由黄金、玉石筑成，含有丰富的泰国和中国文化，这要归功于三世王。当时三世王特别会做生意，用泰国的大米换中国的陶瓷品和陶瓷塑像，运来的中国景泰蓝陶瓷在海上遇到风浪，有很多破碎了，本来扔掉就是了，是三世王留下了这些碎片，建成了皇宫内诸多别具风格的建筑。这里随处可见关公雕像，也是那时候运到泰国的，当时在泰国做生意的中国人越来越多，关公是中国人心目中的财神爷，大皇宫竖立关公塑像，也表明了泰国皇室对中国的尊崇。玉佛寺是大皇宫中最大的建筑，是泰国最著名的佛寺，寺内供奉玉佛，玉佛由一整块翡翠雕成。大皇宫的导游带领大家脱掉鞋，进玉佛殿跪拜玉佛，足见何等尊崇。藏经殿的外壁有仙女和恶魔的雕塑，是告诉人们，坏人也会有善念的时候，他们会和好人一道捍卫美好的世界。我突然悟到，这应该是泰国人百分之六十信佛的缘由。泰国信奉小乘佛教的人口达百分之六十，而大乘佛教却到了中国的西藏，两者都来源于印度。暹罗是泰国古代国名，现在名称泰王国。君主立宪制。泰国单亲妈妈多，男孩出生后只接触妈妈，因此崇拜女性，是泰国人妖产生的原因。 大皇宫 玉佛寺藏经阁 大皇宫出来，已经十一点多，天气很热，乘坐游艇巡游泰国人的母亲河一一湄南河。湄南河与曼谷相依相伴，自北而南穿过整个曼谷。与在南京长江里乘船的感受完全不同，波浪很大，有点过三峡的感觉。沿途所见，寺庙佛塔，金碧辉煌，高楼大厦，陈旧建筑点缀其间。坐在船上，凉风习习，无比清爽。下午参观鳄鱼湖，驯鳄人与鳄鱼的精彩表演引起观众一阵阵惊呼，居然把头塞进鳄鱼嘴中，尽管游客都在向表演池内投币，但不免为表演者的生存担忧。接着参观了欧美设计风格的巧克力小镇，显然是人为设置的，游客均无热情。镇上外国人倒是很多。晚上看了一场别开生面的演出一一印象暹罗，在舞台上竟然出现了一条真实的河流，象征着湄南河，整个表演就围绕母亲河展开。把泰国历史一一呈现，精采动人，甚至出现了絲绸之路的情景，但与国内设计显然别出一格。而且舞台与观众互动，往往令人大出意外，大象作为吉祥物也进入剧场，充分展示了现代舞台屏幕的高科技。 湄南河上观览 鳄鱼表演 印象暹罗民俗表演 人妖礼送游客 六日去芭提雅。行车两小时，来到芭提雅，这是越战时期美军的军港，后演变成世界著名的色情旅游景点。芭提雅位于暹罗湾，被称为东方夏威夷。导游带上我们首先去了东南亚最大的宝石市场，那是一个非常大的大厅，里边人声鼎沸，密密麻麻，可是奇怪得很，几乎看不到一个欧美游人，都是黄皮肤的国人，可惜，柜台前买者寥寥无几。大约来的游客中极少有大款和贪官。我们所在团队基本上都是退休老人，更是无人问津。紧接着去了皮货市场，型样各异的鳄鱼皮、珍珠鱼皮、大象皮制作的皮带丶皮包琳琅满目，价格不菲。大家依然充当过客。午餐十人一桌，连冷带热只有六个菜。大约是导游对我们不作为的惩罚。自从前边两个市场出来，导游的脸色就比冰块儿还冷。晚上在新东方公主号游轮进晚餐，并观看人妖表演。新东方公主号游公主号游轮停泊在暹罗湾内，灯火辉煌，如诗如画，需乘游艇送上游轮。每拔游客只有一个半小时时间，人很多，把一桩浪漫、休闲的活动搞得分外紧张、拥挤不堪，但忙中有序。据说这里的人妖是泰国水平最高的。 芭提雅夜景 新东方公主号游轮上进餐 新东方公主号游轮上人妖表演 七日观摩大金佛、金三角博物馆、骑大象。芭提雅最大的释迦牟尼佛雕像，高达一百多米，采用镭射方式直接在山上雕刻出佛像的轮廓，铺上黄金而成，黄金使用达到18吨。原来以为大金佛应该是全金铸造，现在看来，实际上是金线绘制的佛像。只是一个工艺品，因此前来观赏的人不多，祭拜者几乎没看到。金三角博物馆是几间破茅屋，介绍了国民党九十三师在泰缅寮三不管地带由溃兵转而变成泰国军阀混战的帮手、毒品养植的难民，后来泰国九世王虽然赐给部分残军国籍，但仍有部分残军滞留在美斯乐金三角地带，没有国籍，生活艰辛。真为这些当时为国民党卖命的军人叹息，最后落到爹不亲娘不爱的地步，世事如此不公，如之奈何！骑一次大象二十泰铢，相当于人民币肆元肆角。这是泰国政府允许的残军少有的几种求生技能。去泰絲馆参观泰国絲绸，多数家庭购买了泰絲被，约三千三百元人民币，算是给导游一点脸面。去水果园品尝热带水果，有榴莲、小波萝、蛇皮果、柚子、芭蕉等。除去榴莲只上一份，其它水果均可添加。不得不说，我是第一次吃榴莲，第一次被榴莲的味道迷恋，真有回味无穷、意犹未尽的感觉，只可惜园主再无一丝怜悯之意。接着参观了黄金屋。不得不提到泰籍华人谢国民，泰国正大集团第一人，正大广场、卜蜂莲花超市，也都是他的企业。在泰国养鸡发财，一九七九年就来到中国深圳投资，之后又在珠海、汕头、上海相继投资，是中国改革开放后第一个在华投资的外商集团。正大综艺就是中国政府给予谢国民的名誉认可。黄金屋是谢国民给他母亲盖的豪华住宅，尚未完工，母亲就霍然去世，遂捐献给泰国王室，对外开放。黄金屋主体六层高楼，内部西式装修摸式，雕塑、壁画精美无比。有生以来首次看到如此高品位、高水准的建筑，为之震颤。宴会厅宏伟辉煌，数千平米的大厅内没有一根立柱，地毯是世界上最大的人工织品，让人惊叹不已。更让人意想不到的是，泰国人竟然在这座宏伟宽阔的大厅里晏请来芭提雅旅遊的中国遊客，灯火辉煌，舞台上是大型人妖艺术表演，几百台餐桌顺序排列，规模宏大，令人震撼，其热烈、恢宏与中国的国晏有的一比。让我们头一次享受到作为中国人的荣耀，这是泰国人民对中国政府和人民的一种最现实的报恩。内心里却真正的为中国政府和中国的达官贵人感到丢人，无地自容。懂得回报，是做人的基本，谢国民做到了，泰国人做到了，我们呢？紧接着我们用一个小时观看了一场大型成人秀。然后整个旅行团在一个宽敞的大厅里享受了一个小时的泰国集体按摩，在品尝了鱼刺、燕窩之后才回到往所。 大金佛 金三角博物馆 骑大象 水果园品尝热带水果 黄金屋 黄金屋内金碧辉煌 去往宴会厅 宴会大厅餐饮部 台上人妖表演，可以边用餐，边观赏。 人妖在礼送中国客人 小乘佛教讲的是先度已再度人，大乘佛教讲的是先度人再度已。度人比度已难，所以大乘佛教宏扬的中国沦落到现在道德无从，而奉行小乘佛教的泰国却日渐兴隆。晚上雷霆大作，大雨倾盆。后半夜，把空调关掉，睡了个舒服觉。八日先到东芭乐园。看了热带植物、恐龙园，并观看民俗风情大型演出。然后观看了大象表演，无论是大象小象，个个憨态可掬，聪明可爱，人与动物的和谐相处达到了水乳相融的地步。下午参观了国家乳胶研究中心，泰国是世界上乳胶研究和生产最发达的国家，乳胶枕、乳胶床垫生产大国。对促进睡眠质量有极大好处。但无人问津。接着参观了燕窩研究中心。明白了燕窩的形成、种类、采摘、用法。价格昂贵，这次是无力问津。回想这几日来的旅游，泰国导游多次把游客带到购物市场，却都无功而返。最后竟然说出“都说中国老人是购物狂，谁知却是一毛不拔。”到这时，我才明白，当初报名时，强制游客带五千元的用意。本次旅遊是一次名符其实的奢侈游，无意中卷入，费用并不高，却享尽了名义上五星级酒店的高档住宿，可惜饮食三餐稍有欠缺，好在开了眼界，对富人生活有了一个粗略感受。对什么叫富豪，也有了比较切实的了解，每天有豪华旅遊车相伴，有较高品味的民俗、艺术欣赏，见识了泰国文化、风俗，领略了伟人的魅力和别样体制对社会人文、经济的推动作用。知道了红宝石、橡胶、鳄鱼、蛇、燕窩、榴莲、乳胶、人妖等泰国特色对世界的吸引和奉献。而且特别感到不解的是，同样是热带雨林气候，为什么中国三亚有蚊子，而泰国从曼谷到芭提雅却未有发现?莫非蚊子这种吸血鬼品种只诞生在特色社会主义体制下的国度?另外一个更深刻的印象是，不管何种社会制度，只要涉及到金钱，人都会不自觉地追逐，所有行动都会围绕着这个目的进行，不同之处在于资本主义社会制度下，人们会非常热心地为顾客服务，通过他们的服务吸引顾客。而社会主义制度下尤其是中国这种特色制度下的人们却总是冷冰冰毫不客气地要求顾客，不存在任何服务质量。八日泰国时间二十二点半(北京时间二十三点半)登上了乌达包机场飞往三亚的航班，于九日凌晨一点半降落在三亚凤凰机场，两点半回到红沙丽景嘉园。没有梳洗，一头倒在床上，酣睡不醒。太累了。 三亚游艇 乘游艇观三亚湾夜景 十二日下午六点乘坐游轮观三亚湾夜景。说起来，这是签订泰国五日游协议时，三亚旅行社给的福利票。居然大饱眼福，看不尽的三亚夜景，令人目不暇接，美不胜收。十二月十六日上午九点五十乘坐首都航空的班机返回太原。二零一八年十二月二十五日于太原 返回太原