“九色香巴拉”甘南之行之六（桑科草原与拉卜楞寺）

Fuxiaohong

我们在甘南旅行的日子快接近尾声了，高反的现象随着海拔高度的降低也好转了不少。心情大好是所有人共同的感受。

今天两个旅游项目：桑科草原与拉卜楞寺。

草原上开着不知名的小花，一条蜿蜒曲折的大河向前伸展着。

四下里宁静一片，唯有美景慰籍心灵。

我们的到来给这宁静增添了些许嘈杂。

桑科草原景区位于甘南州夏河县境内，距夏河县城拉卜楞西南1 8公里。桑科草原属于青藏高原东北缘的草甸草原，不似昨日所见是草原湿地。桑科平均海拔3000米以上，草原面积达70平方公里，属于桑科乡达久滩草原的一部分。周围是环绕的群山，中间开阔平坦的高山草原。气候寒冷湿润，桑科草原面积大人口少，70平方公里的地方只有4000多牧民，是青藏高原最原始风貌的草原之一，也是甘南藏族自治州主要畜牧业基地之一。大夏河水从南到北流过桑科草原，这里水草丰茂，药用植物和野生动物资源都很丰富。现在桑科草原成为国内极为宝贵的自然旅游景区，被国家旅游局定为3 A级。每年7至9月，草原上会搭起藏包，为游客准备新鲜奶茶、糌粑、手抓羊肉等藏区特色风味，还有一些适合草原的节目等。

大草原上搭建起的旅游设施。

经幡走廊。

站在草原上，极目远眺，神清气爽。

停留的时间虽不长，各自都找到了喜爱的娱乐项目。好个英姿飒爽！

背影也潇洒。

作驰骋状。

蓝天白云下，跳舞吧。

打拳吧。

作怪吧。

与马儿一起合影。

中午吃当地的特色：牦牛汤锅。原以为有膻味，结果很好吃，汤清味鲜，大快朵颐！

下午参观拉卜楞寺。

桑科草原上最著名的景点就是拉卜楞寺，一个被《国家地理》评为“此生必去”的心灵圣地。拉卜楞寺是我国著名的藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，曾经是甘、青、川毗邻地区藏族的政治、宗教、文化中心。也是冯小钢的电影《天下无贼》的拍摄地，因为这部电影使得拉卜楞寺天下闻名。不知大家还记得否，昨天我们去的宁玛寺，则是藏传佛教红教的寺庙。

参观拉卜楞寺的旅游团不少，导游却𣎴能入内，只能等在寺外。

环绕在拉卜楞寺外围的，是世界最长的转经筒。绕一圈足足有3公里，据说有1700多个转经筒，顺时针方向转，需要一个小时。

从网上找了张拉卜楞寺全景图。

相传公元1709年（清康熙四十九年）第一世嘉木样协贝多吉大师应青海蒙古和硕特部前首旗黄河南亲王察罕丹津的邀请，从西藏返回祖籍建寺弘法。这年夏天，大师带着弟子来到扎西滩，看见这里山川灵秀、瑞云缭绕，是个建寺的理想所在。便开始在这里修建拉卜楞寺院。经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善，使它发展成为一个拥有占地面积8.2公顷，建筑面积80万余万平方米，主要殿宇九十多座，僧舍一万多间及六大扎仓（学院），诸类佛殿、众多活佛宫邸及讲经坛、法苑、印经院、佛塔、嘉木样大师别墅等宏伟建筑群。鼎盛时期有僧侣3600余人。所属寺庙有139处，教权范围达甘、青、川、康、蒙古、东北及新疆等地域。它不仅成为佛家神圣的宗教禅林，而且是传播知识的综合性学府，也是整个安多地区藏民族的文化艺术中心，有第二西藏的美称。

拉卜楞寺在解放后受到极左路线的干扰，遭到了很大的破坏。那座楼高七层的颇章玛绕佛殿在“四清”中被拆除修了电影院，殿里的那尊最大的佛像（高24米）于1958年被砸碎炼了钢铁。十年“文革”更是不堪言状，一座座佛殿变成了食品厂、屠宰场。寺门紧闭，僧众四散。寺院建筑仅仅保留原寺院西北一角，约占原寺面积的四分之一。寺址大部分被机关单位占用。

整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。寺院重新开放后，政府拨款维修、复建，才有如今的规模。但一切太新了，失去了古老寺庙岁月沉淀的神秘感和沧桑感，让人有些不适。

经堂的门都是小小的，可进去后豁然开朗，面积想不到的阔大。

全寺共有六大经堂，最大的是闻思学院经堂，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，为全寺之中枢。一世嘉木样初建时，只有80根柱子，1772年二世嘉木样扩建为140根柱子，可容纳3000僧人诵经。1946年，五世嘉木样又建了前殿院，至此，大经堂成为有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地10余亩的全寺最宏伟的建筑。

前殿楼为大屋顶式建筑，顶脊有宝瓶、法轮等饰物，楼上供吐蕃赞普松赞干布之像。正殿内悬挂乾隆皇帝御赐匾额。后殿左侧供奉着历世嘉木样大师的舍利灵塔，及蒙古河南亲王夫妇和其他活佛的舍利灵塔，共14座。

这是清嘉庆皇帝所赐。

所有的佛堂都不能拍照，很遗憾。

唯一可以拍照的只有酥油花殿。

拉卜楞寺酥油花是藏传佛教艺术瑰宝，由第二世嘉木样久美旺波于1768年创立，已有250余年历史，与唐卡、壁画并称藏传佛教艺术“三绝”，2006年列入首批国家级非物质文化遗产。‌‌

这位小阿卡一个殿一个殿地给我们讲解，内容详实，态度诚恳，还有问必答，留给我非常好的印象。拉卜楞寺并没有如国内许多寺庙那样过度商业化，非常值得称赞！

以酥油为原料塑造成佛像、花卉等立体形象，它的制作过程很艰辛，且只能保持一年。寺院每年正月十五展出。这种酥油造象集宗教、艺术与文化传承于一体。‌‌

小阿卡不厌其烦地为我们解惑。

听完小阿卡的全部讲解，我们在拉卜楞市广场上留影。

格桑花开得正艳，离开了这片花田，我们也告别了拉卜楞寺。

今晚在临夏过夜。这个临夏可不是宁夏。它是非常古老的重镇，历朝历代用过很多名称，例如：河州、枹罕、洮州等。临夏是古丝绸之路南道要冲、唐蕃古道重镇、茶马互市中心，是文成公主进藏的途经之地。临夏这个名称是民国时期开始用的。到了1953年，设立了临夏回族自治州，下辖一市七个县。州政府驻临夏市，简称“临夏州”，是甘肃省辖自治州，全国两个回族自治州和甘肃两个民族自治州之一。

看介绍，这个回族自治州不全是回民，还有东乡、保安、撒拉等42个民族，汉族人也有，在这里恐怕是少数民族。

今晚黄团请大家吃手抓羊肉。李导找了临夏城最有名的手抓羊肉馆：“二撒手抓城”。

包间很多，也很气派。

从包间的落地窗看出去，小城很繁荣，商业也颇发达。这个小城人口只有37万左右，加上流动人口最多50万，但看上去很有活力。

临夏的手抓羊肉非常有名，选用东乡小尾寒羊，采用清水煮制法突出肉质本味，配椒盐食用，这家手抓羊肉店二层楼常常客满，李导帮我们早早约定了才能品尝到。

一位团友还以帮两位9月过生日的团友庆祝，买来大大的奶油蛋糕犒劳大家。这晚上欢声笑语，大家吃得个心满意足。

在甘南的最后一晚，入住了临夏最好的酒店，这里海拔2千不到点，我们都感舒服多了。

养精蓄锐，明天还要去观赏炳灵寺石窟，然后返回南京。